Aller au contenu

« Jeûne » : différence entre les versions

38 octets ajoutés ,  18 mars 2023
imported>YRahimi
imported>YRahimi
Ligne 16 : Ligne 16 :
Le Coran a dit que [[Zakaria (a)]]<ref>Tabâtabâ'î, Tafsîr al-Mîzân, vol 2, p 7, 1390 H</ref> et [[Maryam (a)]]<ref>Le Coran, la sourate Maryam, le verset 26</ref> avaient jeûner, et les [[hadiths]]<ref>Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 1, p 427 et vol 17, p 292, 1403 H</ref> mentionnent également le jeûne dans les religions préislamiques. Il est dit aussi que le jeûne existait dans d'autres nations préislamiques telles que les Égyptiens, les Grecs, les Romains et les anciens Indiens.<ref>Tabâtabâ'î, Tafsîr al-Mîzân, vol 2, p 7, 1390 H</ref>
Le Coran a dit que [[Zakaria (a)]]<ref>Tabâtabâ'î, Tafsîr al-Mîzân, vol 2, p 7, 1390 H</ref> et [[Maryam (a)]]<ref>Le Coran, la sourate Maryam, le verset 26</ref> avaient jeûner, et les [[hadiths]]<ref>Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 1, p 427 et vol 17, p 292, 1403 H</ref> mentionnent également le jeûne dans les religions préislamiques. Il est dit aussi que le jeûne existait dans d'autres nations préislamiques telles que les Égyptiens, les Grecs, les Romains et les anciens Indiens.<ref>Tabâtabâ'î, Tafsîr al-Mîzân, vol 2, p 7, 1390 H</ref>


== Jeûne dans l’islam ==
Le jeûne a été rendu obligataire le [[28ème jour du mois de Sh’abân]] de la [[deuxième année de l’Hégire]], 13 jours après le changement de Qibla. à [[Médine]], 13 jours après le transfert de la [[Qibla]].<ref>Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al Anwâr, vol. 19, p. 139 ; Kulaynî, Usûl al-Kâfi, vol. 4, p. 37 ; Al-Ya'qûbî, Târîkh al-Ya'qûbî, vol. 2, p. 42</ref> Cette obligation et certaines décisions qui s'y rapportent sont mentionnées dans le [[Coran]].<ref>Le Coran, la sourate al-Baqara, les versets 183-185 et 187</ref>. Au début de l’[[islam]], en plus des règles actuelles du jeûne, deux obligations existaient qui ont été supprimées par la suite, c'est-à-dire l’interdiction de manger si on s’était endormi après al-''[[Iftâr]]'' et l’interdiction de tout rapport sexuel pendant les journées et les nuits du mois de [[Ramadan]]. Certains [[compagnons]] malgré les recommandations coraniques<ref>Sourate al-Baqara, verset 187, {{InlineArabic|أُحِلَّ لَکمْ لَیلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ إِلی‏ نِسائِکمْ هُنَّ لِباسٌ لَکمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکمْ کنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکم}}</ref>, échouaient dans le respect de ces règles et se faisaient comme le dit [[le Coran]], du tort à eux-mêmes<ref>Jawâmi’ al Jâmi’, commentaire coranique de Tabarsî, vol. 1, p. 106</ref>.
Le jeûne a été rendu obligataire le [[28ème jour du mois de Sh’abân]] de la [[deuxième année de l’Hégire]] à [[Médine]], avec la révélation du verset 183 de la [[sourate al-Baqara]], 13 jours après le transfert de la [[Qibla]]<ref>Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al Anwâr, vol. 19, p. 139 ; Kulaynî, Usûl al-Kâfi, vol. 4, p. 37 ; Al-Ya'qûbî, Târîkh al-Ya'qûbî, vol. 2, p. 42</ref> mais était pratiqué auparavant par [[le Prophète (s)]] et quelques croyants.  
 
Au début de l’[[islam]], en plus des règles actuelles du jeûne, deux obligations existaient qui ont été supprimées par la suite, c'est-à-dire l’interdiction de manger si on s’était endormi après l’''Iftâr'' et l’interdiction de tout rapport sexuel pendant les journées et les nuits du mois de [[Ramadan]]. Certains [[compagnons]] malgré les recommandations coraniques<ref>Sourate al-Baqara, verset 187, {{InlineArabic|أُحِلَّ لَکمْ لَیلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ إِلی‏ نِسائِکمْ هُنَّ لِباسٌ لَکمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکمْ کنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکم}}</ref>, échouaient dans le respect de ces règles et se faisaient comme le dit [[le Coran]], du tort à eux-mêmes<ref>Jawâmi’ al Jâmi’, commentaire coranique de Tabarsî, vol. 1, p. 106</ref>.


== Position et les effets du jeûne ==
== Position et les effets du jeûne ==
Utilisateur anonyme