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« Al-Ghusl du vendredi » : différence entre les versions

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== Temps et façon dont se fait le ghusl du Vendredi ==
== Temps et façon dont se fait le ghusl du Vendredi ==
Le temps du Ghusl du Vendredi est compris entre l’aube et le moment où le soleil commence à décliner au milieu de la journée (''[[az-Zuhr]]''). Mais, il est préférable que celui-ci ait lieu à la proximité de l’heure de ''az-Zuhr''.
Le temps du Ghusl du Vendredi est compris entre l’aube et le moment où le soleil commence à décliner au milieu de la journée (''[[az-Zuhr]]''). Mais, il est préférable que celui-ci ait lieu à la proximité de l’heure de ''az-Zuhr''. Si toutefois on ne le fait pas avant midi, on peut le faire jusqu'au coucher du soleil, mais sans ''niyyat al-adâ’'' (l’intention d’accomplir en son temps) ni ''niyyat al-qadhâ’'' (l’intention de compenser qu’on n’a pas faite en son temps).


Si on craint de ne pas trouver de l’eau le vendredi, ce Ghusl peut être effectué le jeudi. Mais, le samedi, ce Ghusl peut être accompli dans la journée, du matin au soir, avec ''niyyat al-qadhâ’'' (l’intention de compenser la prière qu’on n’a pas faite en son temps).
Si on craint de ne pas trouver de l’eau le vendredi, ce Ghusl peut être effectué le jeudi. Mais, le samedi, ce Ghusl peut être accompli dans la journée, du matin au soir, avec ''niyyat al-qadhâ’''.
 
Ce bain, comme les autres bains, peut se faire de deux façons : séquentiel (''al-ghusl at-tartîbî'') et par immersion (''al-ghusl al-irtimâsî'')<ref>Yazdî, ʻUrwat al-Wuthqâ, v 1 p 494</ref>


Ce bain, comme les autres bains, peut se faire de deux façons : séquentiel (''al-ghusl at-tartîbî'') et par immersion (''al-ghusl al-irtimâsî'')<ref>Yazdî, ʻUrwat al-Wuthqâ, v 1 p 494</ref>
== Quelques préceptes ==
== Quelques préceptes ==
* Si quelqu’un fait le ghusl du Vendredi, alors selon la plupart des jurisconsultes, il devra faire ''[[al-wudhû’]]'' pour la prière. Mais certains jurisconsultes disent qu'on peut faire les prières sans ablutions après avoir pris tout [[Al-Ghusl#Ghusls obligatoires|bain rituel obligatoire]] (à l'exception du [[bain rituel de istihâdha|bain rituel du milieu de ''istihâdha'']]), ou même tout [[bain rituel recommandé]], bien que la [[précaution recommandée]] veuille qu'on fasse également les ablutions.<ref>Najafî, Jawâhir al-Kalâm, v 3 p 240; Al-Hakîm, Al-mustamsak, v 3 p 345</ref>
* Si quelqu’un fait le ghusl du Vendredi, alors selon la plupart des jurisconsultes, il devra faire ''[[al-wudhû’]]'' pour la prière. Mais certains jurisconsultes disent qu'on peut faire les prières sans ablutions après avoir pris tout [[Al-Ghusl#Ghusls obligatoires|bain rituel obligatoire]] (à l'exception du [[bain rituel de istihâdha|bain rituel du milieu de ''istihâdha'']]), ou même tout [[bain rituel recommandé]], bien que la [[précaution recommandée]] veuille qu'on fasse également les ablutions.<ref>Najafî, Jawâhir al-Kalâm, v 3 p 240; Al-Hakîm, Al-mustamsak, v 3 p 345</ref>
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