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Al-Arba‘în, le quarantième jour après la tragédie de Karbala où l'Imam al-Husayn (a) et ses compagnons sont tombés en martyre le jour de Achoura en l'an 61 H qui coïncide avec le 20 Safar du calendrier hégirien. Il est rapporté que, de retour de Syrie à destination de Médine, les captifs de Karbala y sont arrivés le 20 safar de l'an 61 de l'hégire lunaire et ont visité la tombe de l'Imam al-Husayn (a), mais, un groupe d’érudits tels que Cheikh al-Mufîd et Cheikh at-Tûsî ont déclaré que les captifs se sont rendus à Médine à leur retour de Cham. C'est le jour où Jâbir b. Abd Allah al-Ansârî est arrivé à Karbala pour rendre visite à la tombe de l'Imam al-Husayn (a). Selon l'opinion populaire, la tête de l'Imam al-Husayn (a) était joint à son corps à Karbala le jour d'Arba'în. Dans les traditions chiites ce jours est considéré comme très important et une des pratiques particulières et très conseillées de ce jour est la Ziyâra de Arbaïn. Cette pratique est considérée, selon une tradition attribuée à l'Imam al-Hasan al-‘Askarî (a), un des signes de Mu'min (le vrai chiite dans). La grande marche / procession des chiites qui essaient de se présenter le jour de Arba‘în à Karbala est l'une des plus importantes cérémonies de deuil auxquelles participent des chiites du monde entier. Ce jour est un jour férié en Iran. Les chiites célèbrent le jour de Arbaïn et effectuent des cérémonies de deuil et des processions en faisant des mouvements rythmés en signe de deuil dans l'espace public.
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