Ruqayya bt. Ali (a)

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Ruqayya bt. Ali (a) (en arabe : رقية بنت الإمام علي (ع)), (vivant en 61 AH), l'épouse de Muslim b. 'Aqîl et l'une des captives de Karbala.

Ruqayya était présent lors de l'événement de Karbala. Sur le chemin de La Mecque à Karbala, elle a appris la nouvelle du martyre de son mari Muslim b. 'Aqîl. Le jour de Achoura, Ruqayya bt. Ali (a) a assisté à la bataille de Karbala, où son mari et ses deux fils, Abd Allah et Muhammad, sont tombés en martyre. Elle-même a été emmenée en captivité par l'armée de Umar b. Sa'd.

Il y a un tombeau qui porte son nom au Caire, qui a été remplacé par l'ancien sanctuaire en 1416 H par les Dawoodi Bohras de l'Inde. Une tombe lui est également attribuée dans la ville de Lahore, au Pakistan, sous le nom de Bîbî Pâkdâman (Grand-mère chaste).

Généalogie

Ruqayya était la fille de l'Imam Ali (a) et de Sahabâ, la fille de Rabî'a Taghlibîyya, qui était la servante de l'Imam Ali (a).[1] Zabîh Allah Mahallâtî a considéré Sahbâ comme la mère de Ruqayya et de Umar b. Ali (a).[2]

Dans certaines sources, Ruqayya est mentionnée comme Umm Kulthûm.[3] Sayyid Muhsin al-Amîn a considéré le kunya de trois des filles de l'Imam Ali (a) comme étant Umm Kulthûm. Il a appelé Ruqayya comme Umm Kulthûm Wustâ (médiane). Il a dit qu'elle est autre qu'Umm Kulthûm Kubrâ (grande) et Umm Kulthûm Sughrâ (petite), ce dernier était l'épouse de l'un des descendants de 'Aqîl, le frère de l'Imam Ali (a)).[4]

Mariage et enfants

Ruqayya a épousé son cousin, Muslim b. 'Aqîl.[5] Selon l'auteur du livre Rayâhîn ash-Sharî'a, elle a eu deux fils nommés Abd Allah et Muhammad et une fille de Muslim b. 'Aqîl.[6] Le nom de sa fille n'est pas mentionné dans ce livre.[7] Zabîh Allah Mahallâtî, l'auteur de ce livre a considéré Abd Allah comme le mari de Sukayna, la fille de l'Imam al-Husayn (a).[8]

Présence à l'événement de Karbala

Article connexe : Evénement de Achoura.

Lors de l'événement de Achoura, Ruqayya se rendit à Karbala avec l'Imam al-Husayn (a).[9] Selon Zabîh Allah Mahallâtî, ses trois enfants l'accompagnaient lors de ce voyage.[10] En chemin, elle apprit la nouvelle du martyre de Muslim b. 'Aqîl. Selon les historiens, son fils Abd Allah b. Muslim était tombé en martyre à Karbala.[11] Mahallâtî a parlé du martyre de Muhammad et de Abd Allah, ses deux fils, lors de l'incident de Karbala et de sa captivité.[12]

Tombeau

Selon ce qui est indiqué dans le livre Mu'jam al-Buldân, Ruqayya est enterrée au Caire en Égypte.[13]

Le Dharîh de latombe attribué à Ruqayya, la fille de l'Imam Ali (a), a été installé en l'an 1416 H et présente des différences avec les autres Dharîh en argent en termes de décorations artistiques. La forme du Dharîh est proche d'un rectangle et ses côtés sont alternés, avec trois ou quatre fenêtres grillagées. Au sommet du toit du Dharîh, il y a un petit dôme et au-dessus des angles de ses côtés, il y a des muqrans semblables aux muqrans trouvés dans les coins du minaret de la mosquée de Koufa (qui est une imitation de celui d'al-Masjid al-Aqmar). La base du Dharîh est sculptée dans du marbre vert. Le Dharîh en argent de la tombe de Ruqayya a été conçu par Bohreh Dawoodi de l'Inde et a remplacé l'ancien Dharîh.[14]

Sanctuaire de Bîbî Pâkdâman

Article connexe : Bîbî Pâkdâman.

Il existe un sanctuaire dans la ville de Lahore, au Pakistan, appelé Bîbî Pâkdâman[15], où les gens croient que Ruqayya, la fille de l'Imam Ali (a), ainsi que cinq autres femmes, y sont enterrées.[16] vieux de plusieurs centaines d'années et constitue l'une des œuvres d'art. C'est l'ancienne ville de pèlerinage de Lahore.[17] Bien sûr, les chercheurs ont rejeté la croyance selon laquelle Ruqayya, la fille de l'Imam Ali (a) est enterrée à cet endroit.[18]

Voir aussi

Références

  1. ↑ Ibn Sa'd, at-Tabaqât al-Kubrâ, vol 3, p 14, 1410 H ; Ibn al-Jawzî, al-Muntazam, vol 4, p 109, 1412 H ; at-Tabarî, Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 4, p 359, 1967 C ; Ibn Kathîr, al-Bidâya wa an-Nihâya, vol 6, p 352
  2. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255-256, 1373 SH
  3. ↑ Ibn 'Anbi, 'Umda at-Tâlib, p 32, 1417 H
  4. ↑ Amîn, A'yân ash-Shî'a, vol 3, p 484, 1406 H
  5. ↑ Al-Balâdhurî, Ansâb al-Ashrâf, vol 2, p 70, 1394 H
  6. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255, 1373 SH
  7. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255, 1373 SH
  8. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255, 1373 SH
  9. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255, 1373 SH
  10. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255, 1373 SH
  11. ↑ Khlîfa, Târîkh Khalîfa, p 145, 1415 H ; Amîn, A'yân ash-Shî'a, vol 7, p 34, 1406 H ; al-Balâdhrî, Ansâb al-Ashrâf, vol 2, p 70, 1394 H ; at-Tabarî, Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 5, p 469, 1967 C ; Abu al-Faraj Isfahânî, Maqâtil at-Tâlibîyyîn, p 98, Dâr al-Ma'rifa
  12. ↑ Mahallâtî, Rayâhîn ash-Sharî'a, vol 4, p 255, 1373 SH
  13. ↑ Al-Himawî, Mu'jam al-Buldân, vol 5, p 142, 1995 C
  14. ↑ Khâmiyâr, Âthâr Hunarî va 'Umrânî Ismâ'îlîyân Buhri Hind dar 'Atabât va 'Âlîyât va Zîyâratgâhhâyi Shî'a
  15. ↑ Thubût, Pâkdâmani Bîbîyân, vol 5, p 442
  16. ↑ Urdû, Dâ'irat al-Ma'ârif Islâmîyya, sous le mot Lâhûr, 1384 H-1964 C/1410 H-1989 C
  17. ↑ Thubût, Pâkdâmani Bîbîyân, vol 5, p 442
  18. ↑ Munshî Muhammad Dîn Fawq, Tadhkirat 'Ulâmâ' Lâbûr, p 64, 1338 H ; Urdû, Dâ'irat al-Ma'ârif Islâmîyya, sous le mot Lâhûr, 1384 H-1964 C/1410 H-1989 C
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