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« Arbitrage » : différence entre les versions
→Conditions de l’Arbitrage
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== Conditions de l’Arbitrage == | == Conditions de l’Arbitrage == | ||
Après avoir choisi les délégués de deux armées, [[Muawiya]] envoya Amr ibn al-As, Abû al-A’war as-Sulamî et certains d’autres auprès de l’[[Imam Ali (a)]] pour décider sur le contenu et les conditions de l’Arbitrage. | Après avoir choisi les délégués de deux armées, [[Muawiya]] envoya [[Amr ibn al-As]], Abû al-A’war as-Sulamî et certains d’autres auprès de l’[[Imam Ali (a)]] pour décider sur le contenu et les conditions de l’Arbitrage. | ||
D’après Ya’qûbî, lorsqu’ils se contredirent sur le titre Amîr al-Mu’minîn (Prince des Croyants) pour l’Imam Ali (a) dans le traité qu’ils furent en train d’écrire, Ash’ath (de l’armée de l’Imam) fut une des personnes qui demandaient de l’effacer et [[Mâlik al-Ashtar|Mâlik]] fut parmi ceux qui voulait garder ce titre. <ref>Ya’qûbî, Târîkh Ya’qûbî, v 2 p 189</ref> | |||
D’après Ya’qûbî, lorsqu’ils se contredirent sur le titre Amîr al-Mu’minîn (Prince des Croyants) pour l’Imam Ali (a) dans le traité qu’ils furent en train d’écrire, Ash’ath (de l’armée de l’Imam) fut une des personnes qui demandaient de l’effacer et [[Mâlik al-Ashtar|Mâlik]] fut parmi ceux qui voulait garder ce titre. <ref>Ya’qûbî, Târîkh Ya’qûbî, v 2 p 189</ref> | |||
Les deux armées se donnèrent 8 mois et choisirent la [[Dernier jour de Ramadan|fin du mois de Ramadan]] et la ville de Dûmat al-Jandal pour la réunion sur l’Arbitrage. <ref>Ibn Muzâhim, Waq’at Siffîn, p 504</ref><ref>Shahidi, Tarikh Tahlili Islam, p 142</ref> | Les deux armées se donnèrent 8 mois et choisirent la [[Dernier jour de Ramadan|fin du mois de Ramadan]] et la ville de Dûmat al-Jandal pour la réunion sur l’Arbitrage. <ref>Ibn Muzâhim, Waq’at Siffîn, p 504</ref><ref>Shahidi, Tarikh Tahlili Islam, p 142</ref> | ||
Le contenu et les conditions de leur traité de paix, furent les suivants :<ref>Tabarî, Târîkh Tabarî, v 3 p 103 - 104</ref> | Le contenu et les conditions de leur traité de paix, furent les suivants :<ref>Tabarî, Târîkh Tabarî, v 3 p 103 - 104</ref> | ||
* S’il y a désaccord, c’est le [[Coran]] qui donne l’opinion finale. | * S’il y a désaccord, c’est le [[Coran]] qui donne l’opinion finale. | ||
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* Les routes et tous les chemins doivent être en sécurité jusqu’à la fin du traité de paix. | * Les routes et tous les chemins doivent être en sécurité jusqu’à la fin du traité de paix. | ||
* Les deux arbitres doivent habiter dans un endroit entre l’Irak et [[Shâm]] (Syrie) et sauf ceux qu’ils veulent, personne n’a le droit d’y aller. | * Les deux arbitres doivent habiter dans un endroit entre l’Irak et [[Shâm]] (Syrie) et sauf ceux qu’ils veulent, personne n’a le droit d’y aller. | ||
* Si les deux arbitres ne jugent pas d’après le [[Coran]] et la [[Sunna]], les deux armées reprendront le combat et il n’y aura plus de paix entre elles. | * Si les deux arbitres ne jugent pas d’après le [[Coran]] et la [[Sunna]], les deux armées reprendront le combat et il n’y aura plus de paix entre elles. | ||
== Conseils de l’Imam Ali (a) et de ses compagnons == | == Conseils de l’Imam Ali (a) et de ses compagnons == | ||
Pour l’Arbitrage, l’[[Imam Ali (a)]] envoya [[Abû Mûsâ Ash’arî]] accompagné de 400 personnes sous le commandement de Shurayh b. Hânî et choisit [[Abd Allah b. ‘Abbâs]] comme leur Imam dans les prières collectives. De plus, il parla beaucoup avec Abû Mûsâ Ash’arî sur [[Muawiya]] et essaya de le faire comprendre le but de Muawiya et d’ouvrir ses yeux devant ses ruses. <ref>Âbî Abû Sa’d, Min Nathr ad-Durr, p v 1 p 421</ref> | Pour l’Arbitrage, l’[[Imam Ali (a)]] envoya [[Abû Mûsâ Ash’arî]] accompagné de 400 personnes sous le commandement de Shurayh b. Hânî et choisit [[Abd Allah b. ‘Abbâs]] comme leur Imam dans les prières collectives. De plus, il parla beaucoup avec Abû Mûsâ Ash’arî sur [[Muawiya]] et essaya de le faire comprendre le but de Muawiya et d’ouvrir ses yeux devant ses ruses. <ref>Âbî Abû Sa’d, Min Nathr ad-Durr, p v 1 p 421</ref> | ||