Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim (livre)

De Wiki Shia
(Redirigé depuis Ghurar al-Hikam)
Aller à : navigation, rechercher
Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim
Description de cette image, également commentée ci-après

Le livre de Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim

Auteur Abu al-Fath al-Âmidî
Genre Hadith
Titre original غُرَرُ الحِکَم و دُرَرُ الکَلِم
Langue Arabe
Volumes 1
Hadiths 10760

Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim (arabe : غرَرُ الحِکَم و دُرَرُ الکلِم) est un recueil de citations courtes de l'Imam Ali (a), compilé par Abu al-Fath al-Âmidî, érudit musulman du cinquième siècle de l’Hégire.

Ghurar al-Hikam est un livre de hadith célèbre chiite, sur lequel plusieures traductions, un index des matières et un commentaire furent écrits. Les hadiths furent compilés selon l’ordre alphabétique par al-Âmidî.

Auteur

Article connexe : Abu al-Fat’h al-Âmidî.

L'auteur de ce livre est Abu al-Fat’h Nâsih ad-Dîn Abd al-Wâhd b. Muhammad b. al-Âmidî (décès en 510 H (1116 C).[1] On ne sait pas grande chose sur sa vie sauf qu'il fut le juge de la ville d’Amida (aujourd'hui Diyarbakır, Turquie) [2].

Il écrivit un autre livre intitulé Jawâhîr al-Kalâm fi al-Hukm wa al-Ahkâm min Qissat Sayyid al-Anâm.[3]

Religion de l'auteur

Certains érudits pensent qu’Abu al-Fat’h al-Âmidî ne fut pas chiite. Cela est dû à une description dans l’introduction de son oeuvre où il loue l'Imam Ali (a) avec le titre "Karram Allah-u Wajha-hû" (signifiant "Qu'Allah honore son visage").

Mirzâ Abd Allah Afandî[4], Ibn Shahr Âshûb[5], al-'Allâma al-Majlisî[6] et Muhaddith an-Nûrî[7] pensent qu'il fut un muhaddith (narrateur des hadith) chiite.

Mîrzâ Abd Allah Afandî estime que l'utilisation de ce titre pour l’Imam Ali (a) est soit un cas de at-taqîyya (dissimulation de précaution) soit une modification de la part de scribes et de copistes.[8]

Contenu et structure

Ghurar al-Hikam contient 10 760 hadiths courts de l’Imam Ali (a). Ceux-ci furent classées par l’ordre alphabétique selon la première lettre du premier mot du hadith et divisées en 91 chapitres.

L'auteur recueillit ces hadiths des autres ouvrages tels que Nahj al-Balâgha, Mi'at Kalima de Jâhiz, Tuhâf al-'Uqûl et Dastûr Ma'âlim al-Hikam. Sur le plan thématique, les hadiths de ce livre sont considérés généraux, contenant les hadiths sur la foi et les croyances, la culture, la vie sociale et politique.

L'auteur constate dans l'introduction qu’il avait supprimé intentionnellement toutes les références.[9] Selon l’avis de certains érudits, Il est donc problématique d'utiliser ce livre en tant que référence.[10]

Objectif de l'écriture

Au début du livre, l'auteur mentionne que lorsqu'il vit le livre de Mi'at Kalima (cent mots) de Jâhiz, il décida de rédiger un recueil des hadiths de l'Imam Ali (a). Il reproche à Jâhiz d’avoir recueilli si peu de hadith, puis dit :

Étant conscient d’être si préoccupé et d’avoir un niveau bas auprès des gens de perfection et me trouvant faible dans la réalisation de ce que les grands intellectuels ont recherché, j’admets ne pas être digne de les associer ; j’ai quand même essayé de rassembler les mots de son éminence (a) autant que je pouvais.[11]

Manuscrits

  • Manuscrit no. 1 168 dans la bibliothèque du Sanctuaire Sacré de l'Imam ar-Ridâ (a), qui fut copié en 517 H (1123-11 C).
  • Le manuscrit de la bibliothèque de Hâj Husayn Malik, achevé en 961 H (1553-4 C).
  • Manuscrit no. 186 dans la bibliothèque du Sanctuaire Sacré de l'Imam ar-Ridâ (a), qui fut copié en 961 H (1553-4 C).
  • Le manuscrit de la bibliothèque de l'Université Shahîd Mutahharî, achevé pendant le Ramadan, 995 H (1586-7 C).
  • Le manuscrit de la bibliothèque du parlement de l’Iran qui est sans date.
  • Il y a quelques autres manuscrits dans les villes de Qom et de Kashan.

Tapuscrits (dactylographié)

  • Tapuscrit imprimé en 1280 H (1863-4C) en Inde.
  • Tapuscrit imprimé en 1349 H (1930-1C) à Matba'at al-Irfân à Sidon, au Liban.
  • Après cela, le livre est imprimé plusieurs fois par différents éditions.

Commentaires

Le seul commentaire disponible est rédigé par Âqâ Jamâl Khwansârî sur la demande de Chah Sultan Husayn Safavi. En plus d’explications conceptuelles et la traduction des hadiths, ce commentaire couvre les points et les concepts théologiques, juridiques, littéraires, philosophiques et etc.

Suppléments

  • 'Uyûn al-Hikam wa al-Mawâ'iz wa Dhakhîrat al-Muta'iz wa al-Mawâ'iz : écrit par Kâfî ad-Dîn Abu al-Hasan Ali b. Muhammad b. Abî Nazâl Laythî Wâsitî, connu sous le nom d’Ibn Sharafîyya, un érudit du VIe H ( XIIe C siècle).
  • Al-Jawâhir al-'Ilîyya fi al-Kalimât al-'Alawîyya : écrit par Ali al-Baghdâdî. Ce livre est rédigé par ordre alphabétique.
  • Al-Hikam min Kalâm al-Imam Amîr al-Mu'minîn Ali (a) : Ce livre est rédigé par un groupe de chercheurs de hadith de la fondation de la recherche islamique du Sanctuaire Sacré de l'Imam ar-Ridâ (a), sous la direction de Kâzim Mudîr Shânachî.

Traductions

  • Asdâf ad-Durar, une traduction de Mullâ Abd al-Karîm b. Muhammad Yahyâ, contemporain de Chah Sultan Husayn Safavi. Ce livre est une traduction complète du texte de Ghurar al-Hikam.
  • Traduction de Ghurar al-Hikam par Âqâ Jamâl Khwânsârî
  • Traduction de Ghurar al-Hikam par Darwîsh Mustafâ Rûhî
  • Traduction de Ghurar al-Hikam par Cheikh Zayn al-’ bidîn
  • Traduction de Ghurar al-Hikam par Mîrzâ Muhsin Khushniwîs Ardabîlî
  • Traduction de Ghurar al-Hikam par Muhammad Ali ansârî Qumî

Abrégés (Talkhîs)

  • Sharh-i Sad Kalima Qisâr de Hâjj Cheikh Abbas Qumî
  • Kilimat ‘Alayh Gharrâ’ de Maktabî Shîrâzî
  • Haqîqat Nâma de Jahângîr Khân Nâzim al-Mulk-i Ziâ’î, publié à Istanbul en 1331 H, ce livre est un recueil en persan contenant certains hadiths courts et les maximes de l'Imam Ali (a)
  • Chihil (Quarante) Hadith de l’Imam Ali (a) de Husayn b. Yûsuf ad-Dîn Hirawî
  • Muntakhab al-Ghurar de Sayyid Zayn al-’Âbidîn b. Abî al-Qâsim Tabâtabâ’î
  • Al-Amthâl wa al-Hikam al-Muntakhab min al-Ghurar al-Hikam
  • Nazm al-Ghurur wa ad-Durar rédigé par Cheikh Ibrâhîm b. Shahâb ad-Dîn Ahmad Tabrîzî Hasfakî connu sous le nom d’Ibn al-Mullâ, un érudit de la ville d'Alep
  • Abwâb al-Hikam de Kamâl ad-Dawla Muhammad Hasan Mîrzâ’î Qâjâr
  • Kalimat-i Qisâr (Maximes) d’Ahmad Ali Sipihr
  • Mahfazat al-Anwâr fi Sharh Ba’d Kalimât al-Qisâr rédigé par Sayyid Abd Allah Bilâdî Bûshihrî,
  • ShukûfiHâyi Khirad yâ Sûkhanân-i Ali (a) rédigé par Abu al-Qâsim Hâlat (Il a traduit certains hadiths de l’Imam Ali (a) en anglais et en persan sous forme de la poésie ; ce livre fut publié à Téhéran)
  • Hizâr Hadîth az Imam Ali (a) (Mille Hadiths de l’Imam Ali (a)) rédigé par Kâzimî Khalkhâlî
  • Talkhîs-i Ghurar al-Hikam de Sayyid Abu al-Qâsim Mar’ashî
  • Hilyat as-Sâlihîn fî Sharh Kalimat Amîr al-Mu’minîn (a) rédigé par Mullâ Haydar Ali b. Muhammad Ali Hindî
  • Muntakhab al-Ghurar de Fadl Allah Kumpânî

Répértoires

  • Répertoire de Ghurar al-Hikam de Mîr Jalâl ad-Dîn Muhaddith Urmawî.
  • Répertoire de Ghurar al-Hikam de Nâsir ad-Dîn Ansârî Qumî.
  • Tasnîf de Ghurar al-Hikam rédigé par Mustafâ Dirâyatî et Husayn Dirâyatî.
  • Jilva-hâ-yi Hikmat de Sayyid Asgar Nâzimzâda Qumî.
  • Hidâyat al-’Ilm rédigé par Sayyid Husayn Cheikh al-Islâmî Tûysirkânî.
  • Répertoire d’an-Nahj al-Balâga et de Ghurar al-Hikam rédigé par Alîridâ Barâzish.
  • Nazm al-Ghurar wa Nad ad-Durar de Mullâ Karîm b. Muhammad Yahyâ b. Muhammad Rafî’î Qazwînî contemporain de Chah Sultan Husayn Safavî.

Ma'âjim (Dictionnaires)

  • Mu’jam Alfâz Ghurar al-Hikam et Durar al-Kalim de Mustafâ Dirâyatî
  • Mu’jam al-Mufahris li al-Alfâz Ghurar al-Hikam et Durar al-Kalim de Alîridâ Barâzish.

Voire aussi

Références

  1. Tihrânî, adh-Dharî’a ilâ Tasânîf ash-Shî’a, vol XVI, p 38,1408 H
  2. Amîn, Mustadrakât, A’yân ash-Shî’, p 326, vol VI, 1428 H
  3. Afandî, Rîâd al-’Ulamâ’, p 284, vol III, 1401 H
  4. Afandî, Ryâd al-’Ulamâ’, p 284, vol III, 1401 H
  5. Ibn Shahr shûb, Ma’âlim al-’Ulamâ’, p81
  6. Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol I, p 34, 1403 H
  7. Nûrî, Khâtimat al-Mustadrak, vol III, p 91-96, 1417 H
  8. Afandî, Ryâd al-’Ulamâ’, p 281, vol III, 1401 H
  9. Al- madî, Ghurar al-Hikam, introduction, p 13, 1429 H
  10. Makkârim Shîrâzî, Anwâr al-Fiqâha,p 465, 1425 H
  11. madî, Ghurar al-Hikam, introduction, pp 13-14,1429 H

Sources bibliographiques

  • Al- madî, ‘Abd al-Wâhid,Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalâm, recherche de Sayyid Mahdî Rajâ’î, Qom, Dâr al-Kitâb al-Islâmiyya, 1429 H
  • Ibn Shar shûb, Rashîd ad-Dîn Muhammad ibn Ali, Ma’âlim al-’Ulamâ’, Nadjaf, 1380 H
  • Afandî, Rîyâd al-Ulamâ’ wa Hiyâd al-Fudalâ’, Qom, al-Khayyam,1401 H
  • Amîn, Sayyid Hasan, al-Mustadrakât A’yân ash-Shî’a, Beyrouth, 1408 H
  • Tihrânî, qâ Buzurg, adh-Dharî’a ilâ Tasânif ash-Shî’a, Qom, Ismâ’îlîyân, 1408 H
  • Majlisî, Muhammad, Bâqir, Beyrouth, Wafâ’,1401 H
  • Makkârim Shîrâzî, Nâsir, Anwâr al-Fiqâha, Qom 1425 H
  • Nûrî, Muhaddith, Mirzâ Husayn, Khâtimat al-Mustadrak, Qom, l-al Bayt,1417