Aller au contenu

Brouillon:Tombe

De wikishia

قبر مکانی است که مُرده را در آن دفن می‌کنند. در فقه، احکام و آدابی برای قبر ذکر شده است. از آداب قبر این است که چهارگوشه و مسطح و صاف باشد و به‌اندازهٔ چهار انگشت از زمین بلند شود؛ همچنین آن را محکم بسازند تا زود خراب نشود.

Tombe (en arabe : القبر) est le lieu où l’on enterre le défunt. En fiqh islamique, des préceptes et des recommandations spécifiques concernent la tombe. Parmi les usages recommandés, il est mentionné qu’elle soit de forme quadrangulaire, plane et nivelée, et qu’elle s’élève d’environ quatre doigts au-dessus du sol ; il est également conseillé de la consolider afin qu’elle ne se détériore pas rapidement.


عالمان مسلمان، با استناد به قرآن و روایات، زیارت قبور را دارای فضیلت می‌دانند و به آن سفارش می‌کنند. همچنین می‌گویند شکافتن قبر مسلمان، به‌گونه‌ای که بدن او دیده شود حرام است. به فتوای آنان، نبش‌قبر، صرفاً در صورت وجود ضرورت شرعی، جایز است.

Les savants musulmans, s’appuyant sur le Coran et les hadiths, considèrent la visite des tombes comme méritoire et la recommandent. Ils affirment également qu’il est interdit d’ouvrir la tombe d’un musulman de manière à ce que son corps devienne visible. Selon leurs avis de fiqh, l’exhumation n’est permise qu’en cas de nécessité reconnue par la loi religieuse.

مفهوم‌شناسی و اهمیت

«قبر» به مکانی گفته می‌شود که مرده انسان را در آن دفن می‌کنند.[1] در جوامع روایی، احادیث مربوط به قبر در باب مستقلی جمع‌آوری شده است. برای مثال، علامه مجلسی در کتاب بحارالانوار، ۱۲۸ حدیث درباره قبر گرد آورده است.[2] در فتواهای فقیهان هم آدابی در خصوص قبر بیان شده است.[3]

Sens du concept et importance Le terme « tombe » désigne le lieu où l’on enterre le corps d’un être humain.(((1))) Dans les recueils de hadiths, les hadiths relatifs à la tombe ont été rassemblés dans des chapitres distincts. Par exemple, ‘Allâma al-Majlisî, dans son ouvrage « Bihâr al-Anwâr », a compilé 128 hadiths concernant la tombe.(((2))) Dans les avis de fiqh des juristes, des préceptes et des recommandations spécifiques relatives à la tombe ont également été exposées.(((3)))

احکام و ویژگی‌های قبر

در کتاب‌های فقهی، آداب و مستحباتی در خصوص قبر بیان شده که برخی به این شرح است:

Préceptes et caractéristiques de la tombe Dans les ouvrages de fiqh, plusieurs préceptes recommandées relatives à la tombe sont mentionnées, parmi lesquelles :

قبر چهارگوشه[4] و مسطح و صاف[5] ساخته شود و به‌اندازهٔ چهار انگشت، از زمین بالاتر باشد.[6] ارتفاع درون قبر، به اندازهٔ قد یا ارتفاع شانهٔ انسانِ متوسط باشد.[7]

Il est recommandé que la tombe soit de forme quadrangulaire,(((4))) plane et nivelée,(((5))) et qu’elle s’élève d’environ quatre doigts au-dessus du sol.(((6))) La profondeur intérieure de la tombe soit correspondre à la taille ou à la hauteur des épaules d’une personne de corpulence moyenne.(((7)))

قبر را محکم بسازند تا زود خراب نشود[8] و اسم میّت را بالای آن یا بر لوح یا سنگی بنویسند و بالای سر میّت نصب کنند تا اشتباه نشود.[9]

Il est conseillé de consolider la tombe afin qu’elle ne se détériore pas rapidement.(((8))) Il est également recommandé d’écrire le nom du défunt sur la tombe, ou sur une plaque ou une pierre fixée à la tête de la sépulture, afin d’éviter toute confusion.(((9)))

برخی فقها گفته‌اند شایسته است که مؤمن، پیش از مرگش، قبری برای خود تهیه کند، داخل آن برود و قرآن بخواند. همچنین، بخشیدن زمین برای دفن میّت مؤمن، از مستحبات شمرده شده است.[10] Certains juristes ont affirmé qu’il est louable pour le croyant de préparer sa propre tombe avant sa mort, d’y entrer et d’y réciter le Coran. De même, offrir un terrain pour l’inhumation d’un croyant est considéré comme un acte recommandé.(((10)))

قبرستان

Modèle:اصلی در فرهنگ مسلمانان، قبرستان مکانی محترم محسوب می‌شود[11] و رفتن به قبرستان‌ها رواج دارد.[12] در متون اسلامی، احکام و آدابی مخصوص قبرستان ذکر شده که برخی عبارت است از: سلام‌دادن به مردگان، [13] حفظ احترام و نظافت قبرستان[14] و دفن‌نکردن کفار در قبرستان مسلمانان.[15]

Cimetière Dans la culture musulmane, le cimetière est considéré comme un lieu respectable,(((11))) et la fréquentation des cimetières est une pratique répandue.(((12))) Dans les textes islamiques, des règles et des recommandations spécifiques concernant le cimetière ont été mentionnées, parmi lesquelles : saluer les morts,(((13))) préserver le respect et la propreté du cimetière,(((14))) et ne pas enterrer les non-musulmans dans le cimetière des musulmans.(((15)))

زیارت قبور

Modèle:اصلی به‌گفته عالمان مسلمان، در آیات قرآن و احادیث، به زیارت قبور، به ویژه قبور پیامبران و انسان‌های صالح، توصیه شده و برای آن فضیلت‌هایی بیان شده است.[16] از این میان، به‌باور وهابیان، زیارت قبور حرام است.[17] در خصوص حکم زیارت قبور برای زنان اختلاف‌نظر هست: بیشتر عالمان شیعه می‌گویند زیارت قبور برای زنان هم مستحب است؛[18] اما فتوای مشهور میان عالمان اهل‌سنت این است که مکروه است زنان به زیارت قبور بروند.[19]

Visite des tombes Selon les savants musulmans, les versets du Coran et les hadiths recommandent la visite des tombes, en particulier celles des prophètes (a) et des personnes pieuses, et en mentionnent les mérites spirituels.(((16))) Toutefois, selon la doctrine wahhabite, la visite des tombes est interdite.(((17))) Concernant le précepte de la visite des tombes pour les femmes, il existe une divergence d’opinion entre les chiites et les sunnites : les savants chiites considèrent qu’elle est également recommandée pour les femmes,(((18))) tandis que l’avis le plus répandu parmi les savants sunnites est qu’il est déconseillé (al-Makrûh) aux femmes de visiter les tombes.(((19)))

نبش‌قبر

Modèle:اصلی به شکافتن یا تخریب قبر، به‌گونه‌ای که باعث آشکارشدن جسد انسان شود، نبش‌قبر می‌گویند.[20] طبق فتوای فقیهان شیعه[21] و سنی،[22] نبش قبر مسلمان، پیش از ازبین‌رفتن بدن، حرام است و تنها در صورتی جایز است که ضرورت شرعی وجود داشته باشد؛ مثلاً در مواردی که حق‌الناس در میان باشد؛ مانند اینکه بدن میت در مکانی غصبی دفن شده باشد.[23]

Exhumation On appelle « exhumation » le fait d’ouvrir ou de détruire une tombe de manière à ce que le corps du défunt devienne visible.(((20))) Selon le fatwa des juristes chiites(((21))) et sunnites,(((22))) l’exhumation de la tombe d’un musulman avant la décomposition complète du corps est interdite. Elle n’est permise qu’en cas de nécessité reconnue par la loi islamique ; par exemple lorsqu’un droit d’autrui est en jeu, comme dans le cas où le défunt aurait été enterré dans un lieu usurpé.(((23)))

  1. عمید، فرهنگ فارسی عمید، ۱۳۷۵ش، ذیل واژه «قبر»؛ انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱۳۸۱ش، ذیل واژه «قبر».
  2. علامه مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۶۲ش، ج۶، ص۰–۲۸۲.
  3. برای نمونه نگاه کنید به خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۵؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  4. خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۵؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  5. خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۵؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  6. خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۵؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  7. خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۴؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  8. خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۶؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  9. خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۹۶؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۲.
  10. سیستانی، توضیح المسائل جامع، ۱۳۹۶ش، ج۱، ص۳۳۷.
  11. لطیفی، «احترام به قبور بزرگان دین سیره ائمه چهارگانه اهل سنت است»، خبرگزاری شبستان.
  12. «یاد از دست رفتگان؛ رسم ارزشمند ایرانیان/ برخی اعتقادات پنجشنبه آخر سال»، سایت خبرگزاری مهر.
  13. طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۲۸؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۹، ص۳۰۱.
  14. طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۲۸.
  15. آقابابائی بنی، «تأملی بر تفکیک قبور مسلمانان از غیر مسلمانان»، ص۱.
  16. سبحانی، آیین وهابیت، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۲.
  17. برای نمونه نگاه کنید به ابن‌تیمیه، منهاج السنة، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۴۴۰؛ ابن‌باز، فتاوى نور على الدرب، مؤسسة الشیخ بن باز الخیریة، ص ۲۴۳.
  18. بحرانی، حدائق الناضرة، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۴، ص۱۶۹.
  19. سبکی، شفاء السقام، ۱۴۱۹ق، ص۱۸۶؛ جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقیهة الکویتیة، وزارة الاوقاف و الشئون الاسلامیة، ج۲۴، ص۸۸.
  20. خمینی، ترجمه تحریر الوسیله، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۰۵.
  21. سیستانی، احکام دفن، مسئله ۶۳۰ و ۶۳۱؛ نوری همدانی، احکام نبش قبر، مسئله ۶۴۲ و ۶۴۳؛ شبیری زنجانی، احکام نبش قبر، مسئله ۷۳۳ و ۷۳۴.
  22. «حکم نبش قبر از دیدگاه مذاهب اربعه اهل سنت»، خبرگزاری رسا.
  23. منتظری، احکام نبش قبر، مسئله ۶۷۶؛ «بررسی حرمت نبش قبر در نگاه فقهای بزرگ مذاهب اسلامی»، پایگاه تخصصی وهابیت‌پژوهی.