« Jeûne » : différence entre les versions

Le terme jeûne (Siyâm) signifie l’abstinence de certains actes et en terme de jurisprudence islamique il signifie le rejet de tout ce qui annule le jeûne (مُفطِرات : ''Muftirât'').

Le Coran déclare que cette pratique existait dans les autres religions précédentes<ref>Sourate Baqara, verset 183</ref> dans l’obligation de le respecter mais pas dans les règles qu'elle a en islam. D’après les riwayats islamiques, Le Prophète Adam fut le premier à jeûner<ref>Le Prophète a dit: إِنَّ آدَمَ ع لَمَّا أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ بَقِی فِی بَطْنِهِ ثَلَاثِینَ یوْماً فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَی ذُرِّیتِهِ ثَلَاثِینَ یوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ, Man lâ yahduruhu al-Faqīh, vol. 2, p. 74</ref>.

Les juifs pratiquent le jeûne comme cela est précisé plusieurs fois dans l’Ancien testament. [[Moise]] avant de recevoir les tables de la loi, avait jeûné quarante jours dans le Sinaï<ref>Livre de l’Exode 34:28</ref><ref>Deuxième livre de Samuel 12:15  David avait jeûné lors de la maladie de son fils</ref><ref>Josaphat roi d’Israël, ordonna un jeûne à Juda pour la victoire des juifs 20 :3 Deuxième partie du livre des chroniques </ref>.

Le jeûne dans le [[judaïsme]] est un moyen pour se rapprocher de Dieu. Aujourd’hui les règles du jeûne obligatoire ou facultatif sont respectées dans les milieux juifs. Le jeûne תענית « mortification », ''Ta’nit'' en hébreux, signifie imposer au corps des sacrifices et l’abstinence à certains jours précis. Les juifs pratiquants jeûnent six jours par an, en plus des jeûnes personnels. Le [[Nouveau testament]] précise que [[Marie]] et [[Jésus]] jeûnaient et que Jésus avaient conseillé à ses disciples de jeûner <ref>Évangile de saint Luc 5 :34</ref>.