Mosquée du Rocher

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Mosquée du Rocher ou Masjid as-Sakhra (en arabe :مسجد الصخرة) ou Dôme du Rocher ou Coupole du Rocher ou Mosquée de Sakhra ou Qubbat as-Sakhra (en arabe :قبة الصخره) ou Rocher Saint (en arabe :الصخرة المقدسة) est une partie de la mosquée al-Aqsa dans la ville de Bayt al-Maqdis (Jérusalem) construite sur la colline de la Moriah. Cette mosquée et son dôme ont été construits sur un grand rocher qui est respecté dans les religions juives, musulmanes et chrétiennes. Selon les musulmans, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a fait son ascension vers le ciel depuis ce rocher lors de la nuit d'al-M'irâj. Les Juifs croient que la terre s'est étendue à partir de cette pierre, le corps du prophète Adam (a) a été créé à partir de sa poussière et le prophète Abraham (a) a été chargé de sacrifier son fils à cet endroit.

Le célèbre Dôme doré, que certains considèrent comme le Dôme de la mosquée al-Aqsa, a été construit sur le rocher mentionné et ce dôme est le dôme de la mosquée du Rocher. La mosquée du Rocher a été construite au premier siècle de l'Hégire lunaire, pendant le règne de Abd al-Malik b. Marwân, et a été restaurée à plusieurs reprises au fil des siècles.

Importance

Le rocher à l'intérieur du Dôme du Rocher sur lequel ils disent que le Prophète de l'islam (s) a fait son voyage nocturne au ciel.

Le Dôme du Rocher, ainsi que la Mosquée des Omeyyades de Damas, la Mosquée de 'Amr b. al-Âs au Caire et la Mosquée de Kairouan en Tunisie, sont parmi les structures les plus importantes construites au premier siècle de l'Hégire lunaire.[1] Cette coupole est respectée parmi les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans.[2]

Le mont sur lequel le Dôme du Rocher a été construit était la Qibla (direction de la prière) des musulmans jusqu'au deuxième siècle de l'Hégire lunaire.[3] Selon la croyance des musulmans, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a fait son ascension vers le ciel (Al-Mi'râj) depuis ce rocher lors de la nuit d'al-Mi'râj.[4] Les Juifs croient que la terre s'est étendue à partir de cette pierre, le corps du prophète Adam (a) a été créé à partir de sa poussière et c'est le lieu où le prophète Abraham (a) a amené son fils pour le sacrifier, après avoir été commandé par Dieu de le faire.[5]

Situation géographique et coordonnées du bâtiment

La Mosquée du Rocher ou le Dôme du Rocher est situé dans l'enceinte de la Mosquée al-Aqsa sur la colline de la Moriah à Jérusalem.[6] Le Dôme du Rocher est une coupole dorée reposant sur une structure octogonale surmontant la roche sacrée. La coupole est dorée et se dresse au-dessus d'une structure octogonale avec quatre portes orientées dans les quatre directions cardinales.[7]

Sur un morceau de colonne en marbre dans le coin sud-ouest de la Mosquée du Rocher, il y a un endroit appelé Qadam Muhammad (Le pas de Muhammad) où il est dit que le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a placé son pied lors de sa nuit d'ascension (al-Mi'râj).[8] De plus, près du Dôme du Rocher se trouve un lieu appelé le Dôme d'an-Nabî où, selon les croyances des habitants de Jérusalem, le prophète Khidr (a) a fait la prière.[9] Le Dôme du Rocher est considéré comme l'un des bâtiments islamiques les plus richement décorés.[10]

Histoire

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La construction de la Mosquée du Rocher a commencé en l'an 66 de l'Hégire lunaire, pendant le règne de Abd al-Malik b. Marwân, calife omeyyade, sur le rocher situé sur la colline de la Moriah à Jérusalem, et a été achevée en l'an 72 de l'Hégire lunaire.[11] À l'époque où Abd Allah b. az-Zubayr est devenu calife à La Mecque et a obligé les pèlerins à prêter allégeance à lui, Abd al-Malik b. Marwân a empêché les gens de se rendre en pèlerinage et a tenté de substituer la visite et la circumambulation du Dôme du Rocher à la visite du pèlerinage.[12]

Pendant le règne d'al-Ma'mun al-Abbasî, calife abbasside, en l'an 216 de l'Hégire lunaire, le Dôme du Rocher a été restauré. Après la restauration, le nom d'al-Ma'mun a remplacé le nom de Abd al-Malik b. Marwân sur les inscriptions de la mosquée, mais l'année de construction du bâtiment, c'est-à-dire 72 de l'Hégire lunaire, est restée inchangée.[13]

En l'an 407 de l'Hégire lunaire, un violent tremblement de terre a dévasté Jérusalem et le Dôme du Rocher a été détruit. En l'an 413 de l'Hégire lunaire, pendant le règne du calife fatimide, la Mosquée du Rocher a été reconstruite. Un autre tremblement de terre en l'an 460 de l'Hégire lunaire a également causé des dommages à la mosquée, qui a été restaurée à nouveau en l'an 467 de l'Hégire lunaire par al-Qâ'im bi Amr Allah, le calife abbasside.[14]

Cause de nomination

Le nom de la Mosquée du Rocher provient du fait qu'elle est construite sur une roche située sur la colline de la Moriah à Jérusalem, d'où son nom de Dôme du Rocher.[15] Le mot Qubba en arabe signifie "Dôme".[16]

Il arrive souvent que la Mosquée du Rocher soit confondue avec la Mosquée al-Aqsa, bien qu'elles soient deux bâtiments distincts. Le Dôme du Rocher a une coupole dorée, tandis que la coupole de la Mosquée al-Aqsa est de couleur sombre.[17] Cependant, la zone où se trouve la Mosquée Al-Aqsa, la Mosquée du Rocher, le Mur des Lamentations et d'autres structures est connue sous le nom de complexe de la Mosquée Al-Aqsa.[18]

Voir aussi

Références

  1. Sa'âdatî, Naqsh Amâkin va Âthâr Madhhabî Dar Tamaddun Islâmî, p 150
  2. Bînish, Nigâhî Naw bi Janghâyi Salîbî, p 25, 386 SH
  3. Mîr Abu al-Qâsimî, Bâstân Shinâsî, p 114, 1392 SH
  4. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 23, 1390 SH
  5. Hamîdî, Târîkh Urshalîm, p 17-18, 1381 SH
  6. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 23, 1390 SH
  7. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 23, 1390 SH
  8. Hamîdî, Târîkh Urshalîm, p 17-18, 1381 SH
  9. Nijâtî, Hazrat Khidr va Makânhâyi Mansûb bi Îshân, p 244, 1395 SH
  10. Hamîdî, Târîkh Urshalîm, p 17-18, 1381 SH
  11. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 23, 1390 SH
  12. Ad-Damîrî, Hayât al-Hayawân al-Kubrâ, vol 1, p 100, 1424 H ; Husaynî Tihrânî, Imam Shinâsî, vol 18, p 232 et 352, 1418 H
  13. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 26, 1390 SH
  14. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 26, 1390 SH
  15. Hamîdî, Târîkh Urshalîm, p 17-18, 1381 SH
  16. Mûsavî Panâh, Haram dar Wâzhihâ, p 43, 1391 SH
  17. https://www.iribnews.ir/fa/news/1773013/
  18. Mûsavî Ghûsha, Târîkh Majmû'a Masjid al-Aqsâ, p 7, 1390 SH