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« Istikhâra » : différence entre les versions

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''Al-Istikhâra'' avec la [[prière]] est telle qu'une personne effectue deux rak'ats de prière et après avoir términer la prière, il [[se proseterne]] et dit cent fois : {{InlineArabic|« اَستخیر اللّٰه فی جمیع اُموری خيرةً فی عافیة »}}. "Je demande le bien à [[Dieu]] dans tous les domaines." Ensuite, faites tout ce que Dieu a mit dans votre cœur.
''Al-Istikhâra'' avec la [[prière]] est telle qu'une personne effectue deux rak'ats de prière et après avoir términer la prière, il [[se proseterne]] et dit cent fois : {{InlineArabic|« اَستخیر اللّٰه فی جمیع اُموری خيرةً فی عافیة »}}. "Je demande le bien à [[Dieu]] dans tous les domaines." Ensuite, faites tout ce que Dieu a mit dans votre cœur.
=== Istikhâra avec le Coran ===
=== Istikhâra avec le Coran ===
Diverses méthodes sont citées pour faire al-Istikhâra avec le Coran, y compris :
Diverses méthodes sont citées pour faire ''al-Istikhâra'' avec le [[Coran]], y compris :
Selon un hadith rapporté par l'Imam as-Sâdiq (a), l'une des méthodes de faire al-Istikhâra avec le Coran est que chaque fois qu'une personne hésite entre faire ou laisser quelque chose, lorsqu'elle est prête pour faire la prière, elle doit ouvrir le Coran et agir sur la première chose qu'il y voit.
Sayyid Ibn Tâwûs a rapporté du Prophète de l'Islam (s) qu'il dit : lorsque vous voulez faire al-'Istikhâra avec le Coran, réciter la sourate Al-Ikhlas trois fois et envoyer as-Salawât trois fois, puis réciter cette supplication : « » et ouvrez le Coran, prenez votre al-Istikhâra à partir de la première ligne de la première page.
Selon certains hadiths, après avoir ouvert le Coran, sept ou huit feuilles sont comptées et al-Istikhâra est extraite de la septième ou de la huitième feuille.
Istikhâra avec at-Tasbîh
Al-Istikhâra est également exécuté avec at-Tasbîh, comme suit : Après avoir récité chacune des sourates al-Hamad (au moins trois fois et sinon une fois) et al-Qadr dix fois, ainsi que réciter une prière spéciale, on sépare une poignée d'at-Tasbîh ou un certain nombre de cailloux et on compte deux par deux. S'il y a un survivant du couple, on fait le travail souhaité et s'il y a un individu, on le quitte ou vice versa.
Selon Shahîd al-Awwal, la chaîne de l'authenticité d'Istikhâra (nombre de chapelets ou de cailloux) parvient à Razi ad-Dîn Âbî. Bien sûr, Sayyid Ibn Tâwûs a rendu sa chaîne d'al-Istikhâra aux Imams (a). Et selon Sâhib am-Jawâhir (1202-1266 H), à son époque, les savants ont fait al-Istihkâra de cette manière.
Légitimité d'al-Istikhâra
Avant l'Islam, un type d'al-Istikhâra appelé al-Istiqsâm Azlâm était courant, qui était exécuté avec un arc (procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches). Cheikh Shaltût, un érudit sunnite, citant le verset 3 de la sourate al-Mâ'ida, dans lequel al-Istiqsâm Azlâm est interdit, a considéré al-Istikhâra comme un exemple de l'interdiction de ce verset et l'a considéré comme un acte illégitime ; Cependant, l'ayatollah Sâfî Gulpâyigânî, l'un des marja'-s chiites, distinguant al-Istiqsâm et al-Istikhâra, a rejeté l'opinion de Cheikh Shaltût, et a cité plusieurs hadiths sur la recommandation d'al-Istikharah.
Rites et conditions
Pour faire al-Istikhâra, les rites et les conditions sont mentionnés, dont certaines sont les suivantes :


Le travail pour lequel al-Istikhâra est effectué doit être al-Mubâh : al-Istikhâra sert à lever les doutes dans les actes permis (al-Mubâh), pas dans les bonnes actions.
Selon un [[hadith]] rapporté par l'[[Imam as-Sâdiq (a)]], l'une des méthodes de faire ''al-Istikhâra'' avec le [[Coran]] est que chaque fois qu'une personne hésite entre faire ou laisser quelque chose, lorsqu'elle est prête pour faire la [[prière]], elle doit ouvrir le Coran et agir sur la première chose qu'il y voit.
Chacun doit faire al-Istikhâra pour soi-même : selon al-'Allâma al-Majlisî, il n'y a aucun hadith selon lequel une personne a fait al-Istikhâra pour d'autre. Par conséquent, il est plus digne que chacun fait al-Istikhâra pour lui-même. Bien sûr, il a également cité de Sayyid Ibn Tâwûs disant que faire al-Istikhâra pour l'autre est permise.
 
Al-Istikhâra après la consultation : Cela signifie consulter avant al-Istikhâra et si cela ne fonctionne pas, il peut faire al-Istikhâra.
[[Sayyid Ibn Tâwûs]] a rapporté du [[Prophète de l'Islam (s)]] qu'il dit :
Lieu d'al-Istikhâra : Selon Shahîd al-Awwal, il est préférable pour faire al-Istikhâra avec la supplication d'être dans la mosquée et les sanctuaires. Dans certains hadiths, il est mentionné de faire al-Istikhâra dans le sanctuaire de l'Imam al-Husayn (a). Temps : Fayz al-Kâshânî dans le livre de Taqwîm al-Muhsinîn, pour faire al-Istikhâra avec le Coran dans chaque jour de la semaine a mentionné une heure spécifique. Selon Sâhib al-Jawâhir, il n'y a pas d'heure précise pour faire al-Istikhâra avec la prière. Bien sûr, à propos d'al-Istikhâra avec le Coran, il est rapporté que le temps de la prière est préférable.
::lorsque vous voulez faire ''al-Istikhâra'' avec le [[Coran]], réciter la [[sourate al-Ikhlâs]] trois fois et envoyer [[as-Salawât]] trois fois, puis réciter cette supplication : « قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّی تَفَأَّلْتُ بِکِتَابِکَ وَ تَوَکَّلْتُ عَلَيْکَ فَأَرِنِی مِنْ کِتَابِکَ مَا هُوَ الْمَکْتُومُ مِنْ سِرِّکَ الْمَکْنُونِ فِی غَیْبِک » et ouvrez le Coran, prenez votre ''al-Istikhâra'' à partir de la première ligne de la première page.
Pratiquer selon al-Istikhâra : La pratique selon al-Istikhâra n'a aucune obligation religieuse, mais il est préférable de la pratiquer.
 
Réciter des supplications spéciales, réciter certaines sourates du Coran et dire as-Salawât font également partie des rites qui sont recemmandés avant al-Istikhâra.
Selon certains [[hadiths]], après avoir ouvert le [[Coran]], sept ou huit feuilles sont comptées et ''al-Istikhâra'' est extraite de la septième ou de la huitième feuille.
Bibliographie
== Istikhâra avec at-Tasbîh ==
Des livres indépendants sont écrits sur al-Istikhâra. Les livres d’al-Istikhâra écrit par al-‘Ayyâshî et al-Istikhâra et al-Istishâra écrit par az-Zubayrî ash-Shâfi’î sont parmi les premières œuvres écrites dans ce domain. Quelques autres livres sur al-Istikhâra sont les suivants :
''Al-Istikhâra'' est également exécuté avec [[at-Tasbîh]], comme suit : Après avoir récité chacune des [[sourate al-Hamad|sourates al-Hamad]] (au moins trois fois et sinon une fois) et [[Sourate al-Qadr|al-Qadr]] dix fois, ainsi que réciter une [[supplication]] spéciale, on sépare une poignée d'''at-Tasbîh'' ou un certain nombre de cailloux et on compte deux par deux. S'il y a un survivant du couple, on fait le travail souhaité et s'il y a un individu, on le quitte ou vice versa.
Fat'h al-Abwâb, écrit par Sayyid ibn Tâwûs,  
 
Irshâd al-Mustabsir fî al-Istikhâra, écrit par Sayyid Abd Allah Shubbar,  
Selon [[Shahîd al-Awwal]], la chaîne de l'authenticité d'''Istikhâra'' (nombre de chapelets ou de cailloux) parvient à [[Razî ad-Dîn Âbî]]. Bien sûr, [[Sayyid Ibn Tâwûs]] a rendu sa chaîne d'''al-Istikhâra'' aux [[Imams (a)]]. Et selon [[Sâhib al-Jawâhir]] (1202-1266 H), à son époque, les savants ont fait ''al-Istihkâra'' de cette manière.
Al-Âthâr 'In Ma'âni al-Istikhâra, écrit par Fayz al-Kâshânî.
== Légitimité d'al-Istikhâra ==
Al-Istikhârât écrit par Muhammad Husayn Mar’ashî Shahristânî
Avant l'[[islam]], un type d'''al-Istikhâra'' appelé ''al-Istiqsâm Azlâm'' était courant, qui était exécuté avec un arc (procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches). [[Cheikh Shaltût]], un érudit [[sunnite]], citant le verset 3 de la [[sourate al-Mâ'ida]], dans lequel ''al-Istiqsâm Azlâm'' est interdit, a considéré ''al-Istikhâra'' comme un exemple de l'interdiction de ce [[verset]] et l'a considéré comme un acte illégitime ; Cependant, l'[[ayatollah Sâfî Gulpâyigânî]], l'un des [[marja']]-s [[chiites]], distinguant ''al-Istiqsâm'' et ''al-Istikhâra'', a rejeté l'opinion de Cheikh Shaltût, et a cité plusieurs [[hadiths]] sur la recommandation d'al-Istikharah.
Al-Istikhârât écrit par Ahmad b. Abd as-Salâm al-Bahrânî
== Rites et conditions ==
Jawâz al-Istiqsâm bi al-Azlâm wa al-Istikhâra écrit par Lutf Allah Sâfî Gulpâyigânî
Pour faire ''al-Istikhâra'', les rites et les conditions sont mentionnés, dont certaines sont les suivantes :
* '''Le travail pour lequel ''al-Istikhâra'' est effectué doit être [[al-Mubâh]]''' : ''al-Istikhâra'' sert à lever les doutes dans les actes permis (''al-Mubâh''), pas dans les bonnes actions.
* '''Chacun doit faire al-Istikhâra pour soi-même''' : selon [[al-'Allâma al-Majlisî]], il n'y a aucun [[hadith]] selon lequel une personne a fait ''al-Istikhâra'' pour d'autre. Par conséquent, il est plus digne que chacun fait ''al-Istikhâra'' pour lui-même. Bien sûr, il a également cité de [[Sayyid Ibn Tâwûs]] disant que faire ''al-Istikhâra'' pour l'autre est permise.
* '''Al-Istikhâra après la consultation''' : Cela signifie consulter avant ''al-Istikhâra'' et si cela ne fonctionne pas, il peut faire ''al-Istikhâra''.
* '''Lieu d'al-Istikhâra''' : Selon [[Shahîd al-Awwal]], il est préférable pour faire ''al-Istikhâra'' avec la [[supplication]] d'être dans la [[mosquée]] et les sanctuaires. Dans certains [[hadiths]], il est mentionné de faire ''al-Istikhâra'' dans le [[sanctuaire de l'Imam al-Husayn (a)]].  
* '''Temps''' : [[Fayz al-Kâshânî]] dans le livre de ''Taqwîm al-Muhsinîn'', pour faire ''al-Istikhâra'' avec le [[Coran]] dans chaque jour de la semaine a mentionné une heure spécifique. Selon [[Sâhib al-Jawâhir]], il n'y a pas d'heure précise pour faire ''al-Istikhâra'' avec la [[prière]]. Bien sûr, à propos d'al-Istikhâra avec le Coran, il est rapporté que le temps de la prière est préférable.
* '''Pratiquer selon al-Istikhâra''' : La pratique selon ''al-Istikhâra'' n'a aucune obligation religieuse, mais il est préférable de la pratiquer.
 
Réciter des [[supplications]] spéciales, réciter certaines [[sourates]] du [[Coran]] et dire [[as-Salawât]] font également partie des rites qui sont recemmandés avant ''al-Istikhâra''.
== Bibliographie ==
Des livres indépendants sont écrits sur ''al-Istikhâra''. Les livres d’''al-Istikhâra'' écrit par [[al-‘Ayyâshî]] et ''al-Istikhâra wa al-Istishâra'' écrit par az-Zubayrî ash-Shâfi’î sont parmi les premières œuvres écrites dans ce domain. Quelques autres livres sur al-Istikhâra sont les suivants :
* ''Fat'h al-Abwâb'', écrit par [[Sayyid ibn Tâwûs]],  
* ''Irshâd al-Mustabsir fî al-Istikhâra'', écrit par [[Sayyid Abd Allah Shubbar]],  
* ''Al-Âthâr 'In Ma'âni al-Istikhâra'', écrit par [[Fayz al-Kâshânî]],
* ''Al-Istikhârât'' écrit par [[Muhammad Husayn Mar’ashî Shahristânî]],
* ''Al-Istikhârât'' écrit par [[Ahmad b. Abd as-Salâm al-Bahrânî]],
* ''Jawâz al-Istiqsâm bi al-Azlâm wa al-Istikhâra'' écrit par [[Lutf Allah Sâfî Gulpâyigânî]].
== Voir aussi ==
* [[At-Tafa'ul]]
== Références ==
<references/>
== Sources ==
Utilisateur anonyme