« Abd al-Muttalib » : différence entre les versions

Tous les Imams [[Chiites|des chiites]] et tous [[les Talibi]] (Banu Ali, Banu Ja'far, Banu 'Aqil) descendent d’[[Abu Talib b. Abd al-Muttalib]]. Banu 'Abbas, y compris leurs 37 [[califes abbassides]] (132 H (656 C) – 750 H (1258 C)) descendent d’Abbas b. Abd al-Muttalib. Les 17 califes abbasides d'Egypte (659 H (1261 C) – 923 H (1518 C)) descendent du 35e calife abbasside en [[Irak]], al-Zahir Billah (622 H (1225 C) – 623 H (1226 C)).

Abd al-Muttalib ne vénéra jamais les idoles et croyait à l'unité de Dieu. Il était fidèle à ses promesses et inaugura plusieurs traditions, dont quelques-unes furent mentionnées dans [[le Coran]]. Al-Ya'qûbi cite une narration de Prophète (s) : <br />

"Dieu ressuscitera mon grand-père, Abd al-Muttalib, dans l'apparence des prophètes et la gloire des rois ".

Selon certains rapports, Abd al-Muttalib était [[monothéiste]] et adhérait à la religion de [[Hanîf]] (une religion qui se conforme au fitra ou à la nature humaine, se réfère à la religion propagée par tous les prophètes d'[[Adam (a)]] au [[Prophète Muhammad (s)]]). [[Al-Mas'ûdî]], l’historien de 3ième siècle de l’Hégire, constate qu’il existe certains désaccords sur la religion d’Abd al-Muttalib et un des hypothèses valables est que ni 'Abd al-Muttalib, ni les autres ancêtres du Prophète (s) n’étaient les idolâtres.

« Abd al-Muttalib n’a jamais pratiqué les jeux (de hasard, d’argent), ni vénéré les idoles et il affirmait qu’il croyait à la religion de son ancêtre, Ibrahim.

Abraha s’ouvra la marcha du Yémen vers La Mecque avec une armée d'éléphants afin de détruire [[la Kaba]]. L'armée d'Abraha pilla les chameaux de [[Quraysh]]. Pour cette raison, une réunion entre Abd al-Muttalib et Abraha fut organisée au cours de laquelle Abd al-Muttalib ne demanda rien sauf que ses chameaux soient libérés. <br />

Abraha dit :« Je pensais que vous veniez négocier sur la Kaba ». <br />

Abd al-Muttalib répondit: « Je suis le maître des chameaux, et cette maison (c'est-à-dire la Kaba) a un maître à elle-même ». <br />

 

Il retourna ensuite a à La Mecque et dit aux gens d'aller dans les montagnes et de prendre leurs affaires avec eux.  Le lendemain, une énorme volée d'oiseaux attaqua son armée. Seul, quelques hommes de l’armé d’Abraha survécurent et ils s’enfuirent.

Des années plus tard, Abd al-Muttalib tenta de trouver le puits. Il est dit qu’il reçut en songe l'ordre de creuser le puits. Il fouilla donc Zamzam, trouva les bijoux et les dépensa pour la Kaba.  Ainsi, Zamzam se remplit d’eau une autre fois.

[[Ali Dawani]] estime que cette histoire n'est pas vraie et qu'elle fut composée par l[[es Omeyyades]]. Il argue que ce rapport comprend une faible chaîne de narrateurs parmi lesquels se trouvent des personnes inconnues. De plus, le fait de sacrifier ses enfants enracine dans les traditions païennes, alors qu’Abd al-Muttalib était monothéiste. Il croit que les Omeyyades fabriquèrent cette histoire afin de réduire la position de [[l'Imam Ali (a)]] en endommageant sa noblesse ancestrale.

::" Et n'épousez pas les femmes que vos pères ont épousées" - Coran, 4:22<br />

::«وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ»<br />

::"Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah" -Coran, 8:41<br />

::«أَ جَعَلْتُمْ سِقایةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ»<br />

Les Quraychites ne savaient pas combien de fois ils devaient circumambuler la Kaba (faire tawaf). Abd al-Muttalib a fixé le nombre de tawaf à sept et Dieu a appliqué le même nombre de circumambulations dans  l'Islam."

La loyauté aux engagements, déterminer cent chameaux pour l[[e prix du sang]] d’un homme, l’interdiction du mariage avec les mahârim, l’interdiction d'entrer dans une maison par le toit, l'amputation de la main du voleur, désapprouver la tradition de tuer ses filles, Mubâhala, l’interdiction de boire du vin, l’interdiction de l'adultère, infliger une punition pour la loterie, l'interdiction de circumambuler la Kaba nue, le respect des invités, fournir les dépenses du Hajj par  l'argent légitime, le respect des mois du Harâm, éviter l'ostentation et l'hypocrisie."

Selon les rapport et les narrations, le Prophète (s) avait huit ans lorsqu'Ad al-Muttalib est décédé à l'âge de quatre-vingt-deux ans, soit cent huit ans, ou cent quarante ans.

Umm Ayman cite que le Prophète (s) suivait le cadavre d’Abd al-Muttalib dans ses funérailles et il pleurait, jusqu'à ce qu'on l’entera à côté de son grand-père, Qusay b. Kilab, dans le quartier d'al-Hajun.

Abd al-Muttalib avait dix fils: Harith, [[Abd Allah]], Al-Zubayr, [[Abu Talib]], [[Hamza]], Muqawwim (Miqwam), Abbas, Dirar (Darar), Quthum, [[Abu Lahab]] ('Uzza), Ghaydaq.

Il avait six filles: Atika, Safiyya, Umama, Barra, Arwa et Umm Hakim (al-Bayda).

A l’exception d’Abbas, d'[[Abu Talib]] et [[Saffiyya]], aucuns des oncles et des tantes paternels du Prophète (s) , ne se convertirent en Islam.