Al-Kâfî (livre)

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Al-Kâfî
Fichier:Oçoul Al-Kâfî.jpg
auteurThîqat Al-îslam Al-Kulaynî
genreHadith
titre_origالكافي
langueArabe
dateQuatrième siècle de l'hégire
volumes8
hadiths
  • D'après Al-Bahrâni: 16199
  • D'après Ali-Mahfoudh: 15176
  • D'après Al-Majlîssi: 16121
chapitres principaux


Al-Kâfî (en arabe: الکافي) est une des sources de hadith les plus authentiques et les plus importantes parmi les Quatre livres de hadith chiite (Al-Kâfî, Al-Tahdhîb, Al-Istibsâr, Al-Faqîh). Ce livre est à Muhammad b. Yaqûb b. Îshâq, surnommé Thîqât Al-Islam Al-Kulaynî. Les savants chiites le jugent parfaitement digne de confiance. Ce livre est une référence des érudits musulmans qui est écrit en trois parties : Al-Usûl, Al-Furû’, Al-Rawdha dont la première est la plus importante. L’auteur a essayé de recueillir des hadiths qui ne sont pas contre le Coran et qui sont selon l’unanimité des anciens savants chiites.

Puisque l’auteur avait une relation avec les compagnons des Imams et il avait accès aux Quatre-cents principes de hadiths (400 petits livres écrits par les compagnons des Imams), il a pu narrer les hadiths avec le moins d’intermédiaire possible. Certains savants croyaient que ce livre est entièrement authentique tellement l’auteur était attentif dans la transmission des hadiths.

A propos de l’auteur

Muhammad b. Ya'qûb b. Ishâq Al-Koulayni, connu sous le nom: Thîqat Al-Islam et Shaykh Al-Mashâyikh était un grand savant chiite pendant l’Occultation mineure. On le considérait comme un des plus grands narrateurs de hadith chiite qui vivait depuis la fin du troisième siècle jusqu’au début du quatrième siècle.

Raison de l’appellation

Probablement le nom de ce livre provient de la parole de l’auteur qui a dit dans la préface du chapitre Al-Tahâra: « Ce livre est suffisant dans tous les domaines de la religion ».[1]

Point de vue des savants sur ce livre

Shaykh Al-Mufîd a dit: « Ce livre est un des plus grands livres chiites qui est très profitable ».[2]

Shahîd Al-Awwal l’a considéré comme un livre qui n’est comparable à aucun autre livre des Imamites.[3]
Muhammad Taqî Al-Majlisî a dit: « Parmi les sources de hadith, Al-Kâfî est le plus exacte, le plus complet et il est le meilleur livre des Imamites ».[4]
Âghâ Buzurg Al-Téhérani a dit: « Il n’y a aucun livre de hadith des Ahlul Bayts, comparable à Al-Kâfî ».[5]
Istarâbâdî a raconté de ses maîtres et des grands savants qu’il n’y a aucun livre islamique au même niveau qu’Al-Kâfî ni presque ».[6]
Âyatullâh Al-Khû'î a raconté de son professeur, Mîrzâ Muhammed Husayn Al-Nâ’înî: « La controverse sur les chaînes de transmission de ce livre provient des gens qui sont faibles dans les sciences de hadith ».[7]

Motif et la méthode de l’écrit

L’auteur a dit dans la préface:

« Alors, mon frère, tu m’as demandé: « Est-ce qu’il est bon que les gens suivent aveuglement la religion? En suivant leurs ancêtres, ils pratiquent selon la religion, ceci ne provient pas d’une recherche ». Tu m’as décrit que dans certains sujet, à cause de la divergence entre les hadiths, tu n’arrives pas à comprendre la vérité et que tu n’as pas accès aux érudits fidèles pour la leur demander. Tu m’as dit que tu as besoin d’un livre Suffisant (الكافي) qui comprend tous les domaines de la religion et qui soit une référence pour ceux qui recherchent. Tu as dit aussi: « J’espère que grâce à ce livre, Allah nous aide et qu’Il nous guide vers les vrais dirigeants »
Dieu merci, car Il m’a facilité l’écriture de ce livre et j’espère qu’il soit comme ce que tu voulais ».[8]

Comme il a dit dans la préface, il a recueilli les hadiths de ce livre sous deux règles: Ne pas être contre le Coran et être en accord avec l’unanimité des anciens savants. Et lorsqu’il voyait deux hadiths qui se contredisent, il préférait ce qu’il lui semblait plus authentique.[9]

Qualités

Ayant accès aux quatre-cents principes de hadiths chiites, des rencontres avec les compagnons des Imams et avec ceux qui les avaient rencontrés, il a pu nous raconté les hadiths par les moindres intermédiaires possible.[10] Bien qu’il pouvait le montrer aux Représentants de l’Imam Mahdi (as) pour se rassurer sur l’authenticité des hadiths, il ne l’a jamais fait. Et en fait, il n’avait aucune relation avec eux.[11]
Le classement des hadiths, leur nombre, avoir des chaînes complètes et comprendre de différents sujets comme: La croyance, la jurisprudence, les qualités morales, la société etc, sont des particularités de ce livre.
Il a essayé de mettre des hadiths les plus authentiques, les plus détaillés et les plus clairs au début de chaque chapitre.[12]

Confirmation de ce livre par l’Imam Mahdi (a)

On dit que l’Imam Mahdi (as) a vu ce livre et a dit :

« Al-Kâfî est suffisant pour nos chiites ». Mais ce n’est pas vrai.[13]

Allâma Al-Majlisî a dit :

« Certains exagèrent et disent que ce livre a certainement été montré à l’Imam Mahdi (as); car il était dans la même ville (Bagdad) que les Représentants de l’Imam. Mais tout le monde sait qu’il n’est pas juste ».[14]


Mîrzâ Husayn Al-Nûrî a dit :

« On ne voit aucune narration qui confirme que l’Imam Mahdi (a)s a dit cette parole sur le livre Al-Kâfî ».


Al-Istarâbâdî a dit aussi la même chose.[15]

Contenu

Le livre Al-Kâfî a trois parties: Al-Usûl, Al-Furû', Al-Rawdha. Al-Usûl contient des hadiths sur la croyances. Al-Furû’ contient les hadiths juridiques et Al-Rawdha, comprend l’histoire.

Chapitres d’Al-Kâfî

Usûl Al-Kâfî contient 8 chapitres

  1. La sagesse et l’ignorance
  2. Le mérite du savoir
  3. L’unicité divine
  4. L’Argument de Dieu
  5. La croyance et l’athéisme
  6. L’invocation
  7. Le mérite du Coran
  8. La société

Furû’ Al-Kâfî a 26 chapitres

  1. La purification
  2. La menstruation
  3. Al-Janâ’îz (convoi funèbre, enterrement, etc)
  4. La prière
  5. La Zakât et l’aumône
  6. Le jeûne
  7. Le pèlerinage
  8. Le Djihad
  9. La manière de vivre
  10. Le mariage
  11. Aqîqa (le fait d’égorger un brebis le septième jour de la naissance d’un bébé pour le protéger contre tout mal)
  12. Le divorce
  13. La libération et tout ce qui appartient aux esclaves
  14. La chasse
  15. L’égorgement
  16. La nourriture
  17. La boisson
  18. L’habillement et l’embellissement
  19. Les animaux domestiques
  20. Le testament
  21. L’héritage
  22. Al-Hudûd (la punition)
  23. Le prix du sang versé
  24. Le témoignage
  25. Le jugement
  26. La foi et l’expiation

Rawdha Al-Kâfî

  1. L’interprétation de certains versets coraniques.
  2. Les conseils des Ahlul Bayt (as)
  3. Le rêve et ses différentes sortes.
  4. Les maladies et les remèdes
  5. La manière de la création du monde entier et certains évènements
  6. L’histoire de certains des prophètes
  7. Le mérite des chiites et leurs devoirs
  8. Les évènements des premières années de l’Islam et la succession de l’Imam Ali (as)
  9. L’Imam Mahdi (as), ses qualités, ses compagnons et les signes du temps de sa venue
  10. L’histoire de certains compagnons du Prophète (a).

Selon Al-Najâshî et At-Tûsî, Rawdha Al-Kâfî est la dernière partie d’Al-Kâfî[16] mais certains savants croient que Rawdha ne fait pas partie d’Al-Kâfî.[17]

Nombre des hadiths

Parmi les savants, il y a de différents avis sur le nombre de ses hadiths:

Yûsif Al-Bahrânî dans son livre « Lu‘lu’ât al-Bahrayn »: 16199 hadiths
Husayn Ali-Mahfûdh dans la préface d’Al-Kâfî: 15176 hadiths
Allâma Al-Majlisî: 16121 hadiths
Certains savants contemporains comme Shaykh Abdurrasûl Al-Ghaffâr: 15503 hadiths
La raison de cette divergence est la différence dans les méthodes par lesquelles ils comptent les hadiths. Par exemple un hadith qui a deux chaînes de transmission est considéré un selon certains, le même hadith est considéré deux selon certains autres. Aussi, peu de hadiths n’existent pas dans tous les exemplaires d’Al-Kâfî.[18]

Exégèses d’Al-Kâfî

Ce livre est apprécié pendant des siècle. Âghâ Buzurg Al-Téhéranî a mentionné le nom de 27 exégèses et 10 livres de commentaire sur Al-Kâfî.[19]
Voici le nom de certaines exégèses sur ce livre:

Voir également

Références

  1. ↑ Al-Kâfî, v 1 p 14.
  2. ↑ Tas hîh Al-I'tiqâdât Al-Imamiyya, p 70.
  3. ↑ Al-Kâfî, v 1 p 27.
  4. ↑ Mir'ât Al-Uqûl, v 1 p 3.
  5. ↑ Al-Dharî'â, v 17 p 245.
  6. ↑ Al-Fawâ'id Al-Madanîyya, p 520.
  7. ↑ Mu'jâm Rijâl Al-Hadith, v 1 p 92.
  8. ↑ Al-Kâfî, v 1 p 5.
  9. ↑ Al-Kâfî, v 1 p 98.
  10. ↑ Kashf Al-Mahajja, ibn Tawûs, p 159.
  11. ↑ Jur'yî Az Daryâ, shubayrî Zanjânî, v 1 p 173-174.
  12. ↑ Tarjume Usûl Al-Kâfî, Mustaphavî, v 1 p 10.
  13. ↑ Al-Kulayni wa al-Kâfî, Al-Ghaffâr, p 397.
  14. ↑ Mir'ât Al-Uqûl, v 1 p 22.
  15. ↑ Mustadrâk Al-Wasâ'il, Al-Nûrî, v 3 p 470.
  16. ↑ Rijâl Al-Najâshî, p 337 et Al-Fihris, Tûsî, p 210.
  17. ↑ Rîyâdh Al-'Ulamâ, Afandî, v 2 p 261.
  18. ↑ Al-Kulaynî wa al-Kafi, p 401 et 402.
  19. ↑ Al-Dharî'â, v 13 p 95-99.
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