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« Istikhâra » : différence entre les versions
→Istikhâra avec at-Tasbîh
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''Al-Istikhâra'' est également exécuté avec [[at-Tasbîh]], comme suit : Après avoir récité chacune des [[sourate al-Hamad|sourates al-Hamad]] (au moins trois fois et sinon une fois) et [[Sourate al-Qadr|al-Qadr]] dix fois, ainsi que réciter une [[supplication]] spéciale, on sépare une poignée d'''at-Tasbîh'' ou un certain nombre de cailloux et on compte deux par deux. S'il y a un survivant du couple, on fait le travail souhaité et s'il y a un individu, on le quitte ou vice versa. | ''Al-Istikhâra'' est également exécuté avec [[at-Tasbîh]], comme suit : Après avoir récité chacune des [[sourate al-Hamad|sourates al-Hamad]] (au moins trois fois et sinon une fois) et [[Sourate al-Qadr|al-Qadr]] dix fois, ainsi que réciter une [[supplication]] spéciale, on sépare une poignée d'''at-Tasbîh'' ou un certain nombre de cailloux et on compte deux par deux. S'il y a un survivant du couple, on fait le travail souhaité et s'il y a un individu, on le quitte ou vice versa. | ||
Selon [[Shahîd al-Awwal]], la chaîne de l'authenticité d | Selon [[Shahîd al-Awwal]], la chaîne de l'authenticité d'Istikhâra (nombre de chapelets ou de cailloux) parvient à [[Razî ad-Dîn Âbî]]. Bien sûr, [[Sayyid Ibn Tâwûs]] a rendu sa chaîne d'''al-Istikhâra'' aux [[Imams (a)]]. Et selon [[Sâhib al-Jawâhir]] (1202-1266 H), à son époque, les savants ont fait ''al-Istihkâra'' de cette manière. | ||
== Légitimité d'al-Istikhâra == | == Légitimité d'al-Istikhâra == | ||
Avant l'[[islam]], un type d'''al-Istikhâra'' appelé ''al-Istiqsâm Azlâm'' était courant, qui était exécuté avec un arc (procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches). [[Cheikh Shaltût]], un érudit [[sunnite]], citant le verset 3 de la [[sourate al-Mâ'ida]], dans lequel ''al-Istiqsâm Azlâm'' est interdit, a considéré ''al-Istikhâra'' comme un exemple de l'interdiction de ce [[verset]] et l'a considéré comme un acte illégitime ; Cependant, l'[[ayatollah Sâfî Gulpâyigânî]], l'un des [[marja']]-s [[chiites]], distinguant ''al-Istiqsâm'' et ''al-Istikhâra'', a rejeté l'opinion de Cheikh Shaltût, et a cité plusieurs [[hadiths]] sur la recommandation d'al-Istikharah. | Avant l'[[islam]], un type d'''al-Istikhâra'' appelé ''al-Istiqsâm Azlâm'' était courant, qui était exécuté avec un arc (procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches). [[Cheikh Shaltût]], un érudit [[sunnite]], citant le verset 3 de la [[sourate al-Mâ'ida]], dans lequel ''al-Istiqsâm Azlâm'' est interdit, a considéré ''al-Istikhâra'' comme un exemple de l'interdiction de ce [[verset]] et l'a considéré comme un acte illégitime ; Cependant, l'[[ayatollah Sâfî Gulpâyigânî]], l'un des [[marja']]-s [[chiites]], distinguant ''al-Istiqsâm'' et ''al-Istikhâra'', a rejeté l'opinion de Cheikh Shaltût, et a cité plusieurs [[hadiths]] sur la recommandation d'al-Istikharah. | ||