Sourate al-Insân

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Al-Qîyâma Sourate Al-Insân Al-Mursalât
سوره انسان..jpg
Nombre de la sourate : 76
Juz' : 29
Révélation
Ordre de la révélation : 98
Mecquoise/Médinoise : médinoise
Statistiques
Nombre des versets : 31
Nombre des mots : 243
Nombre des lettres : 1089

Sourate al-Insân (en arabe : سورة الإنسان) ou sourate Hal ‘Atâ (en arabe : سورة هل أتی) ou sourate ad-Dahr (en arabe : سورة الدهر) est la 76e sourate du Coran conformément à l'ordre de sa compilation et 96e sourate dans l'ordre de la révélation. C'est une sourate médinoise située dans le chapitre (juz’) 28 du Coran.

Selon les exégètes chiites et certains des exégètes Sunnites du Coran, le 8e verset de cette sourate qui est connu sous le nom de verset al-It'âm est une caractérisation de la vertu de Imam Ali (a), Fatima az-Zahra (a), Imam al-Hasan (a), Imam al-Husayn (a) , et leur femme de ménage, Fidda. Ils jeûnaient pendant trois jours consécutifs en raison de leur Nadhr, mais ils donnèrent leur petit-déjeuner (Iftâr) à un pauvre, un orphelin et un prisonnier malgré leur faim.

Présentation

Nomination

Cette sourate s'appelle al-Insân (en arabe : سورة الإنسان), Hal Atâ (en arabe : سورة هل أتی) et ad-Dahr (en arabe : سورة الدهر). On appelle aussi al-Abrâr (en arabe : سورة الأبرار ) ou « les bonnes personnes », parce que le mot al-Abrâr (الأبرار) s'est produit dans son 5e verset et les versets 6 à 22 précisent les caractéristiques de Abrâr. Plus de la moitié de la sourate s'intéresse à la caractérisation de ces personnes.

Lieu et ordre de la révélation

Sourate al-Insân est la sourate 76 du Coran dans l'ordre de la compilation, et dans l'ordre de la révélation, c'est la 96e sourate du Coran. C'est une sourate médinoise située dans le chapitre (juz’) 28 du Coran.

Nombre de versets

la sourate al-Insân a 31 versets, 243 mots et 1089 lettres. En ce qui concerne sa taille, c'est une sourate relativement courte parmi les sourates dites Mufassalât (ayant plusieurs versets courts).

Contenu

Selon le livre Tafsîr-e Nemûne, la sourate al-Insân contient 5 thèmes majeurs :

  1. Elle commence par l'histoire de la création humaine, sa création de sperme, sa conduite divine, et sa liberté de choisir son chemin.
  2. Les diverses bénédictions accordées aux bonnes personnes (الأبرار) qui concerne les Ahl al-Bayt. Le verset 18 de la sourate concerne les bénédictions accordées par Dieu aux êtres humains. Selon ‘Allâma Tabâtabâ’î, la sourate vise à compter les diverses bénédictions accordées aux bonnes personnes.
  1. La sourate continue par la caractérisation des bonnes personnes comme suit : (1) ils gardent leurs Nadhr, (2) ils craignent le jour où il y a un châtiment divin, (3) bien qu'ils aient besoin de leur propre nourriture, ils le font don au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier, (4) ils ne le font que pour satisfaire Dieu, sans s'attendre à ce que quelqu'un d'autre les apprécie, et (5) ils craignent un jour horrible. Dieu les récompensera avec le Ciel, les vêtements et les tapis de soie.
  1. La sourate poursuit en appelant le Prophète (s) pour être patient. Il émet ensuite 5 ordres importants au Prophète (s) : (1) être patient dans la propagation et l'exécution des décisions divines, (2) ne pas suivre les caprices des pécheurs et des incroyants, (3) se souvenir de Dieu le matin et le soir (pour avoir assez de pouvoir pour tolérer d'énormes ennuis), (4) prosterner pour Dieu aux nuits, et (5) pour louer le Seigneur pendant de longues nuits. La sourate continue de rappeler que les incroyants adorent la vie hâtive de ce monde, alors qu'ils laissent un « lourd jour » derrière eux.
  1. La sourate se termine par une classification des êtres humains dans ceux qui reçoivent la miséricorde divine, et ceux pour qui Dieu a préparé une punition douloureuse.

Caractérisation des bonnes personnes

La sourate énumère certains des caractéristiques des bonnes personnes comme suit :

  1. Ils gardent leurs Nadhr.
  2. Ils craignent le jour où il y a un châtiment divin.
  3. Bien qu'ils aient besoin de leur propre nourriture, ils le font don au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier.
  4. Ils ne le font que pour satisfaire Dieu, sans s'attendre à ce que quelqu'un d'autre les apprécie.
  5. Ils craignent un jour horrible. Dieu les récompensera avec le Ciel, les vêtements et les tapis de soie.

Versets réputés

Article connexe : Le verset de It'âm.
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا


Verset 8, sourate 76

Le verset numéro 8 de Sourate al-Insân est connu sous le nom "Verset d'al-It‘âm" (en arabe : آية الإطعام). Selon les savants chiite, 18 versets de ce sourate coranique, ou tout le sourate, sont à propos d'Ahl al-Bayt (a). Certains des exégètes du Coran prirent le verset pour s'inquiéter de Ahl al-Bayt (a). Selon ces exégèses, Imam Ali (a), Fatima (a), Imam al-Hasan (a), Imam al-Husayn (a), et leur servante, Fidda, qui jeûnèrent pendant trois jours, et au moments de rupture de jeune, au lieu de manger, ils firent don de leur nourriture pour iftâr (casser le jeûne) à un pauvre, un orphelin et un prisonnier, alors qu'ils avaient eux-mêmes bien faim.

Dans son livre, al-Ghadir, ‘Allâma Amînî a mentionné 34 savants sunnites qui ont transmis des hadiths mutawâtir selon lesquels ce verset concerne Ahl al-Bayt (a) et compte comme une vertu importante de l'Imam Ali (a), Fatima (a), Imam al-Hasan (a), et Imam al-Husayn (a).

Mérites et caractéristiques

Selon un hadith du Prophète Muhammad (s), si une personne récite Sourate al-Insân, il sera récompensé par le paradis et des Houris. Il y a un hadith de l'Imam as-Sâdiq (a) selon lequel, si une personne récite cette Sourate, il sera un compagnon du Prophète (s) dans l'au-delà.

l'Imam Rida (a) est appelé à pratiquer la récitation Sourate al-Hamd et Sourate al-Insân dans le premier rak‘at de sa prière du matin les lundis et Les jeudis, et Sourate al-Hamad et Sourate al-Ghâshîya dans le deuxième rak‘at de celui-ci. Il a dit :

Si une personne fait sa prière du matin de cette manière les lundis et les jeudis, Dieu le protégera des maux pendant ces deux jours.

Certaines caractéristiques de la récitation de cette sourate coranique sont citées dans Tafsîr al-Burhân. Selon un hadith du Prophète (s), si une personne récite fréquemment Sourate al-Insân, il aura un esprit fort. Et selon un hadith de l'Imam as-Sâdiq (a), la récitation de Sourate al-Insân renforcera son esprit et ses nerfs et éloignera ses angoisses.

Texte et traduction de la sourate

traduction Phonétique texte
Bismi Allāhi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ
Hal 'Atá `Alá Al-'Insāni Ĥīnun Mina Ad-Dahri Lam Yakun Shay'āan Madhkūrāan (1) 'Innā Khalaqnā Al-'Insāna Min Nuţfatin 'Amshājin Nabtalīhi Faja`alnāhu Samī`āan Başīrāan (2) 'Innā Hadaynāhu As-Sabīla 'Immā Shākirāan Wa 'Immā Kafūrāan (3) 'Innā 'A`tadnā Lilkāfirīna Salāsilāan Wa 'Aghlālāan Wa Sa`īrāan (4) 'Inna Al-'Abrāra Yashrabūna Min Ka'sin Kāna Mizājuhā Kāfūrāan (5) هَلْ أَتَیٰ عَلَی الْإِنسَانِ حِینٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ یكُن شَیئًا مَّذْكُورًا ﴿۱﴾ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِیعًا بَصِیرًا﴿۲﴾ إِنَّا هَدَینَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرًاوَإِمَّا كَفُورًا﴿۳﴾ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِینَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَ سَعِیرًا﴿۴﴾ إِنَّ الْأَبْرَارَ یشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴿۵﴾
`Aynāan Yashrabu Bihā `Ibādu Allāhi Yufajjirūnahā Tafjīrāan (6) Yūfūna Bin-Nadhri Wa Yakhāfūna Yawmāan Kāna Sharruhu Mustaţīrāan (7) Wa Yuţ`imūna Aţ-Ţa`āma `Alá Ĥubbihi Miskīnāan Wa Yatīmāan Wa 'Asīrāan (8) 'Innamā Nuţ`imukum Liwajhi Allāhi Lā Nurīdu Minkum Jazā'an Wa Lā Shukūrāan (9) 'Innā Nakhāfu Min Rabbinā Yawmāan `Abūsāan Qamţarīrāan (10) عَینًا یشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّـهِ یفَجِّرُونَهَا تَفْجِیرًا﴿۶﴾ یوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ یخَافُونَ یوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِیرًا﴿۷﴾ وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسْكِینًا وَ یتِیمًا وَأَسِیرًا﴿۸﴾ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لانُرِیدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴿۹﴾ إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا یوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِیرًا﴿۱۰﴾
Fawaqāhumu Allāhu Sharra Dhālika Al-Yawmi Wa Laqqāhum Nađratan Wa Surūrāan (11) Wa Jazāhum Bimā Şabarū Jannatan Wa Ĥarīrāan (12) Muttaki'īna Fīhā `Alá Al-'Arā'iki Lā Yarawna Fīhā Shamsāan Wa Lā Zamharīrāan (13) Wa Dāniyatan `Alayhim Žilāluhā Wa Dhullilat Quţūfuhā Tadhlīlāan (14) Wa Yuţāfu `Alayhim Bi'āniyatin Min Fiđđatin Wa 'Akwābin Kānat Qawārīra (15) فَوَقَاهُمُ اللَّـهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْیوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُورًا﴿۱۱﴾ وَ جَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِیرًا﴿۱۲﴾ مُّتَّكِئِینَ فِیهَا عَلَی الْأَرَائِكِ ۖ لایرَوْنَ فِیهَا شَمْسًا وَ لَا زَمْهَرِیرًا﴿۱۳﴾ وَ دَانِیةً عَلَیهِمْ ظِلَالُهَا وَ ذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِیلًا ﴿۱۴﴾ وَ یطَافُ عَلَیهِم بِآنِیةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِیرَا﴿۱۵﴾
Qawārīra Min Fiđđatin Qaddarūhā Taqdīrāan (16) Wa Yusqawna Fīhā Ka'sāan Kāna Mizājuhā Zanjabīlāan (17) `Aynāan Fīhā Tusammá Salsabīlāan (18) Wa Yaţūfu `Alayhim Wildānun Mukhalladūna 'Idhā Ra'aytahum Ĥasibtahum Lu'ulu'uāan Manthūrāan (19) Wa 'Idhā Ra'ayta Thamma Ra'ayta Na`īmāan Wa Mulkāan Kabīrāan (20) قَوَارِیرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِیرًا﴿۱۶﴾ وَ یسْقَوْنَ فِیهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِیلًا ﴿۱۷﴾ عَینًا فِیهَا تُسَمَّیٰ سَلْسَبِیلًا ﴿۱۸﴾ وَ یطُوفُ عَلَیهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَیتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا﴿۱۹﴾ وَإِذَا رَأَیتَ ثَمَّ رَأَیتَ نَعِیمًا وَ مُلْكًا كَبِیرًا﴿۲۰﴾
`Āliyahum Thiyābu Sundusin Khuđrun Wa 'Istabraqun Wa Ĥullū 'Asāwira Min Fiđđatin Wa Saqāhum Rabbuhum Sharābāan Ţahūrāan (21) 'Inna Hādhā Kāna Lakum Jazā'an Wa Kāna Sa`yukum Mashkūrāan (22) 'Innā Naĥnu Nazzalnā `Alayka Al-Qur'āna Tanzīlāan (23) Fāşbir Liĥukmi Rabbika Wa Lā Tuţi` Minhum 'Āthimāan 'Aw Kafūrāan (24) Wa Adhkur Asma Rabbika Bukratan Wa 'Aşīlāan (25) عَالِیهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَ قٌ ۖ وَ حُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَ سَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴿۲۱﴾ إِنَّ هَـٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَ كَانَ سَعْیكُم مَّشْكُورً ا ﴿۲۲﴾ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَیكَ الْقُرْآنَ تَنزِیلًا ﴿۲۳﴾ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴿۲۴﴾ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِیلًا ﴿۲۵﴾


Wa Mina Al-Layli Fāsjud Lahu Wa Sabbiĥhu Laylāan Ţawīlāan (26) 'Inna Hā'uulā' Yuĥibbūna Al-`Ājilata Wa Yadharūna Warā'ahum Yawmāan Thaqīlāan (27) Naĥnu Khalaqnāhum Wa Shadadnā 'Asrahum Wa 'Idhā Shi'nā Baddalnā 'Amthālahum Tabdīlāan (28) 'Inna Hadhihi Tadhkiratun Faman Shā'a Attakhadha 'Ilá Rabbihi Sabīlāan (29) Wa Mā Tashā'ūna 'Illā 'An Yashā'a Allāhu 'Inna Allāha Kāna `Alīmāan Ĥakīmāan (30) Yudkhilu Man Yashā'u Fī Raĥmatihi Wa Až-Žālimīna 'A`adda Lahum `Adhābāan 'Alīmāan (31) وَ مِنَ اللَّـیلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَیلًا طَوِیلًا ﴿۲۶﴾ إِنَّ هَـٰؤُلَاءِ یحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَ یذَرُ ونَ وَرَاءَهُمْ یوْمًا ثَقِیلًا ﴿۲۷﴾ نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَ شَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَ إِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِیلًا ﴿۲۸﴾ إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَیٰ رَ بِّهِ سَبِیلًا ﴿۲۹﴾ وَ مَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن یشَاءَ اللَّـهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمًا ﴿۳۰﴾ یدْخِلُ مَن یشَاءُ فِی رَحْمَتِهِ ۚ وَ الظَّالِمِینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا ﴿۳۱﴾
texte de chapitre


Voir aussi

Références

Bibliographie