« Istikhâra » : différence entre les versions
→Rites et conditions
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== Rites et conditions == | == Rites et conditions == | ||
Pour faire ''al-Istikhâra'', les rites et les conditions sont mentionnés, dont certaines sont les suivantes : | Pour faire ''al-Istikhâra'', les rites et les conditions sont mentionnés, dont certaines sont les suivantes : | ||
* '''Le travail pour lequel ''al-Istikhâra'' est effectué doit être [[al-Mubâh]]''' : ''al-Istikhâra'' sert à lever les doutes dans les actes permis (''al-Mubâh''), pas dans les bonnes actions. | * '''Le travail pour lequel ''al-Istikhâra'' est effectué doit être [[al-Mubâh]]''' : ''al-Istikhâra'' sert à lever les doutes dans les actes permis (''al-Mubâh''), pas dans les bonnes actions.<ref>Du‘ânivîsî wa Istikhâri", Daftari Hifz wa Nashri Ayatollah al-‘Uzmâ Khâmenî.</ref> | ||
* '''Chacun doit faire al-Istikhâra pour soi-même''' : selon [[al-'Allâma al-Majlisî]], il n'y a aucun [[hadith]] selon lequel une personne a fait ''al-Istikhâra'' pour d'autre. Par conséquent, il est plus digne que chacun fait ''al-Istikhâra'' pour lui-même. Bien sûr, il a également cité de [[Sayyid Ibn Tâwûs]] disant que faire ''al-Istikhâra'' pour l'autre est permise. | * '''Chacun doit faire al-Istikhâra pour soi-même''' : selon [[al-'Allâma al-Majlisî]], il n'y a aucun [[hadith]] selon lequel une personne a fait ''al-Istikhâra'' pour d'autre. Par conséquent, il est plus digne que chacun fait ''al-Istikhâra'' pour lui-même.<ref>Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 88, p 285, 1403 H.</ref> Bien sûr, il a également cité de [[Sayyid Ibn Tâwûs]] disant que faire ''al-Istikhâra'' pour l'autre est permise.<ref>Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 88, p 285, 1403 H.</ref> | ||
* '''Al-Istikhâra après la consultation''' : Cela signifie consulter avant ''al-Istikhâra'' et si cela ne fonctionne pas, il peut faire ''al-Istikhâra''. | * '''Al-Istikhâra après la consultation''' : Cela signifie consulter avant ''al-Istikhâra'' et si cela ne fonctionne pas, il peut faire ''al-Istikhâra''.<ref>Du‘ânivîsî wa Istikhâri", Daftari Hifz wa Nashri Ayatollah al-‘Uzmâ Khâmenî.</ref> | ||
* '''Lieu d'al-Istikhâra''' : Selon [[Shahîd al-Awwal]], il est préférable pour faire ''al-Istikhâra'' avec la [[supplication]] d'être dans la [[mosquée]] et les sanctuaires. Dans certains [[hadiths]], il est mentionné de faire ''al-Istikhâra'' dans le [[sanctuaire de l'Imam al-Husayn (a)]]. | * '''Lieu d'al-Istikhâra''' : Selon [[Shahîd al-Awwal]], il est préférable pour faire ''al-Istikhâra'' avec la [[supplication]] d'être dans la [[mosquée]] et les sanctuaires.<ref>Shahîd al-Awwal, Dhikrâ ash-Shî‘a, vol 4, p 267, 1419 H.</ref> Dans certains [[hadiths]], il est mentionné de faire ''al-Istikhâra'' dans le [[sanctuaire de l'Imam al-Husayn (a)]].<ref>Shahîd al-Awwal, Dhikrâ ash-Shî‘a, vol 4, p 267, 1419 H.</ref> | ||
* '''Temps''' : [[Fayz al-Kâshânî]] dans le livre de ''Taqwîm al-Muhsinîn'', pour faire ''al-Istikhâra'' avec le [[Coran]] dans chaque jour de la semaine a mentionné une heure spécifique. Selon [[Sâhib al-Jawâhir]], il n'y a pas d'heure précise pour faire ''al-Istikhâra'' avec la [[prière]]. Bien sûr, à propos d'al-Istikhâra avec le Coran, il est rapporté que le temps de la prière est préférable. | * '''Temps''' : [[Fayz al-Kâshânî]] dans le livre de ''Taqwîm al-Muhsinîn'', pour faire ''al-Istikhâra'' avec le [[Coran]] dans chaque jour de la semaine a mentionné une heure spécifique.<ref>Fayz al-Kâshânî, Taqwîm al-Muhsinîn, p 58–59, 1315 H.</ref> Selon [[Sâhib al-Jawâhir]], il n'y a pas d'heure précise pour faire ''al-Istikhâra'' avec la [[prière]].<ref>An-Najafî, Jawâhir al-Kalâm, vol 12, p 155, 1404 H.</ref> Bien sûr, à propos d'al-Istikhâra avec le Coran, il est rapporté que le temps de la prière est préférable.<ref>Cheikh at-Tûsî, Tahdhîb al-Ahkâm, vol 3, p 310, 1407 H.</ref> | ||
* '''Pratiquer selon al-Istikhâra''' : La pratique selon ''al-Istikhâra'' n'a aucune obligation religieuse, mais il est préférable de la pratiquer. | * '''Pratiquer selon al-Istikhâra''' : La pratique selon ''al-Istikhâra'' n'a aucune obligation religieuse, mais il est préférable de la pratiquer.<ref>Du‘ânivîsî wa Istikhâri", Daftari Hifz wa Nashri Ayatollah al-‘Uzmâ Khâmenî.</ref> | ||
Réciter des [[supplications]] spéciales, réciter certaines [[sourates]] du [[Coran]] et dire [[as-Salawât]] font également partie des rites qui sont recemmandés avant ''al-Istikhâra''. | Réciter des [[supplications]] spéciales<ref>Cheikh al-Kulaynî, al-Kâfî, vol 3, p 473, 1407 H.</ref>, réciter certaines [[sourates]] du [[Coran]]<ref>Shahîd al-Awwal, Dhikrâ ash-Shî‘a, vol 4, p 269–270, 1419 H.</ref> et dire [[as-Salawât]]<ref>Cheikh al-Kulaynî, al-Kâfî, vol 3, p 472, 1407 H.</ref> font également partie des rites qui sont recemmandés avant ''al-Istikhâra''. | ||
== Voir aussi == | == Voir aussi == | ||