Rajab

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Jumâdâ ath-Thânîya Rajab Sha'bân
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Calendrier Lunaire Hégirien

Rajab (en arabe : رَجَب ou رَجَب المُرَجَّب) est le septième mois du calendrier lunaire de l’année Hégirienne. On l’a surnommé aussi le mois (muharram : محرم) en l’an 412 de l’ère chrétienne dans le temps de Kilab b. Morat, le cinquième grand-père ascendant du Prophète Mohammad (p.s.l).

Il est cité que le Prophète (s) a dit : « Rajab est le mois du Seigneur, Sha’bân est mon mois et Ramadan est le mois de mon peuple».[1]

Etymologie

Le terme Rajab (رجب) a comme synonyme la gloire et l’exaltation. Une des raisons pour laquelle on a nommé ce mois "Rajab", est que les arabes avant l’Islam lui donnaient beaucoup d’importance et le glorifier au point de s’accorder des trêves de tout acte d’hostilité et de conflit pendant ce mois. Il fait partie des mois sacrés (ashhur al-hârâm : أشهر الحرم) qui sont mentionnés dans le Coran : « إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ إثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السّماواتِ وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ » [2] et qui sont : Muharram, Rajab, Dhu al Qi’da et Dhu al-Hidja.

Parmi ses noms les plus connus, on retrouve (al Assam : الأصم) qui a pour sens l’assourdissant, car pendant ce mois on entendait aucune voix où appelle d’aide et de secours, ni les bruits des armes. On trouve aussi (al Assab : الأصب) qui veut dire le généreux où le prodigue car le bien dans ce mois est largement répandu.

Rajab avant l'Islam

Le mois de rajab était une occasion pour les populations d’ériger et de mettre en place des marchés et des foires à caractère culturel pour des échanges commerciaux entre les différentes tribus et mettre en valeur leurs créativités littéraires et surtout poétiques, comme c’était le cas à Rokade, al Ma’bade, Di al Majaz et al Majenna.


Les mérites du mois de Rajab

Le prophète (p.s.l) a dit : «  Rajab est le mois de Dieu, et c’est un mois important et glorieux… ».[3]

Il dit aussi : « il y’a dans le paradis une rivière du nom de Rajab, son eau est plus blanche que la neige et plus sucré que le miel. Celui qui jeûne un jour du mois de Rajab boira de cette eau ».[4]

L’Imam as-Sâdiq (a) dit : « ne laisse pas passer le vingt-septième jour de Rajab sans jeûner, car c’est le jour où la prophètie a été révélé au prophéte Mohammad (p.s.l), et sa récompense est de soixante mois pour vous ».[5]

Les actes recommandés du mois du mois de rajab

Les actes communs à tous les jours

  • Lire tous les jours du mois de Rajab l’invocation qui suit, cité par l’Imam Sajad (a):

"یا مَنْ یمْلِک حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِکلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْک سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُک الصَّادِقَةُ وَ أَیادِیک الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُک الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُک أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِی حَوَائِجِی لِلدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ إِنَّک عَلَی کلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ."

  • Lire l’invocation qui suit, cité par l’Imam Sadeq (a):

"خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَی غَیرِک وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَک وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِک وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَک بَابُک مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیرُک مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُک مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیلُک مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُک مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاک وَ حِلْمُک مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاک عَادَتُک الْإِحْسَانُ إِلَی الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُک الْإِبْقَاءُ عَلَی الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِی هُدَی الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِی اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِی مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِی یوْمَ الدِّینِ."

  • d’après l’Imam Sadeq (a) il est recommandé dans le mois de Rajab de lire:

"اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک صَبْرَ الشَّاکرِینَ لَک وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْک وَ یقِینَ الْعَابِدِینَ لَک اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِی الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُک الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِی الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاک عَلَی فَقْرِی وَ بِحِلْمِک عَلَی جَهْلِی وَ بِقُوَّتِک عَلَی ضَعْفِی یا قَوِی یا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیاءِ الْمَرْضِیینَ وَ اکفِنِی مَا أَهَمَّنِی مِنْ أَمْرِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ."

  • Le Prophète (p.s.l) dit : "quiconque dit cent fois dans le mois de Rajab: "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیک لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیهِ" puis fais suivre cette invocation par une aumône ; Alors Dieu – tout puisant – lui accorde sa grâce et son pardon, et celui qui la répète quatre cent fois ; il lui est écrit la récompense de cent martyres dans la voix de Dieu.
  • dans un récit le Prophète (p.s.l) dit: « celui qui dans le mois de Rajab dit mille fois"لا إِلَهَ إِلا اللهُ" Dieu – tous puissant - lui donnera en récompense de cent milles Hassanat et lui construira une centaine de villes dans le paradis »
  • il est cité qu’il est recommandé dans le mois de Rajab de dire soixante-dix fois le matin et soixante –dix fois le soir : "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیهِ" , puis lever les deux mains et dire : "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِی وَ تُبْ عَلَی" , s’il venait à mourir dans ce mois ; alors Dieu lui accorde son consentement et par la bénédiction de ce mois il ne sera pas brulé par le feu de l’enfer.
  • dire dans ce mois mille fois cette invocation : "أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ "
  • il est recommandé de faire le jeûne des trois jours consécutifs ; Jeudi, Vendredi, Samedi.
  • lire l’invocation : اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمِنَنِ السَّابِغَةِ

Actes particuliers

Première nuit

  • dire l’invocation suivante lorsque l’on observe la première lune:

"اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَینَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ رَبِّی وَ رَبُّک اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ."

  • bain rituel.
  • Ziyarate Imam Hussein (a).
  • faire la prière de vingt rak’at recommandés après la prière obligatoire du Maghreb (مغرب).
  • Après la prière de ‘Isha, faire une prière de deux rak’at: dans la première lire sourate Hamd puis sourate Charh (سورة الشرح) une fois et sourate Tawhid trois fois, et dans la deuxième lire Hamd et Charh et tawhid ainsi que sourate Falaq (الفلق سورة) et Nass (سورة الناس). Une fois fini il faut dire trente fois (لا إِلَهَ إِلا اللهُ) et trente fois (اللهم صلّ على محمد وآل محمد).

Premier jour

  • Faire le jeûne.
  • bain rituel.
  • Ziyarate Imam Hussein (a).
  • Faire la prière dite de Salman.

Treizième nuit

  • Faire une prière de deux rak’at, où l’on lit dans chaque rak’at après sourate Hamd les sourates suivantes: Yaçine (يس), Tabaraka\ Moulk (تبارك/الملك) et Tawhid (توحيد/الاخلاص)
  • Premier jour des jours blancs (ایام البیض) Trezième, Qatorzième, Quinzième.
  • faire le jeûne.
  • Celui qui veut faire les actes dit d’Om Daoud (اعمال اُمّ داوُد), il lui est recommandé de jeûner ce jour.

Quinzième nuit

  • Faire une prière de six rak’at.
  • bain rituel.
  • il est recommandé de veiller cette nuit.
  • Ziyarate Imam Hussein (a).

Quinzième jour

  • bain rituel.
  • Ziyarate Imam Hussein (a).
  • Faire la prière dite de Salman.
  • Faire un prière de quatre rak’at, puis lire l’invocation suivante: "اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ کلِّ جَبّارٍ ؛ وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ اَنْتَ کهْفی حینَ تُعْیینِی الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقی رَحْمَةً بی‌وَ قَدْ کنْتَ عَنْ خَلْقی غَنِیاً وَ لَوْ لا رَحْمَتُک لَکنْتُ مِنَ الْهالِکینَ وَ اَنْتَ مُؤَیدی بِالنَّصْرِ عَلی اَعْداَّئی وَ لَوْ لا نَصْرُک اِیای لَکنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ یا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها وَ مُنْشِئَ الْبَرَکةِ مِنْ مَواضِعِها یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِیاَّؤُهُ بِعِزِّهِ یتَعَزَّزُونَ وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوک نیرَ الْمَذَلَّةِ عَلی اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُک بِکینُونِیتِک الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ کبْرِیاَّئِک وَ اَسئَلُک بِکبْرِیاَّئِک الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِک وَ اَسئَلُک بِعِزَّتِک الَّتِی اسْتَوَیتَ بِها عَلی عَرْشِک فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِک فَهُمْ لَک مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیتِهِ."

Veille du vingt-septième jour

  • bain rituel
  • Ziyarate Ali b. Abi Taleb (a).
  • Faire une prière de douze rak’at.

Cette nuit est appelé «لیلة المحیا» qui signifie nuit de veillée ; car il est très recommandé de veiller cette nuit dans l’adoration.[6]

Vingt-septième jour

  • bain rituel
  • faire le jeûne
  • [dire Slawates sur le prophète et Ahl-Beit (a)
  • Ziyarate du Prophète (p.s.l)
  • Ziyarate Ali b. Abi Taleb (a)
  • Faire une prière de douze rak’at.


Les évènements importants du mois de Rajab

  1. Naissance de l'Imam Mohammad al Baqer (a), 1er Rajab 57 H.
  2. Naissance de l'Imam al-Hadi (a), 2 Rajab 212 H.
  3. Martyre de l'Imam al Hadi (a), 3 Rajab 254 H.
  4. Naissance d'Ali Asghar, 9 Rajab 60 H.
  5. Naissance de l'Imam Jawad (a), 10 Rajab 195 H.
  6. Naissance de l'Imam Ali b. Abi Taleb (a), 13 Rajab 10 av. la révélation.
  7. Décès de Zaynab fille d'Ali b. Abi Taleb (a), 15 Rajab 62 H.
  8. Prise de Khaybar par les musulmans sous le commandemant de Ali b. Abi Taleb, 24 Rajab 7 H.
  9. Martyre de l’Imam el Kadhem (a), 25 Rajab 183 H.
  10. Début de la révélation du prophète Mohammad (p.s.l), 27 Rajab.

Articles connexes

Référence

  1. Ech Cheikh Es-Sadouq, Fadâïl ach-hor et-Talat, p 24.
  2. sourate at-Tawba, verset 36.
  3. Ech Cheikh Es-Sadouq, Fadâïl ach-hor et-Talat, p 24.
  4. Alama el Majlissi, Bihar el Anwar, T 55, p 341.
  5. Ech Cheikh Es-Sadouq, Fadâïl ach-hor et-Talat, p 20.
  6. encyclopédie des connaissances chiites (دائرة المعارف تشیع), T 8, p 167،


Bibliographie

  • Alama el Majlissi, Bihar el Anwar, T 55.
  • Ech Cheikh Es-Sadouq, Fadâïl ach-hor et-Talat.
  • El Mawsou’a al Arabiya al ‘Alamiya (Encyclopédie universel Arabe), T 11.