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« Abbas ibn Ali (a) » : différence entre les versions

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On ne connaît qu’une seule femme à al-Abbas b. Ali qui s’appelle [[Lubâba]], la fille de ‘Ubayd Allah b. al-Abbas b. Abd al-Muttalib. Lubâba donna à al-Abbas, al-Fadl et ‘Ubayd Allah. <br />
On ne connaît qu’une seule femme à al-Abbas b. Ali qui s’appelle [[Lubâba]], la fille de ‘Ubayd Allah b. al-Abbas b. Abd al-Muttalib. Lubâba donna à al-Abbas, al-Fadl et ‘Ubayd Allah. <br />
Certains firent allusion aux autres enfants pour lui, à savoir : al-Hasan, [[al-Qâsim]], Muhammad et une fille. Il est dit qu’au jour de Achoura, al-Qâsim et Muhammad, moururent en martyre, après le martyre de leur père.<ref>Rabbânî Khalkhâlî, ''Shihri Dirakhshân Qamar Banî Hâshim'', vol 2, p 123</ref><br />
Certains firent allusion aux autres enfants pour lui, à savoir : al-Hasan, [[al-Qâsim]], Muhammad et une fille. Il est dit qu’au jour de Achoura, al-Qâsim et Muhammad, moururent en martyre, après le martyre de leur père.<ref>Rabbânî Khalkhâlî, ''Chihrih-yi Dirakhshân Qamar Banî Hâshim'', vol 2, p 123</ref><br />
Les spécialistes de généalogie sont unanimes sur le fait que la descendance d’al-Abbas b. Ali (a) est uniquement de ‘Ubayd Allah, qui à son tour eut deux enfants, Abd Allah et al-Hasan. Ce dernier, vécut 67 ans et eut cinq enfants : al-Fadl, [[Hamza]], Ibrâhîm, al-Abbas et  [[‘Ubayd Allah]].<br />Il ('Ubayd Allah ) et ses enfants, tous étaient considérés comme des personnages nobles et intègres.
Les spécialistes de généalogie sont unanimes sur le fait que la descendance d’al-Abbas b. Ali (a) est uniquement de ‘Ubayd Allah, qui à son tour eut deux enfants, Abd Allah et al-Hasan. Ce dernier, vécut 67 ans et eut cinq enfants : al-Fadl, [[Hamza]], Ibrâhîm, al-Abbas et  [[‘Ubayd Allah]].<br />Il ('Ubayd Allah ) et ses enfants, tous étaient considérés comme des personnages nobles et intègres.


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[[Fichier: القربة خلف حرم العباس عليه السلام.jpg |vignette|300 px|Sculpture de Gourde derrière le Mausolée d'Abbas]]
[[Fichier: القربة خلف حرم العباس عليه السلام.jpg |vignette|300 px|Sculpture de Gourde derrière le Mausolée d'Abbas]]
Le septième jour du Muharram [[Imam Husayn (a)|l’Imam Husayn (a)]] et ses compagnons furent encerclés par l’armé d’[['Ubayd Allah b. Zîyâd|Ibn Ziyad]], et ils leur ont coupé tout accès à l’eau et petit à petit leur provision en eau s’achevée ce qui leur a causé une très grande fatigue et un total épuisement, notamment au niveau des femmes et des enfants.<ref>Ibn A’thim, Al Fûtûh, T 5, P 94 ; Al Haïri Mâzandarânî, ''Ma’âlî Sibtayni'' , T 1, P 433. </ref>.<br />
Le septième jour du Muharram [[Imam Husayn (a)|l’Imam Husayn (a)]] et ses compagnons furent encerclés par l’armé d’[['Ubayd Allah b. Zîyâd|Ibn Ziyad]], et ils leur ont coupé tout accès à l’eau et petit à petit leur provision en eau s’achevée ce qui leur a causé une très grande fatigue et un total épuisement, notamment au niveau des femmes et des enfants.<ref>Ibn A’thim, Al Fûtûh, T 5, P 94 ; Al-Hâ'irî Mâzandarânî, ''Ma’âlî Sibtayn'' , T 1, P 433. </ref>.<br />


Alors [[Imam Husayn (a)|l’Imam Husayn (a)]] détacha son frère Abbas et avec lui trente cavaliers et une vingtaine d’homme à pied pour amener de l’eau aux enfants et aux femmes, et il envoya avec eux vingt gourdes. <br />
Alors [[Imam Husayn (a)|l’Imam Husayn (a)]] détacha son frère Abbas et avec lui trente cavaliers et une vingtaine d’homme à pied pour amener de l’eau aux enfants et aux femmes, et il envoya avec eux vingt gourdes. <br />
Abbas et ses hommes en passant à l’attaque, ils ont pu rompre les lignes ennemies et arriver à l’eau, malgré l’assaut des compagnons d’[[Ibn Hajaj]], au moment où certain combattaient l’ennemi les autres s’approvisionnaient en eau et remplissaient les gourdes, et ils ont pu ainsi apporter l’eau au camp de l’Imam Husayn (a).<ref> At-Tabarî, Muhammad b.Jarîr, ''Târikh al Umam wa al-Mulûk'' ( Tarikh At-Tabari), T 5, P 412; Mohsin all Amîn, ''A’yâni Shi’a'',T 7; Ibn A’thim, Al Fûtûh, T 5, P 94; Abu Faraj Asfahânî, Maqâtîl at-Talibiyini, P 78 . </ref>
Abbas et ses hommes en passant à l’attaque, ils ont pu rompre les lignes ennemies et arriver à l’eau, malgré l’assaut des compagnons d’[[Ibn Hajaj]], au moment où certain combattaient l’ennemi les autres s’approvisionnaient en eau et remplissaient les gourdes, et ils ont pu ainsi apporter l’eau au camp de l’Imam Husayn (a).<ref> At-Tabarî, Muhammad b.Jarîr, ''Târikh al-Umam wa al-Mulûk'' ( Tarikh At-Tabari), T 5, P 412; Mohsin all Amîn, ''A’yâni Shi’a'',T 7; Ibn A’thim, Al Fûtûh, T 5, P 94; Abu Faraj Asfahânî, Maqâtîl at-Talibiyini, P 78 . </ref>


Il se passera la même chose le dixième jour de Muharram, [[Achoura|jour de Achoura]], mais à cet instant il était tous seul, où il parviendra à briser les rangs de l’ennemi et arriva à l’eau, mais au retour il fut face à une armée qui l’attendait, il combattit comme un lion, à la fin il tomba en martyre et la gourde d’eau qu’il transportait avec lui fut transpercée par plusieurs flèches et son eau répandu par terre.
Il se passera la même chose le dixième jour de Muharram, [[Achoura|jour de Achoura]], mais à cet instant il était tous seul, où il parviendra à briser les rangs de l’ennemi et arriva à l’eau, mais au retour il fut face à une armée qui l’attendait, il combattit comme un lion, à la fin il tomba en martyre et la gourde d’eau qu’il transportait avec lui fut transpercée par plusieurs flèches et son eau répandu par terre.
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:: « patientez, jusqu’à ce que j’informe Abi Abdallah de votre requête », il retourna au prés de [[Imam Husayn (a)|l’Imam Husayn (a)]], et le méta au courant de leurs intentions et lui transmit leur message. [[L’Imam Husayn (a)|Imam Husayn (a)]] dit à son frère :  
:: « patientez, jusqu’à ce que j’informe Abi Abdallah de votre requête », il retourna au prés de [[Imam Husayn (a)|l’Imam Husayn (a)]], et le méta au courant de leurs intentions et lui transmit leur message. [[L’Imam Husayn (a)|Imam Husayn (a)]] dit à son frère :  
::« retourne chez eux, et si tu peux les persuader de nous laisser ce soir ; peut-être nous pourrons prier Dieu, l’invoquer et lui demander pardons ». <br />
::« retourne chez eux, et si tu peux les persuader de nous laisser ce soir ; peut-être nous pourrons prier Dieu, l’invoquer et lui demander pardons ». <br />
Abbas, retourna sur le champ pour transmettre le message de son frère, [[Omar b. Sa'd|Omar b. Sa’d]] accepte et demanda à ses troupes de se retirer jusqu’au lendemain.<ref>Al-Irshâd, P 335 ; Ibn Shahrâshûb, Manâqib al Abi Talib, T 4, P 98 ; Târikh At-Tabarî, T 5, P 416; Mohsin al-Amîni, A’yâna sh-Shi’a, T 7, P 430; Al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, T 44, P 391; At-Tabarsî, A’lam al Warâ bi A’lam Al Hûdâ, T 1, P 454-455. </ref>
Abbas, retourna sur le champ pour transmettre le message de son frère, [[Omar b. Sa'd|Omar b. Sa’d]] accepte et demanda à ses troupes de se retirer jusqu’au lendemain.<ref>''Al-Irshâd'', P 335 ; Ibn Shahrâshûb, ''Manâqib al-Abî Talib'', T 4, P 98 ; ''Târikh At-Tabarî'', T 5, P 416; Mohsin al-Amînî, ''A’yân ash-Shi’a'', T 7, P 430; Al-Majlisî, ''Bihâr al-Anwâr'', T 44, P 391; At-Tabarsî, ''A’lam al-Warâ bi A’lam al-Hudâ'', T 1, P 454-455. </ref>


=== Protection des tentes ===
=== Protection des tentes ===
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=== Porte-drapeau ===
=== Porte-drapeau ===


Lorsque [[l’Imam al-Husayn (a)]] finit ses adorations et sa prière du matin du jour de ‘Âshûrâ, il mobilisa ses compagnons. Ils étaient trente-deux cavaliers et quarante infanteries. Il mit [[Zuhayr b. Qayn]], sur l'aile droite, Habîb b. Muzâhir, sur l'aile gauche et donna la bannière à son frère al-Abbas b. Ali (a), et lui prit position au milieu de ses troupes.<ref> Cheikh Moufid, Al Irchad, P 338 ; Al Majlissi, Bihar Anwar, T 45, P 4; Tadhkirate Khawass, T 2, P 161; At-Tabrassi, A’lam Al Wara bi A’lam Al Houda, T 1, P 457. </ref>
Lorsque [[l’Imam al-Husayn (a)]] finit ses adorations et sa prière du matin du jour de ‘Âshûrâ, il mobilisa ses compagnons. Ils étaient trente-deux cavaliers et quarante infanteries. Il mit [[Zuhayr b. Qayn]], sur l'aile droite, Habîb b. Muzâhir, sur l'aile gauche et donna la bannière à son frère al-Abbas b. Ali (a), et lui prit position au milieu de ses troupes.<ref> Cheikh Mufîd, ''Al-Ishâd'', P 338 ; Al-Majlissi, ''Bihar al-Anwar'', T 45, P 4; ''Tadhkirat Khawas'', T 2, P 161; At-Tabarsî, ''A’lam Al-Warâ bi A’lâm al-Hûda'', T 1, P 457. </ref>


=== A la rescousse de ses compagnons ===
=== A la rescousse de ses compagnons ===


At-Tabarî dit en parlant des événements de Karbala :  
At-Tabarî dit en parlant des événements de Karbala :  
::« les premiers qui commencèrent le combat parmi les compagnons de [[l’Imam al-Husayn (a]]) furent [[Jâbir b. Hârith as-Salmânî]], [[Mujammi’ b. Abd Allah al-’ Idhî]], [[Amr b. Khâlid Saydâwî]] et son esclave, Sa’d. ils avancèrent vers les lignes des ennemis et combattirent, mais, ils se sont fait encerclé, pas trop loin de leurs compagnons. C’est à ce moment qu’al-Abass intervint et les secourut. »<ref> At-Tabari, Tarikh At-Tabari, T 5, P 416; Al Kamel fi Tarikh, T 3, P 293; Mohsen Al Amine, A’yane Shi’a, P 430 </ref>
::« les premiers qui commencèrent le combat parmi les compagnons de [[l’Imam al-Husayn (a]]) furent [[Jâbir b. Hârith as-Salmânî]], [[Mujammi’ b. Abd Allah al-’ Idhî]], [[Amr b. Khâlid Saydâwî]] et son esclave, Sa’d. ils avancèrent vers les lignes des ennemis et combattirent, mais, ils se sont fait encerclé, pas trop loin de leurs compagnons. C’est à ce moment qu’al-Abass intervint et les secourut. »<ref> At-Tabari, ''Tarikh At-Tabarî'', T 5, P 416; ''al-Kâmil fi at-Târîkh'', T 3, P 293; Mohsin al-Amînî, ''A’yân ash-Shi’a'', P 430 </ref>


== Martyre d’al-Abbas ==
== Martyre d’al-Abbas ==
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