Abâ Sâlih
Abâ Sâlih est un des titres de l'Imam al-Mahdi (a) qui est utilisé depuis le 11ème siècle de l'hégire lunaire pour désigner cet Imam. Ce mot et ses mots similaires, Sâlih et Bâ Sâlih, sont utilisés dans plusieurs hadiths qui recommandent que si vous perdez votre chemin, en appelant Sâlih et Abâ Sâlih ou Bâ Sâlih de demander de l'aide, pour trouver le chemin. Cependant, dans ces hadiths, les titres et les surnoms ne sont pas mentionnés comme étant des titres de l'Imam du Temps (a), et les narrateurs des hadiths et les commentateurs des hadiths ne les considèrent pas comme des titres de l'Imam al-Mahdi (a).
Abâ Sâlih, un surnom attribué à l'Imam du Temps (a)
Abâ Sâlih est un titre célèbre utilisé pour l'Imam al-Mahdi (a).[1] Ce titre n'est pas mentionné dans les hadiths et sources historiques anciens pour l'Imam du Temps (a).[2]
Seules des sources tardives ont mentionné que certains ont appelé l'Imam al-Mahdi (a) en criant Abâ Sâlih. Par exemple, Mîrzâ Husayn an-Nûrî, un érudit chiite du XIIIème et du XIVème siècle de l'hégire lunaire, a écrit que les arabophones appellent l'Imam du Temps (a) dans les élégies et les poèmes en utilisant le nom Abâ Sâlih.[3]
Histoire d'utilisation
Selon le livre, Encyclopédie de l'Imam al-Mahdi (a), le titre Abâ Sâlih, a été utilisé pour la première fois pour l'Imam al-Mahdi (a), au XIème siècle de l'hégire lunaire. Il n'y a aucun rapport de l'utilisation de cette expression pour l'Imam al-Mahdi (a) avant le XIème siècle de l'hégire lunaire.[4]
Al-'Allâma al-Majlisî (1037 - 1110 de l'hégire lunaire) a rapporté une anecdote de son père selon laquelle un homme nommé Amîr Ishâq Istarâbâdî s'est perdu sur le chemin de La Mecque et a trouvé de l'aide en appelant Ya Sâlih Yâ Abâ Sâlih, Irshadûnâ Ila at-Tarîq (Ô Salih, ô Abâ Sâlih, montrez-nous le chemin). Finalement, il a été amené à La Mecque par une personne qui, selon lui, était l'Imam al-Mahdi (a).[5] Muhaddith an-Nûrî a également suggéré que l'utilisation du titre Abâ Sâlih pour l'Imam al-Mahdi (a) a été inspirée par une anecdote sur un homme perdu sur le chemin du hajj à qui l'on a sauvé la vie en appelant Yâ Abâ Sâlih[6]
Selon Encyclopédie de l'Imam al-Mahdi (a), il n'y a pas de raison spécifique pour attribuer le titre Abâ Sâlih à l'Imam al-Mahdi (a). Les histoires qui ont conduit à l'attribution de ce titre à l'Imam al-Mahdi (a), ce sont les histoires qui n'indiquent pas cette signification.[7]
Utilisation du mot Abâ Sâlih dans les hadiths
En effet, dans certains hadiths chiites, les termes Bâ Sâlih et Abâ Sâlih sont utilisés, mais aucun des narrateurs ou commentateurs de hadiths n'a considéré que ces termes font référence à l'Imam al-Mahdi (as).
Par exemple, dans un hadith rapporté par Ahmad b. Muhammad b. Khâlid al-Barqî (200 - 274 ou 280 de l'hégire lunaire) de l'Imam as-Sâdiq (a), il est dit :
De plus, cheikh as-Sadûq (305 - 381 de l'hégire lunaire) a rapporté avec une légère différence : Yâ Sâlih Aw Yâ Abâ Sâlih, Irshadûnâ ila at-Tarîq, Yarhamakum Allah (Ô Salih ou ô Aba Sâlih, montrez-nous le chemin. Que Dieu vous ait en sa miséricorde).[9]
Note
- ↑ (Ô Salih, ô Bâ Sâlih, montrez-nous le chemin. Que Dieu vous ait en sa miséricorde)
Références
- ↑ Muhammadî Riyshahrî, Dânishnâmi Imâm Mahdî, vol 2, p 322
- ↑ Muhammadî Riyshahrî, Dânishnâmi Imâm Mahdî, vol 2, p 322
- ↑ Muhaddith an-Nûrî, Jannat al-Ma’wâ, p 136 ; Muhaddith an-Nûrî, Najm ath-Thâqib, p 45
- ↑ Muhammadî Riyshahrî, Dânishnâmi Imâm Mahdî, vol 2, p 322
- ↑ 'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 52, p 175 - 176
- ↑ Muhaddith an-Nûrî, Najm ath-Thâqib, p 571
- ↑ Muhammadî Riyshahrî, Dânishnâmi Imâm Mahdî, vol 2, p 322 et 323
- ↑ Al-Barqî, al-Mahâsin, vol 2, p 362 et 363
- ↑ Cheikh as-Sadûq, Man lâ Yahduruh al-Faqîh, vol 2, p 298
Bibliographie
- Al-Barqî, al-Mahâsin,édi.Muhadith Armui, Dâr al-Kutub al-Islâmî, 1371 H
- Muhammadî Riyshahrî, Dânishnâmi Imâm Mahdî, Qom, Nashr Dâr al-Hadîth, 1393 c
- Sadûq, Man lâ Yahdaraho al-Fagih, Qom, Jâmi'a Mudarrasîn, 1431 H
- 'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, Biyrouth, Dâr Ihyâ al-Turâth al-'Arabî, 1403 H
- Muhaddith an-Nûrî, Jannat al-Ma’wâ fî Man Fâza bi Liqâ al-Hujja, Qom, Mu’sasa al-Sayyidih al-Ma'sumi(a), 1427 H
- Muhaddith an-Nûrî, Najm ath-Thâqib, Qom, Intishârât Masjid Jamkarân, 1410 H