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« Sourate ar-Rûm » : différence entre les versions
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Son appellation « Ar-Rûm » (Les Romains) vient du fait qu’elle prédit la défaite des Romains des Iraniens, puis et dans un proche avenir, la défaite des Iraniens des Romains. Le mot « Ar-Rûm » apparaît au début de la sourate après les [[lettres coupées]] (''Al-Hurûf al-Muqattaʻa''). C'est la 16e [[sourate coranique]] commençant par les [[lettres coupées]]. Du point de vue de la taille, elle fait partie des sourates dites ''[[Al-Mathânî]]'', et comprend presque un [[hizb]] coranique.<br /> | Son appellation « Ar-Rûm » (Les Romains) vient du fait qu’elle prédit la défaite des Romains des Iraniens, puis et dans un proche avenir, la défaite des Iraniens des Romains. Le mot « Ar-Rûm » apparaît au début de la sourate après les [[lettres coupées]] (''Al-Hurûf al-Muqattaʻa''). C'est la 16e [[sourate coranique]] commençant par les [[lettres coupées]]. Du point de vue de la taille, elle fait partie des sourates dites ''[[Al-Mathânî]]'', et comprend presque un [[hizb]] coranique.<br /> | ||
La sourate Ar-Rûm parle de la promesse de la victoire divine et du voyage externe (dans le monde) et interne (dans son âme) des hommes. Il explique également certaines des lois législatives (''Tachrîʻî'') et existentielles (''Takwînî''), telles que le [[mariage]] | La sourate Ar-Rûm parle de la promesse de la victoire divine et du voyage externe (dans le monde) et interne (dans son âme) des hommes. Il explique également certaines des lois législatives (''Tachrîʻî'') et existentielles (''Takwînî''), telles que le [[mariage]], l'interdiction d’[[usure]], l'aide aux nécessiteux et l'amour et la miséricorde innés chez les êtres humains.<br /> | ||
Un verset bien connu de la sourate est le [[verset al-Fitra]] concernant la nature divine des hommes et la création humaine. Selon ce verset, les gens ont une tendance innée ou intrinsèque à [[Dieu]] et à la [[religion]].<br /> | Un verset bien connu de la sourate est le [[verset al-Fitra]] concernant la nature divine des hommes et la création humaine. Selon ce verset, les gens ont une tendance innée ou intrinsèque à [[Dieu]] et à la [[religion]].<br /> |