Mahajjat al-Baydâ’ fî Tahdhîb al-Ihyâ’ (livre)

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Al-Mahajjat al-Baydâ’
Al-Mahajjat al-Baydâ’ fî Tahdhîb al-Ihyâ’
Al-Mahajjat al-Baydâ’ fî Tahdhîb al-Ihyâ’
légendeAl-Mahajjat al-Baydâ’ fî Tahdhîb al-Ihyâ’
auteurMullâ Muhsin Fayd al-Kâshânî
genreEthique
titre_origاَلْمَحَجَّةُ الْبَیْضاء فی تَهْذیبِ الْاِحْیاء
langueArabe
date1383 H
volumes8 vol
traducteurAli AKbar Ghaffârî
chapitres principaux
  • Section du culte
  • Section Habitudes
  • Section des destructeurs
  • Section de Sauveurs


Al-Mahajjat al-Baydâ’ fî Tahdhîb al-Ihyâ’ (en arabe : اَلْمَحَجَّةُ الْبَیْضاء فی تَهْذیبِ الْاِحْیاء) est un livre qui contient les questions morales écrit en arabe par Mullâ Muhsin Fayd al-Kâshânî (décès en l'an 1091 H). Ce livre est une description et une correction du livre "Ihyâ’ ‘Ulûm ad-Dîn" écrit par Abu Hâmid al-Ghazâlî.

Le livre se compose de quatre sections : le culte, les habitudes, destructeurs et les sauveteurs. Ali Akbar Ghaffârî a corrigé le livre et dans l'introduction de la correction, tout en présentant al-Ghazâlî, il a énuméré quelques erreurs du livre "Ihyâ' 'Ulûm" selon les vues d'al-'Allâma al-Amînî. Ce livre est traduit en persan sous le titre "Râhi Rawshan = La voie claire".

Auteur

Article connexe : Mullâ Muhsin Fayd al-Kâshânî.

Mullâ Muhsin Fayd al-Kâshânî (1007-1091 H, Kashan) est un sage, narrateur des hadiths, commentateur du Coran et jurisconsulte chiite Akhbarite au 11ème siècle de l'hégire lunaire.[1] Il a étudié chez savants tels que Mullâ Muhammad Taqî al-Majlisî, cheikh al-Bahâ'î, Mirdâmâd, Mirfindiriskî et Mullâ Sadrâ.[2] Il a écrit de nombreux livres, dont les plus importants sont Tafsîr as-Sâfî, al-Wâfî et al-Mahajjat al-Baydâ'.[3]

Temps d'écriture

Âqâ Buzurg Tihrânî dans le livre adh-Dharî'a mentionne un livre intitulé "Al-Mahajjat al-Baydâ fi Ihyâ' al-Ihyâ'" que son écriture fut achevée en 1046 H par Fayd al-Kâshânî.[4]

Motivation à écrire

L'auteur déclare dans l'introduction du livre qu'il a écrit le livre afin d'expliquer et de corriger le livre de Ihyâ’ al-‘Ulûm écrit par imam Muhammad al-Ghazâlî. Selon lui, parce qu'al-Ghazâlî était sur la religion sunnite au moment de la rédaction du livre, il a écrit de nombreux contenus, en particulier la section culte, basés sur les principes sunnites, et dans les hadiths, il a fait confiance à ceux qui sont connus pour mentir et calomnier à Dieu et au Prophète (s). Fayd al-Kâshânî considère également les mythes étranges et les histoires merveilleuses du livre sur les soufis comme déraisonnables.[5]

Contenu et structure

Le livre se compose de quatre sections, dont chacune se compose de dix chapitres, ou selon l'auteur, dix livres. La structure n'a pas beaucoup de différence par rapport à Ihyâ' al-'Ulûm. Seul le chapitre «Simâ’ wa Wajd» est changé en «l'éthique des Imams (a) et les manières des chiites».

Dans la correction du livre, Ali Akbar Ghaffârî a longuement passé en revue les faiblesses d'Ihyâ' al-'Ulûm ad-Dîn et a également mentionné les avantages d'al-Mahajjat al-Baydâ'. Il a également mentionné la biographie de Fayd al-Kâshânî.

Les sections des livres sont la suivante :

  • Section du culte
  1. Livre de ‘Ilm (science) ;
  2. Le livre des règles de croyances ;
  3. Le livre des secrets de la pureté ;
  4. Le livre des secrets de la prière ;
  5. Le livre des secrets de la Zakat ;
  6. Le livre des secrets du jeûne ;
  7. Le livre des secrets du Hajj ;
  8. Livre de l'étiquette de la récitation du Coran ;
  9. Livre du dhikr et de la supplication.[6]
  • Section Habitudes
  1. Livre d'étiquette de Manger ;
  2. Livre d'étiquette de mariage ;
  3. Le livre des étiquettes des règles d'acquisition ;
  4. Le livre de Halâl et Harâm ;
  5. Le livre de l'étiquette d'association avec les gens ;
  6. Le livre de la solitude ;
  7. Livre d'étiquette de voyage ;
  8. Le livre d'éthique des Imams (a) et des étiquettes chiites ;
  9. Le livre de commander le bien et d'interdire le mal ;
  10. Le livre d'éthique de la prophétie et de l'étiquette des moyens de subsistance.[7]
  • Section des destructeurs
  1. Le livre des descriptions des merveilles du cœur ;
  2. Livre d'austérité ;
  3. Le livre des ravageurs des convoitises de l'abdomen et de la Vulve humaine ;
  4. Livre sur les ravageurs de la langue ;
  5. Le livre de condamnation de la colère, le ressentiment et la jalousie ;
  6. Le livre de condamnation du monde ;
  7. Le livre condamnant la richesse et l'avarice ;
  8. Le livre de condamnation de l'hypocrisie ;
  9. Le livre de condamnation de l'arrogance et de l'égoïsme ;
  10. Le livre de condamnation de fierté.[8]
  • Section de Sauveurs
  1. Le livre de la repentance ;
  2. Le livre de la patience et de remercier ;
  3. Le livre de la peur et de l'espoir ;
  4. Le livre de la pauvreté et de l'ascèse ;
  5. Le livre du monothéisme et de la confiance ;
  6. Le livre d'amour, d'affabilité, d'enthousiasme et de satisfaction ;
  7. Livre d'intention, de vérité et de sincérité ;
  8. Livre de méditation et de calcul ;
  9. Livre de la pensée ;
  10. Le livre du souvenir de la mort et ce qui suit.[9]

Caractéristiques

Les caractéristiques du livre selon son auteur sont les suivantes :

  • Résoudre les complexités, révéler ce qui était caché et expliquer ce qui a été mentionné en bref ;
  • Organiser des discussions dispersées et désordonnées ;
  • Faire de la concision dans l'explication des questions évoquées discursivement et aussi l'enregistrement précis de leurs titres ;
  • Omettre les problèmes répétés ;
  • Révision de la compréhension des problèmes qui était difficile pour les gens ordinaires.[10]

Éditions

Dans l'introduction du livre, Ali Akbar Ghaffârî a présenté trois manuscrits pour al-Mahajjat al-Baydâ' :

  • Version dans la bibliothèque de Sayyid Muhammad Ali Rawdâtî
  • Version dans la bibliothèque de l'ayatollah Mar’ashî Najafî
  • Version dans la bibliothèque de Murtadâ Mudarrisî Chahârdihî.[11]

Traduction et publication

Al-Mahajjat al-Baydâ' a été publié en 1428 H/2007 C par l'Institut de publication islamique affilié à la Société des enseignants du séminaire de Qom en quatre volumes.[12]

"Râh-i Rawshan" est le titre donné à la traduction persane du livre traduit par Abd al-Ali Sâhibî, Sayyid Muhammad Sâdiq 'Ârif et Muhammad Ridâ 'Atâ'î. Il a été publié par la Fondation islamique pour la recherche et appartient à Âstân Quds Radavî à Mechhed.[13]

Voir aussi

Références

  1. ↑ Al-Afandî al-Isfahânî, Rîyâd al-’Ulamâ’, vol 5, p 180, 1401 H ; Fayd al-Kâshânî, al-Mahajjat al-Baydâ’, introduction de Ali AKbar Ghaffârî, vol 1, p 22-24, 1383 SH
  2. ↑ Fayd al-Kâshânî, al-Wâfî, introduction de Dîyâ’ ad-Dîn Husaynî, vol 1, p 33, 1370 SH
  3. ↑ Khwansârî, Rawdât al-Jannât, vol 6, p 91-93, 1390 H ; Al-Afandî al-Isfahânî, Rîyâd al-’Ulamâ’, vol 5, p 181-182, 1401 H ; Fayd al-Kâshânî, al-Wâfî, introduction de Dîyâ’ ad-Dîn Husaynî, vol 1, p 33-59, 1370 SH
  4. ↑ Tihrânî, adh-Dharî’a, vol 20, 145
  5. ↑ Fayd al-Kâshânî, al-Mahajjat al-Baydâ’, vol 1, p 1-2, 1383 SH
  6. ↑ Fayd al-Kâshânî, Râhi Rawshan, vol 1, p 63, 1383 SH
  7. ↑ Fayd al-Kâshânî, Râhi Rawshan, vol 1, p 63, 1383 SH
  8. ↑ Fayd al-Kâshânî, Râhi Rawshan, vol 1, p 64, 1383 SH
  9. ↑ Fayd al-Kâshânî, Râhi Rawshan, vol 1, p 64, 1383 SH
  10. ↑ Fayd al-Kâshânî, Râhi Rawshan, vol 1, p 65, 1383 SH
  11. ↑ Fayd al-Kâshânî, al-Mahajjat al-Baydâ’, vol 1, p 32, 1383 SH
  12. ↑ Fayd al-Kâshânî, al-Mahajjat al-Baydâ’
  13. ↑ Fayd al-Kâshânî, Râhi Rawshan, 1383 SH

Bibliographie

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