Verset al-Wudd
Verset d’al-Wudd (en arabe : آیة الوُدّ) ou le verset d'amitié (la sourate Maryam : 96), selon lequel Dieu désignera l'amitié pour les croyants dans le cœur des autres. Certains commentateurs du Coran chiites et sunnites ont envisagé la circonstance de la Révélation du verset sur l'Imam Ali (a).
Selon certains hadiths, le Saint Prophète (s) a demandé à Dieu de placer l'amitié de Ali (a) dans le cœur des croyants et sa crainte et sa puissance dans le cœur des hypocrites. Après cette demande, le verset a été révélé.
Certains commentateurs du Coran dans les livres de l'interprétation sur le Coran à propos de ce verset croient que Dieu place l'amitié des croyants dans le cœur des croyants ou des ennemis et des hypocrites, qui est dans ce monde ou dans l'au-delà. Certains croient que les différences dans les interprétations de ce verset en raison de leur absolu et peuvent être résolues ; De cette manière que sans aucun doute, le degré le plus élevé et le stade le plus élevé ont été révélés à propos de l'Imam Ali (a) et Dieu a placé son amitié dans le cœur des croyants, et dans l'étape suivante, il inclura tous les croyants et les justes, même dans les générations et les temps suivants.
Texte et la traduction du verset
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴿۹۶﴾
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A ceux qui auront cru et auront accompli des oeuvres pies, les Bien-faiteur accordera [Son] amour.
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Le Coran, la sourate Maryam, le verset 96, traduction de Régis Blachère
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Introduction
Le verset 96 de la sourate Maryam est appelé verset al-Wudd. Le mot d'al-Wudd signifie l'amitié comme l'amour des parents pour leurs enfants et dans ce verset, Dieu a promis qui mettra bientôt l'amitié de ceux qui croient et font des actions justes dans le cœur des autres ; car si Dieu aime quelqu'un, répandra son amitié dans le cœur des gens du ciel et de la terre.
Circonstance de la Révélation
La circonstance de la révélation du verset est considérée en relation avec l'Imam Ali (a) et al-Wilâyat et il y a de nombreux hadiths à cet égard dans les sources des chiites et sunnites.
Certains chercheurs ont considéré la référence au Commandeur des croyants dans les hadiths comme un exemple et ont considéré la signification du verset comme al-Wilâyat de tous les Imams (a).
Ali b. Ibrâhîm al-Qummî et al-'Ayyâshî, les deux érudits chiites, ont rapporté de l'Imam as-Sâdiq (a) dans leurs livres de commentaires du Coran que le Prophète (a) a prié pour l'Imam Ali (a) et a demandé à Dieu à haute voix comme le peuple pouvait l'entendre, que Dieu l'amitié de Ali (a) sera dans le cœur des croyants et sa grandeur et sa puissance sera dans le cœur des hypocrites. C'est après cette supplication que le verset a été révélé.
Certains érudits sunnites ont également considéré la circonstance de la révélation du verset, sur l'Imam Ali (a) ; dans les hadiths rapportés par les sunnites, il est déclaré que le Prophète (s) a enseigné à Ali (a) le contenu de cette supplication et après cela, le verset ci-dessus a été révélé ; bien que, certains d'autres considèrent que la révélation du verset concernait les émigrants d'Abyssinie ou Abd ar-Rahmân b. 'Awf.
Interprétation du verset
Il y a de désaccordes dans l'interprétation de ce verset, qui est en fait un extrait des versets précédents avec de nouveaux points. At-Tabrisî, l'exégète chiite du Coran et l'auteur de Majma' al-Bayân croit que certains exégètes du Coran ont considéré que cette loi s'appliquait à tous les croyants et que Dieu attirera le cœur des gens ou des croyants vers eux de sorte que de certaines manières, leurs vertus et leurs mérites sont appréciés.
Certains autres croient que le verset se réfère au placement de l'amitié des croyants dans le cœur des ennemis et des adversaires ; tandis que, il est également interprété comme l'amitié des croyants les uns envers les autres qui conduit à leur unité et à leur pouvoir. En ce qui concerne le lieu de l'amitié, certains l'ont considéré comme ce monde et d'autres ont envisagé l'au-delà.
Selon al-'Allâma Tabâtabâ'î, toutes ces interprétations peuvent être vraies en raison d'un manque de spécification dans le sens du verset et qu'elles n'ont aucun conflit les unes avec les autres. Par conséquent, l'opinion que le verset est révélé à propos de l'Imam Ali (a) et que Dieu a établi son amitié dans le cœur des croyants est sans aucun doute le niveau suprême et excellent de cela et dans les niveaux inférieurs, il inclut tous les croyants et les justes et même leur progéniture et plus tard aussi.
Inférences du verset
Il existe différentes inférences du verset d’al-Wudd dans les sources exégétiques. Certains d'entre eux sont les suivants :
- La foi et la bonne action sont la clé pour être aimé par les gens et la promesse de Dieu est définitive.
- La signification générale du message dans ce verset inclut tous les croyants.
- Être aimé est entre les mains de Dieu et c'est une miséricorde divine qui inclut les croyants et les justes.
- La foi sans action et l'action sans foi ne sont pas efficaces.