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« Sourate al-Jumu‘a » : différence entre les versions
→Verset de la « prière du vendredi »
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{{citations | |||
Un certain nombre de juristes chiites et sunnites firent référence à ce verset ainsi qu'à de nombreux hadiths<ref>Ahmad b. Hanbal, Al-Musnad, vol 3, p 424 – 425 ; An-Nisâ’î, Sunan an-Nisâ’î, vol 3, p 85 – 89 ; Cheikh al-Hurr al-‘Âmilî, Wasâ’il ash-Shî‘a, vo 7, p 295 – 302 ; Cheikh an-Nûrî, Mustadrak al-Wasâ’il, vol 6, p 10</ref> afin de prouver l'obligation de la prière du vendredi.<ref>Ash-Shawkânî, Nayl al-Awtâr, vol 3, p 254 – 255 ; Cheikh at-Tûsî, Al-Khilâf, vol 1, p 593 ; Al-Muhaqqiq al-Hillî, Al-Mu‘tabar, vol 2, p 274</ref> Par contre, certains d'autres jurisconsultes le rejettent.<ref>Al-Muntazirî, Al-Badr az-Zâhir fî Salât al-Jum‘a wa al-Musâfir, p 6 ; Al-Gharawî at-Tabrîzî, At-Tanqîh fî Sharh al-‘Urwat al-Wutjqâ, vol 1, p 16 – 17</ref> | |largeur= 75 | ||
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|titre={{Arabic|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّـهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾}} | |||
| Ô vous qui croyez!, quand on appelle à la Prière, le vendredi, accourez à l'invocation (dikr) d'Allah et laissez vos affaires ! Cela sera un bien pour vous, si vous vous trouvez savoir. (9) | |||
|référence=Coran, sourate 62, verset 9, Traduction de Régis Blachère | |||
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Un certain nombre de juristes chiites et sunnites firent référence à ce verset ainsi qu'à de nombreux [[hadiths]]<ref>Ahmad b. Hanbal, Al-Musnad, vol 3, p 424 – 425 ; An-Nisâ’î, Sunan an-Nisâ’î, vol 3, p 85 – 89 ; Cheikh al-Hurr al-‘Âmilî, Wasâ’il ash-Shî‘a, vo 7, p 295 – 302 ; Cheikh an-Nûrî, Mustadrak al-Wasâ’il, vol 6, p 10</ref> afin de prouver l'obligation de la prière du vendredi.<ref>Ash-Shawkânî, Nayl al-Awtâr, vol 3, p 254 – 255 ; Cheikh at-Tûsî, Al-Khilâf, vol 1, p 593 ; Al-Muhaqqiq al-Hillî, Al-Mu‘tabar, vol 2, p 274</ref> Par contre, certains d'autres jurisconsultes le rejettent.<ref>Al-Muntazirî, Al-Badr az-Zâhir fî Salât al-Jum‘a wa al-Musâfir, p 6 ; Al-Gharawî at-Tabrîzî, At-Tanqîh fî Sharh al-‘Urwat al-Wutjqâ, vol 1, p 16 – 17</ref> | |||
Accomplir la prière du vendredi pendant l'Occultation de l'Imam al-Mahdi (a) comprend un précepte spécial ; certains la prennent pour interdit, d'autres pour une obligation déterminée (al-Wâjib at-Ta‘yînî) et d'autres pour une obligation choisie (al-Wâjib al-Takhyîrî).<ref>Ridânidhâd, Salât al-Jum‘a, p 28</ref> | Accomplir la [[prière du vendredi]] pendant l'[[Occultation de l'Imam al-Mahdi (a)]] comprend un précepte spécial ; certains la prennent pour interdit (''[[al-Haram]]''), d'autres pour une obligation déterminée (''[[al-Wâjib at-Ta‘yînî]]'') et d'autres pour une obligation choisie (''[[al-Wâjib al-Takhyîrî]]'').<ref>Ridânidhâd, Salât al-Jum‘a, p 28</ref> | ||
Selon les juristes qui ne considèrent pas la prière du vendredi comme une obligation déterminée pendant l'Occultation de l'Imam al-Mahdi (a), il n'est pas interdit aux musulmans de vendre, d’acheter ou d’autres travalis après al-Adhân (appel à la prière) ou pendant la prière du vendredi.<ref>Imam Khomeyni, Tawdîh al-Masâ’il, vol 1, p 857</ref> | Selon les juristes qui ne considèrent pas la prière du vendredi comme une obligation déterminée pendant l'[[Occultation de l'Imam al-Mahdi (a)]], il n'est pas interdit aux musulmans de vendre, d’acheter ou d’autres travalis après ''[[al-Adhân]]'' (appel à la [[prière]]) ou pendant la [[prière du vendredi]].<ref>Imam Khomeyni, Tawdîh al-Masâ’il, vol 1, p 857</ref> | ||
== versets jurisprudentiels == | == versets jurisprudentiels == |