Ajal al-Musammâ
Al-Ajal al-Musammâ (en arabe : الأجل المسمى) ou le Terme désigné est un mot coranique qui signifie la fin précise et définitive d'une chose.
Al-Ajal al-Musammâ (Terme désigné) contraste avec al-Ajal al-Mu'llaq (Terme suspendu), ce qui signifie la fin de quelque chose qui peut changer (augmenter ou diminuer).
Al-Ajal al-Musammâ est utilisé sur les Êtres humains dans le Coran sur lequel les commentateurs du Coran ont exprimé des opinions différentes, y compris : il est dit que la signification d'al-Ajal al-Musammâ est le moment précis de la mort humaine. Aussi, selon certains d’autres, al-Ajal al-Musammâ est l'au-delà.
Concept
Al-Ajal al-Musammâ se compose de deux mots al-Ajal et al-Musammâ. Al-Ajal fait référence à la période ou à la fin de la période ; et al-Musammâ signifie précis et désigné.
Dans le Coran, al-Ajal (le Terme) est parfois utilisé avec l'adjectif «al-Musammâ» (désigné), que les commentateurs du Coran l'appellent al-Ajal al-Musammâ (Terme désigné), et parfois il est mentionné indéfiniment, ce qui dans certains cas, comme le deuxième verset de la sourate al-An'âm, avec les lettres d'al-Ajal Ghay al-Musammâ, le destin indéfini et le terme suspendu, est interprété.
Différents interprétations
Al-Ajal al-Musammâ est un terme coranique qui est utilisé 21 fois dans le Coran concernant divers domaines. Dans le Coran, le mot «al-Ajal al-Musammâ» est également utilisé à propos de l'homme ; comme :
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴿۲﴾
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C'est Lui qui vous a créés d'argile et à décrété [, pour chacun,] un terme qui est un terme fixé auprès de Lui. Et pourtant vous révoquez [cela] en doute.
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Le Coran, la sourate al-An'âm, le verset 2, traduction de Régis Blachère
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En ce qui concerne la signification d'al-Ajal al-Musammâ dans ce verset, des opinions différentes se sont formées parmi les commentateurs du Coran :
- Certains disent que cela signifie la période de la vie humaine, du moment de la mort au début du Jour du Jugement ; contrairement à la période de la vie humaine dans ce bas-monde, qui est al-Ajal Ghayr al-Musammâ (Terme suspendu).
- Certains considèrent qu'al-Ajal al-Musammâ est l'au-delà.
- Certains estiment qu'al-Ajal al-Musammâ fait référence à la fin de la vie des Êtres humains encore en vie ; contre la fin de la vie de ceux qui sont morts.
- Certains pensent qu'al-Ajal al-Musammâ signifie la mort humaine.
- Selon al-'Allâma Tabâtabâ'î, al-Ajal al-Musammâ (Terme désigné) et al-Ajal al-Mu'allaq (Terme suspendu) signifient tous deux le moment de la fin de la vie humaine ; à la différence que al-Ajal al-Musammâ est le moment où l'homme meurt définitivement à ce moment-là et seul Dieu le sait ; mais al-Ajal al-Mu'allaq est le moment du décès de chaque personne basant sur sa condition physique, qui peut être ce temps changer (augmenter ou moindre) à des facteurs externes.
Différence avec al-Ajal al-Mu'allaq
Selon al-'Allâma Tabâtabâ'î, la différence entre al-Ajal al-Musammâ (Terme désigné) et al-Ajal al-Mu'allaq (Terme suspendu) est qu'al-Ajal al-Musammâ est certain et inévitable et qu'il n'y a pas d'al-Badâ' (changement et transformation) ; alors que les changements sont possibles dans al-Ajal al-Mu'allaq, (al-Badâ). En d'autres termes, certaines actions telles que les supplications, l'aumône, etc, peuvent affecter al-Ajal al-Mu'allaq (le changer), mais elles n'ont aucun effet sur al-Ajal al-Musammâ. De plus, certains versets coraniques, en particulier le verset 2 de la sourate al-An'âm dans lequel al-Ajal al-Musammâ n'est connu que de Dieu, ont été cités pour montrer que seul Dieu connaît al-Ajal al-Musammâ.