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« Sourate Yâsîn » : différence entre les versions
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|référence=''Le Coran'', sourate XXXVI, verset 12 ; Traduction du Coran, AbdAllah Penot, p.440. | |référence=''Le Coran'', sourate XXXVI, verset 12 ; Traduction du Coran, AbdAllah Penot, p.440. | ||
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La majorité des [[exégètes du Coran]] prennent ''Imâm Mubîn'' (En arabe : {{InlineArabic|امام مُبین}}) dans ce verset pour être la [[tablette conservée]] ou ''Al-Lawh al-Mahfûz'' (En arabe : {{InlineArabic|اللوح المحفوظ}}) ou le livre dans lequel les actions et les événements sont enregistrés. Selon certaines [[exégète]]s, le mot « Imâm » (littéralement : chef, en arabe : {{InlineArabic|إمام}}), ici est utilisé parce que le livre sera le chef ou le guide des agents de punition et de récompense pour évaluer les actions des gens et leurs récompenses et punitions. Selon des sources [[chiite]]s de [[hadith]], « Imâm Mubîn » (En arabe : {{InlineArabic|إمام مُبین}}) dans ce verset se réfère à l'[[Imâm ‘Ali (a)]]. Par exemple, il y a un hadith de l'[[Imam al-Bâqir (a)]] selon lequel : | La majorité des [[exégètes du Coran]] prennent ''Imâm Mubîn'' (En arabe : {{InlineArabic|امام مُبین}}) dans ce verset pour être la [[tablette conservée]] ou ''Al-Lawh al-Mahfûz'' (En arabe : {{InlineArabic|اللوح المحفوظ}}) ou le livre dans lequel les actions et les événements sont enregistrés. Selon certaines [[exégète]]s, le mot « Imâm » (littéralement : chef, en arabe : {{InlineArabic|إمام}}), ici est utilisé parce que le livre sera le chef ou le guide des agents de punition et de récompense pour évaluer les actions des gens et leurs récompenses et punitions.<ref>Al-Baydâwî, v,4, p.264.</ref> Selon des sources [[chiite]]s de [[hadith]], « Imâm Mubîn » (En arabe : {{InlineArabic|إمام مُبین}}) dans ce verset se réfère à l'[[Imâm ‘Ali (a)]]. Par exemple, il y a un hadith de l'[[Imam al-Bâqir (a)]] selon lequel : | ||
:: « quand le verset fut révélé, le Prophète (s) se tourna vers l'[[Imam ‘Ali (a)]] et dit : cet homme est ''Imâm Mubîn'' (le chef évident), il est l'imam à qui [[Dieu]] a donné la connaissance de toute chose ». [[Ibn ‘Abbâs]] a également cité de l'imam ‘Ali (a) dans le livre d'[[exégèse]] ''[[Nûr ath-thaqalayn]]'' : | :: « quand le verset fut révélé, le Prophète (s) se tourna vers l'[[Imam ‘Ali (a)]] et dit : cet homme est ''Imâm Mubîn'' (le chef évident), il est l'imam à qui [[Dieu]] a donné la connaissance de toute chose ».<ref>As-Sadûq, p.95.</ref><br /> | ||
:: « Je jure devant Dieu que je suis le ''al-Imam al-Mubîn'' qui sépare la vérité du faux, j'ai hérité la connaissance du [[Messager de Dieu]] ». | [[Ibn ‘Abbâs]] a également cité de l'imam ‘Ali (a) dans le livre d'[[exégèse]] ''[[Nûr ath-thaqalayn]]'' : | ||
:: « Je jure devant Dieu que je suis le ''al-Imam al-Mubîn'' qui sépare la vérité du faux, j'ai hérité la connaissance du [[Messager de Dieu]] ».<ref>Al-Huwayzî, v.4, p. 379.</ref> | |||
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