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« Al-Wilâyat » : différence entre les versions
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'''Wilâya''' (en arabe : {{InlineArabic|الولاية}}) est un terme arable polysémique et complexe qui signifie à la fois '''alliance''', '''amitié''', mais aussi '''autorité'''; il s'agit d'un des termes qui est plusieurs fois utilisé dans le [[Coran]]. Si le terme « | '''Wilâya''' (en arabe : {{InlineArabic|الولاية}}) est un terme arable polysémique et complexe qui signifie à la fois '''alliance''', '''amitié''', mais aussi '''autorité'''; il s'agit d'un des termes qui est plusieurs fois utilisé dans le [[Coran]]. Si le terme « Wilâya » est utilisé comme un attribut de Die, et dans ce cas il signifie l’Autorité dans la Genèse, il concerne la relation de causalité qu’il y a parmi [[Allah]] et Sa création. Et c'est de là que découlent les autres sens du terme, à savoir l'Alliance et l'Amitié (Divine). | ||
La Wilâya dans ce sens n’appartient qu’à Allah et c’est Lui qui peut en donner à qui Il veut. Donc la Wilâya des prophètes (a) et des [[Imams]] est l’apparence de la Wilâya divine et est acquise par la permission de Dieu. | |||
Parfois le terme | Parfois le terme Wilâya s’emploie pour désigner l’autorité dans la religion. Ceci veut dire que c’est [[Dieu]] Qui peut créer une religion et Qui peut donner des prescriptions et des proscriptions aux êtres humains. Aussi, c’est Lui qui peut accorder de cette Wilâya à qui Il veut. | ||
D’après les théologiens chiites, tous les prophètes n’avaient pas la Wilâyat et n’étaient pas Walîyy. Seuls certains prophètes, comme le [[Prophète Abraham (a)]] et le [[Prophète Muhammad (s)]] atteignirent un statut qui est digne de recevoir la Wilâyat de la part d’Allah. | D’après les théologiens chiites, tous les prophètes n’avaient pas la Wilâyat et n’étaient pas Walîyy. Seuls certains prophètes, comme le [[Prophète Abraham (a)]] et le [[Prophète Muhammad (s)]] atteignirent un statut qui est digne de recevoir la Wilâyat de la part d’Allah. | ||
Dans la gnose (Al-‘Irfân), la | Dans la gnose (Al-‘Irfân), la Wilâya est un trésor caché et d’après certains, si une personne qui pratique la gnose, arrive à un statut digne de recevoir la Wilâya, il la recevra en fonction de la capacité de son existence. Mais certains croient qu’[[Allah]] n’accorde pas de Sa Wilâyat à n’importe qui. Il en donne seulement aux prophètes (a) et aux [[Imams (a)]]. | ||
== Définition == | == Définition == | ||
Le terme « Al- | Le terme « Al-Wilâya » signifie en arabe : l’Autorité et le terme « Al-Walâya » signifie l’Amitié.<ref>Ibn Manzûr, Lisân al-‘Arabe, v 15 p 406</ref> L’emploie du terme « Al-Wilâyat » dans le Coran prouve cette signification.<ref>Tabâtabâ’î, Al-Mîzân fî Tafsîr al-Qur’ân, v 6 p 16</ref> | ||
Wilâya dans le sens « l’autorité » est connue parmi les [[chiites]]. D’après les [[chiites duodécimains]], la Wilâya a deux sortes : | |||
# L’autorité sur les choses : comme l’autorité du fils sur les biens de son père, après la mort de ce dernier. | # L’autorité sur les choses : comme l’autorité du fils sur les biens de son père, après la mort de ce dernier. | ||
# L’autorité sur les êtres humains : comme l’autorité du père sur son enfant ou l’autorité d’[[Allah]] sur toute sa création ou l’autorité des prophètes (s) et des [[Imams]] sur les gens.<ref>Tabâtabâ’î, Al-Mîzân fî Tafsîr al-Qur’ân, v 6 p 15</ref> | # L’autorité sur les êtres humains : comme l’autorité du père sur son enfant ou l’autorité d’[[Allah]] sur toute sa création ou l’autorité des prophètes (s) et des [[Imams]] sur les gens.<ref>Tabâtabâ’î, Al-Mîzân fî Tafsîr al-Qur’ân, v 6 p 15</ref> | ||
== | == Wilâya dans le Coran == | ||
D’après certains [[exégètes du Coran]], les mots dérivés de Wilâyat sont plusieurs fois utilisés dans le [[Coran]]. Wilâyat provient de la racine « ''W L Y'' » et les mots qui en sont dérivés, sont 233 fois utilisés dans le Coran, dont 110 fois comme verbe et 123 fois comme nom). Aussi, le terme Walâyat (dans le sens d’amitié) est deux fois cité dans le [[Coran]] :<ref>Certains chercheurs, Imâmat Pazhûhî, 195</ref> | D’après certains [[exégètes du Coran]], les mots dérivés de Wilâyat sont plusieurs fois utilisés dans le [[Coran]]. Wilâyat provient de la racine « ''W L Y'' » et les mots qui en sont dérivés, sont 233 fois utilisés dans le Coran, dont 110 fois comme verbe et 123 fois comme nom). Aussi, le terme Walâyat (dans le sens d’amitié) est deux fois cité dans le [[Coran]] :<ref>Certains chercheurs, Imâmat Pazhûhî, 195</ref> | ||
* [[Sourate Al-Anfâl]], v 72 | * [[Sourate Al-Anfâl]], v 72 | ||