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« Rûh al-Qudus » : différence entre les versions
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Le Saint-Esprit est la troisième entité de la Trinité dans le christianisme. Bien sûr, certains théologiens chrétiens n’acceptent pas sa divinité. | Le Saint-Esprit est la troisième entité de la Trinité dans le christianisme. Bien sûr, certains théologiens chrétiens n’acceptent pas sa divinité. | ||
== Lexicologie et le statut == | == Lexicologie et le statut == | ||
''Rûh al-Qudus'' signifie l'esprit pur, qui est exempt de défauts et d'imperfections. Selon le dictionnaire biblique, le Saint-Esprit est appelé saint parce que l'une de ses œuvres est de sanctifier le cœur des croyants, et à cause de son amour pour [[Dieu]] et le Christ, il est également appelé l'Esprit de Dieu et l'Esprit du Christ. | ''Rûh al-Qudus'' signifie l'esprit pur, qui est exempt de défauts et d'imperfections. Selon le dictionnaire biblique, le Saint-Esprit est appelé saint parce que l'une de ses œuvres est de sanctifier le cœur des croyants, et à cause de son amour pour [[Dieu]] et le Christ, il est également appelé l'Esprit de Dieu et l'Esprit du Christ. | ||
Ce mot est utilisé dans le [[Coran]] et la Bible ; le Coran parle de la Révélation du Coran par le Saint-Esprit et de la confirmation du [[prophète Jésus (a)]] par lui. | Ce mot est utilisé dans le [[Coran]] et la Bible ; le Coran parle de la Révélation du Coran par le Saint-Esprit et de la confirmation du [[prophète Jésus (a)]] par lui. | ||
== Qui est Rûh al-Qudus == | == Qui est Rûh al-Qudus == | ||
Il existe plusieurs possibilités pour la vérité du Saint-Esprit : | Il existe plusieurs possibilités pour la vérité du Saint-Esprit : | ||
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* '''Le premier être''' (C'est un terme mystique) : Selon [[Sayyid Haydar Amulî]], les savants conviennent que le premier être est l’esprit, bien sûr, appelée par diverses lettres, y compris le Saint-Esprit et l'intellect actif. | * '''Le premier être''' (C'est un terme mystique) : Selon [[Sayyid Haydar Amulî]], les savants conviennent que le premier être est l’esprit, bien sûr, appelée par diverses lettres, y compris le Saint-Esprit et l'intellect actif. | ||
* '''Rûh al-Arwâh''' (esprit des esprits) (C'est un terme mystique) : Dans certaines œuvres mystiques, le Saint-Esprit est mentionné comme l'esprit des esprits, qui n'est pas une création de [[Dieu]], mais un aspect de Dieu sur lequel l'esprit des créatures est basé. | * '''Rûh al-Arwâh''' (esprit des esprits) (C'est un terme mystique) : Dans certaines œuvres mystiques, le Saint-Esprit est mentionné comme l'esprit des esprits, qui n'est pas une création de [[Dieu]], mais un aspect de Dieu sur lequel l'esprit des créatures est basé. | ||
== Devoirs == | == Devoirs == | ||
Dans le Saint [[Coran]] et les [[hadiths]], les devoirs sont attribués au Saint-Esprit, tels que : | Dans le Saint [[Coran]] et les [[hadiths]], les devoirs sont attribués au Saint-Esprit, tels que : | ||
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* '''Transmettre les préceptes divins aux [[Ahl al-Bayt (a)]]''' : Selon les [[hadiths]], les Ahl al-Bayt (a) jugent selon le commandement de [[Dieu]], les jugements du [[prophète David (a)]] et ce que le Saint-Esprit transmet dans leur cœur. | * '''Transmettre les préceptes divins aux [[Ahl al-Bayt (a)]]''' : Selon les [[hadiths]], les Ahl al-Bayt (a) jugent selon le commandement de [[Dieu]], les jugements du [[prophète David (a)]] et ce que le Saint-Esprit transmet dans leur cœur. | ||
* '''Aider les croyants''' : selon les hadiths, tant que les croyants soutiennent le [[Prophète (s)]] et [[Ahl al-Bayt (a)]], le Saint-Esprit les aidera. Selon Ibn Athîr, un historien islamique, le Prophète (s) demanda à [[Dieu]] de donner la confirmation du Saint-Esprit à [[Hassân b. Thâbit]], un poète arabe de la période préislamique, qui écrit la poésie pour défendre du Prophète (s) et la satire des ennemis de l'[[islam]], tant qu'il soutenait le Prophète (s). | * '''Aider les croyants''' : selon les hadiths, tant que les croyants soutiennent le [[Prophète (s)]] et [[Ahl al-Bayt (a)]], le Saint-Esprit les aidera. Selon Ibn Athîr, un historien islamique, le Prophète (s) demanda à [[Dieu]] de donner la confirmation du Saint-Esprit à [[Hassân b. Thâbit]], un poète arabe de la période préislamique, qui écrit la poésie pour défendre du Prophète (s) et la satire des ennemis de l'[[islam]], tant qu'il soutenait le Prophète (s). | ||
== Divinité == | == Divinité == | ||
''Rûh al-Qudus'' est la troisième entité de la Trinité dans le christianisme. Dans la Bible, la vie lui est attribuée. Selon la Bible, quand les croyants se repentent, ils comprennent le Saint-Esprit et il les purifie de la saleté du péché. | ''Rûh al-Qudus'' est la troisième entité de la Trinité dans le christianisme. Dans la Bible, la vie lui est attribuée. Selon la Bible, quand les croyants se repentent, ils comprennent le Saint-Esprit et il les purifie de la saleté du péché. | ||
Bien sûr, les théologiens chrétiens ne sont pas d'accord sur la divinité du Saint-Esprit. Certains d’entre eux n’acceptent pas sa divinité et disent qu’il est un ange. Mais certains d'autres croient que le Saint-Esprit n'est pas un être indépendant, mais la manifestation de Dieu et ils croient en sa divinité. | Bien sûr, les théologiens chrétiens ne sont pas d'accord sur la divinité du Saint-Esprit. Certains d’entre eux n’acceptent pas sa divinité et disent qu’il est un ange. Mais certains d'autres croient que le Saint-Esprit n'est pas un être indépendant, mais la manifestation de Dieu et ils croient en sa divinité. | ||
== Monographie == | == Monographie == | ||
Le livre de ''Tahlîl Falsafî va ‘Irfânî Rûh al-Qudus'' (Analyse philosophique et mystique du Saint-Esprit dans les textes religieux) écrit par Fatimi Alipûr expliquant la place du Saint-Esprit dans le [[zoroastrisme]], le [[judaïsme]], le [[christianisme]] et l'[[islam]], aussi dans ce livre, des explications philosophiques et mystiques des penseurs musulmans furent analysées et évaluées. | Le livre de ''Tahlîl Falsafî va ‘Irfânî Rûh al-Qudus'' (Analyse philosophique et mystique du Saint-Esprit dans les textes religieux) écrit par Fatimi Alipûr expliquant la place du Saint-Esprit dans le [[zoroastrisme]], le [[judaïsme]], le [[christianisme]] et l'[[islam]], aussi dans ce livre, des explications philosophiques et mystiques des penseurs musulmans furent analysées et évaluées. | ||
== Voir aussi == | == Voir aussi == | ||
* [[Prophète Jésus (a)]] | * [[Prophète Jésus (a)]] | ||
* [[Ange Gabriel]] | * [[Ange Gabriel]] | ||
== Références == | == Références == | ||
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== Bibliographie == | == Bibliographie == | ||
[[Catégorie:Croyances communes entre les religions célestes]] | |||
[[Catégorie:Anges dans le Coran]] |