Prophète Élisée (a)

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Prophète Élisée (a) (en arabe : النبي اليسع ع) était l'un des prophètes d'Israël qui fut envoyé en tant que prophète après le Prophète Élie (a). Son nom est mentionné deux fois dans le Coran, et la Bible lui consacre davantage de détails sur sa personnalité. Selon le Coran, il s’appelle « al-Yasa‘ » et la Bible le présente « Élisée ». Certains exégètes du Coran considèrent le Prophète Élisée (a) comme étant identique à d'autres personnages tels que Khidr (a) et Josué (a). Dans les hadiths chiites, des miracles lui sont attribués, tels que la guérison des malades et la marche sur l'eau.

Présentation

Le nom du Prophète Élisée (a) ou en arabe al-Yasa‘ (اليسع) est mentionné deux fois dans le Coran, dans les sourates al-An‘âm et Sâd.[1] Dans ces versets, sans donner de détails sur sa personnalité et sa prophétie, il est mentionné en utilisant les termes « préféré aux mondes »[Note 1] et « parmi les Meilleurs ».[Note 2] La brève référence du Coran à Élisée (a) et le manque d'informations provenant des sources d'interprétation coraniques et des hadiths conduisirent de nombreux savants à le considérer comme étant identique à d'autres prophètes.[2]

Certains exégètes du Coran identifient le Prophète Élisée (a) avec le Prophète Josué (a).[3] D'autres le considèrent comme étant le même personnage que Khidr (a).[4] En revanche, d'autres le reconnaissent comme un prophète distinct, issu de la lignée du Prophète Abraham (a)[5] et l'un des prophètes d'Israël.[6]

D’après le Coran, il s’appelle « al-Yasa‘ » et la Bible le présente « Élisée ».[7]
La Bible mentionne plus de détails sur lui par rapport au Coran. Elle relate son histoire de séparation d'Élie (a),[8] ses miracles[9] et ses conversations avec différentes personnes.[10]

Prophétie

Dans sa jeunesse, lorsque Élisée était atteint d'une maladie, il retrouva la santé grâce à la prière du Prophète Élie (a). Par la suite, il est devenu son élève et l'accompagnait partout. Après l'ascension d'Élie (a) au ciel, Élisée devint responsable de la prophétie.[11]
Selon les hadiths, les conditions de piété changèrent pendant son prophétie. Achab, le roi d'Israël, et sa femme, qui menaient les gens vers l’idolâtrie, périrent à l'époque du Prophète Élisée (a). De plus, pendant son prophétie, un grand nombre des Banû Israël acceptèrent son appel.[12]

Miracles

Selon un hadith de l'Imam ar-Ridâ (a), Élisée (a) réalisa des miracles similaires à ceux du Prophète Jésus (a), tels que ressusciter les morts, guérir les malades et marcher sur l'eau.[13]

Note

  1. ↑ Ismaël, Élisée, Jonas et Lot. Nous avons préféré chacun d'entre eux aux mondes ﴾86﴿
  2. ↑ Et mentionne Ismaël, Élisée et Dhou--1-Kifl : chacun [d'eux] est parmi les Meilleurs ﴾48﴿

Références

  1. ↑ Les sourates al-Anʻâm, verset 86 ; Sâd, verset 48
  2. ↑ Hâj Manûtchihrî, Dâ’irat al-Ma‘ârif Buzurgi Islâmî, « al-Yasa‘ », vol 10, p 121
  3. ↑ Ayatollah Makârim Shîrâzî, Tafsîr Nimûni, vol 5, p 326
  4. ↑ Al-Baydâwî, Anwâr at-Tanzîl, vol 3, p 287
  5. ↑ Ayatollah Makârim Shîrâzî, Tafsîr Nimûni, vol 5, p 326
  6. ↑ ‘Allâma Tabâtabâ’î, Al-Mîzân, vol 7, p 243
  7. ↑ Bible, 2 Rois, chapitre 4, verset 1
  8. ↑ Bible, 2 Rois, chapitre 4, versets 1 - 18
  9. ↑ Bible, 2 Rois, chapitre 4, versets 19 - 25
  10. ↑ Bible, 2 Rois, chapitre 4, versets 1 - 7
  11. ↑ At-Tabarî, Târîkh at-Tabarî, vol 1, p 462 - 464
  12. ↑ Ath-Tha‘labî, Qisas al-Anbîyâ‘, p 259 - 260
  13. ↑ At-Tabrisî, al-Ihtijâj, vol 2, p 418
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