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« Sourate ‘Abasa » : différence entre les versions
→Circonstance de la révélation : La personne qui a mal traité
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:: 2. Ces versets ont été révélés à propos d'un homme de [[Umayyades]] qui était assis avec [[Prophète Muhammad (s)]]. Quand ‘Abd Allah b. Umm Maktûm entra, l'homme s'éloigna, pour ne pas se salir sa robe. Il également fronça les sourcils et grippa. Ensuite, les versets ont été révélés et il a été condamné pour son comportement. Cette histoire est racontée par [[hadith]] par [[Imam as-Sâdiq (a)]]. | :: 2. Ces versets ont été révélés à propos d'un homme de [[Umayyades]] qui était assis avec [[Prophète Muhammad (s)]]. Quand ‘Abd Allah b. Umm Maktûm entra, l'homme s'éloigna, pour ne pas se salir sa robe. Il également fronça les sourcils et grippa. Ensuite, les versets ont été révélés et il a été condamné pour son comportement. Cette histoire est racontée par [[hadith]] par [[Imam as-Sâdiq (a)]]. | ||
Certains des savants chiites, y compris [[Sayed al-Murtadâ]] et [[‘Allâma Tabâtabâ’î]] ont refusé d'accepter le premier point de vue sur la révélation des versets. ‘Allâma Tabâtabâ’î a déclaré que ces versets n'ont pas de signes évidents prouvant que [[Prophète Muhammad (s)]] a été condamné par [[Dieu]], mais il existe des signes que quelqu'un d'autre était le destinataire. Le Prophète Muhammad n'a même pas froncé les sourcils envers les [[mécréant]]s, et encore moins chez les [[croyant]]s. De plus, Dieu a loué le comportement du Prophète dans la [[sourate al-Qalam]], qui a été révélé au Prophète Muhammad (s) auparavant. De plus, Dieu a ordonné au Prophète (s) plus tôt dans de nombreux versets de traiter modestement les croyants et de négliger leur apparence et leurs privilèges. Indépendamment de ce qui a été discuté, frémir les pauvres est un comportement logiquement condamné qui est hautement improbable que le Prophète (s) afficherait un tel comportement. | |||