Sourate al-Fâtiha

Sourate al-Fâtiha

Sourate Sourate al-Qamar Sourate al-Baqara [[Sourate Sourate al-Baqara]]
Sourate al-Qamar
Nombre de la sourate	1
Juz'	1
Révélation
Ordre de la révélation	5
Mecquoise/Médinoise	Mecquoise
Statistiques
Nombre des versets	7
Nombre des mots	29
Nombre des lettres	143

Sourate al-Fâtiha (en arabe : سوره الفاتحه), Sourate I. dans l'ordre des sourates coraniques. Il est nommée en français : La Liminaire . Le propos de cette sourate insiste notamment sur l'Unicité Divine, et la reconnaissance de Dieu.

Cette sourate parait avoir été désignée, du vivant de Muhammad, sous le nom d' al-Mathânî ou d' as-Sab' al-mathânî (سبع المثانی), probablement : " Les Sept versets à répéter dans l'Oraison".

Ce texte frome un tout qui distingue nettement de l'ensemble du Coran. Ce n'est ni une admonition ni une formulation dogmatique ou juridique. C'est une prière, ou comme dit Goldziher : "le Pater Noster de l'Islam". Ainsi que le Pater Noster, cette sourate se termine par un appel au Seigneur, seule capable de préserver l'Homme du mal et du péché.
Il est recommandé de lire la sourate al-Hamd après des prières obligatoires, à côté du patient et quand ils mettent les morts dans la tombe.

Présentation

Nomination

Elle peut être traduite par « l'entrée », « le prologue », « la liminaire » ou encore « l'ouverture ».

Lieu et ordre de la révélation

La sourate al-Kâfirûn est la première sourate du Coran dans l'ordre de sa compilation actuelle et selon certains Hadiths la 5e sourate dans l'ordre de la révélation, située dans le premier chapitre (juz’) du Coran. Elle est la seule sourate qui a été révélée deux fois: une première fois à la Mecque, et une deuxième fois à Médine. C'est pour cette raison qu'on l'appelle également al-Mathânî (thâni=deux).

Nombre de versets

Sourate al-Fâtiha a 7 versets, 29 mots et 143 lettres. Cette sourate est l’une des sourates al-Mufassalât (les sourates qui ont les versets court) et parmi celles-ci elle fait parti des sourates courtes (Qisâr). Malgré sa petite taille, elle contient d'immenses sens, et donc est considérée comme l'essence (Asâs) du Coran, et Umm al-Kitâb (la Mère du Livre).

Le contenu du la sourate

Le contenu de cette sourate est basé sur : la connaissance de Dieu; les signes des vrais et bons serviteurs de Dieu; le problème de la guidance de l'Homme; le voie directe (Sirât al-Mustaqîm); l'Unicité Divine et le remerciement à Dieu..

L'importance de la sourate

Cette sourate a une importance majeure dans la vie religieuses des croyants. Les musulmans pratiquants la récitent entre 10 et 17 fois (d'après les traditions) par jour, lors de leurs prières journalières.

d'autres noms de la sourate

Le vrai nom de cette sourate est : Fâtiha al-Kitâb, par laquelle le Coran commence. Elle est connue également sous le nom de Umm al-Qur'ân (ام القرآن).

De par son importance particulière, elle porte plus de 20 nominations dont les plus célèbres sont : al-Mathânî, as-Sab' al-matânî (سبع المثانی), Umm al-Qur'ân (ام القرآن), Hamd, Kanz, Asâs, Du'â, Wâfiya, Kâfiya, Râqya, etc..
Noms de cette Sourate: 1- Elle s'appelle Fâtihat al-Kitâb (L'Ouvrante du Livre), parce que le Coran commence par cette Sourate et que sa lecture est obligatoire dans la prière. Elle est donc l'ouverture des Sourates qui vont la suivre dans le Coran et dans la prière. 2- Al-Hamd (La Louange), car elle comporte la mention d'al-Hamd: Al-Hamdu lillâhi Rabb-il-' lamîne (Louange à Allah, Seigneur des mondes). 3- Umm-ul-Kitâb (La Mère du Coran), car elle précède toutes les autres Sourates, ou parce qu'elle est l'origine du Coran, comme la Mère est l'origine de ses descendants, et elle est l'origine du Coran parce qu'Allah y a déposé l'ensemble de ce que les Sourates contiennent, à savoir la démonstration de la Seigneurie et de la servitude. 4- Al-Sab' al-Mathânî (Les Sept duels), les sept, parce qu'elle contient 7 versets, duels, parce qu'on la lit deux fois dans chaque prière obligatoire ou surérogatoire, ou bien parce qu'elle aurait été révélée deux fois, une fois à la Mecque et une fois à Médine, selon un certains avis. 5- Al-Wâfiyah (L'Intégrale), parce qu'on ne peut pas la diviser dans la prière, mais on doit la lire intégralement. 6- Al-Kâfiyah (La Suffisante), parce qu'elle se passe des autres, alors que les autres ne peuvent pas se passer d'elle. En effet le Prophète (P) dit : «Umm-ul-Qur'ân (La Mère du Coran) peut suppléer tout autre, mais aucune autre ne peut la suppléer». 7- Al-Asâs (Le fondement), car Ibn 'Abbas aurait rapporté: «À toute chose un fondement du Coran, c'est la Fâtihah». 8- Al-Chifâ' (La Guérison), car le Prophète (P) dit: «L'Ouvrante du Livre est une guérison de toute maladie». 9- Al-Çalât (La Prière rituelle): car le Prophète (P) dit: Allah dit: «La Prière est partagée entre Moi et mon serviteur en deux moitiés, une moitié pour moi et une moitié pour lui: lorsqu'il dit: Al-Hamdu lillâhi Rabb-il-'Alamîn (Louange à Dieu, Seigneur des mondes), Allah dit: «Mon serviteur a fait Mes louanges». Et lorsque le serviteur dit: Al-Rahmân al-Rahîm (Le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux), Allah dit: «Mon serviteur M'a loué». Lorsque Mon serviteur dit: Mâliki Yawm-id-dîn (Souverain du Jour du Jugement), Allah dit: «Mon serviteur M'a glorifié» ... et ainsi de suite. Les mérites (thawâb) de sa lecture: Quiconque la lit aura le mérite de la lecture des deux tiers du Coran et la rétribution spirituelle décernée à celui qui aura donné une aumône à tous les croyants. Selon l'Imam al-Sâdiq (p): «Si tu lis la Sourate al-Hamd sur un mort 70 fois, il ne serait pas étonnant de le voir ressuscité!» C'est la Sourate dont on dit qu'elle est le résumé du Coran, son ouverture, l'expression concise de son esprit et qui est plein de significations augustes. En effet, répondant à une question sur le motif de l'obligation de la récitation de la Sourate al-Fâtihah dans chaque prière, l'Imâm al-Redhâ (p) dit: «Parce que la Sourate al-Hamd réunit tellement de collections de Bienfaits et de Sagesses coraniques que l'on ne retrouve nulle part ailleurs». Et d'ajouter: «C'est pourquoi, toute Prière dans laquelle la Sourate al-Hamd n'est pas récitée, est incomplète» Lecture en vue de guérison: Il est significatif que cette Sourate s'appelle aussi Sourate al-Chifâ' (la Sourate de la Guérison), parce que le Prophète (P) a dit: «Fâtihat al-Kitâb (Sourate al-Fâtihah) est une guérison de toute maladie».(3) - Selon l'Imam al-Sâdiq (p): «Si la Sourate al-Hamd ne guérit pas quelqu'un, rien ne pourrait le guérir» (c'est dire à quel point cette Sourate porte à la guérison). - Selon l'Imam al-Sâdiq (p): «Si quelqu'un tombe malade, on doit réciter sur son front 7 fois la Sourate al-Fâtihah, et si la maladie persiste, on doit la réciter 70 fois et la guérison sera garantie». est la sourate d'ouverture du Coran

Traduction	Phonétique	Texte de la sourate
Au nom d'Allah, le Bienfaiteur misericordieux ﴾1﴿	Bismi Allāhi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi ﴾1﴿	بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ ﴿١﴾
Louange à Allah, Seigneur des Mondes ﴾2﴿ Bienfaiteur miséricordieux ﴾3﴿ Souverain du Jour du Jugement ﴾4﴿ [C'est] Toi [que] nous adorons, Toi dont nous demandons l'aide ﴾5﴿ Conduis-nous [dans] la Voie Droite ﴾6﴿ la Voie de ceux à qui Tu as donné Tes bienfaits, qui ne sont ni l'objet de [Ton] courroux ni les Égarés ﴾7﴿	Al-Ĥamdu Lillāhi Rabbi Al-`Ālamīna ﴾2﴿ Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi ﴾3﴿ Māliki Yawmi Ad-Dīni ﴾4﴿ 'Īyāka Na`budu Wa 'Īyāka Nasta`īnu ﴾5﴿ Ihdinā Aş-Şirāţa Al-Mustaqīma ﴾6﴿ Şirāţa Al-Ladhīna 'An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna ﴾7﴿	اَلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ ﴿٣﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾
Le Coran, Sourate I. ; Traduction de Régis Blachère, p.29, 1966.

Références