Al-Hâshîya ‘alâ Tahdhîb al-Mantiq

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Al-Hâshîya ‘alâ Tahdhîb al-Mantiq (en arabe : الحاشية على تهذيب المنطق) connu sous le nom de Hâshîya Mulla Abd Allâh, est un ouvrage de logique écrit par Abd Allah al-Yazdî al-Bahâbâdî (d. 981 H). Le titre du livre « al-Hâshîya ‘alâ Tahdhîb al-Mantiq » traduit en français : la glose sur le livre Tahdhîb al-Mantiq.

Le texte se distingue par la précision de ses expressions, l'exhaustivité de son contenu et sa concision. La maîtrise de l'auteur en logique et en rédaction sont considérées comme les clés du succès de l’ouvrage.

Ce livre est utilisé comme manuel dans les Hawza en Iran, Irak et Inde. Plusieurs commentaires et gloses furent rédigés sur cet ouvrage, publiés dans différentes villes comme Qom, Beyrouth, Le Caire et Karachi.

Importance

Le livre « al-Hâshîya ‘alâ Tahdhîb al-Mantiq » écrit par Mulla Abd Allah al-Yazsî al-Bahâbâdî est un exégèse sur l'ouvrage « Tahdhîb al-Mantiq » de Sa‘d ad-Dîn at-Taftâzânî, un savant sunnite.[1] Il traite de logique argumentative.[2] Bien que de petite taille, il fournit de nombreuses informations à ses lecteurs.[3] On explique l’intérêt porté à cet exégèse (al-Hâshîya ‘alâ Tahdhîb al-Mantiq) plutôt qu’à l’ouvrage original (Tahdhîb al-Mantiq) par la précision et l’exhaustivité de ce livre.[4]

Ce livre, connu sous le nom de « Hâshîya Mulla Abd Allâh », est utilisé comme manuel dans les Hawza ‘Ilmîyya[5] en Iran, Irak, Bahreïn, Liban, Afghanistan, Pakistan et Inde.[6] Plusieurs commentaires furent rédigés sur le texte.[7]

Les savants considèrent le livre « Hâshîya Mulla Abd Allâh » comme l'un des facteurs les plus influents ayant contribué à la renommée du livre « Tahdhîb al-Mantiq ».[8] La publication de ce livre marqua un déclin dans la rédaction d’ouvrages de logique.[9] Les raisons de son succès seraient la maîtrise de Mulla Abd Allah en logique et en rédaction, l’exhaustivité de son contenu, et le fait qu’il ait bénéficié d’une opportunité de diffusion.[10]

La rédaction de « Hâshîya Mulla Abd Allâh » s’acheva en l'an 967 H[11] à Nadjaf.[12] Certains chercheurs se réfèrent aussi à cet ouvrage sous le nom de « Tuhfat ash-Shâhjânîyya ».[13]

Auteur

Image de la première page du livre « Hâshîya Mulla Abd Allah », calligraphiée par Muhammad ‘Ârif al-Khâlidî.
Article connexe : Mulla Abd Allah al-Yazdî al-Bahâbâdî.

L'auteur du livre « al-Hâshîya ‘alâ Tahdhîb al-Mantiq », Mulla Abd Allah al-Yazdî al-Bahâbâdî (d. 981 H), était un savant chiite.[14] On lui connaît des ouvrages en exégèse du Coran,[15] fiqh, logique,[16] philosophie, théologie et littérature.[17] Ses écrits se caractérisent par leur fluidité, leur simplicité et leur concision.[18]

Mulla Abd Allâh était le professeur du cheikh al-Bahâ’î.[19] Aussi, cheikh al-Hasan b. Zayn ad-Dîn al-‘Âmilî et Sayyid Muhammad al-‘Âmilî étaient parmi ses élèves en sciences rationnelles et ses professeurs en sciences religieuses.[20]

Il était le responsable des affaires du sanctuaire de l’Imam Ali (a) et la famille d’al-Mulla lui est attribuée.[21]

Contenu

Le livre « Hâshîya Mulla Abd Allah » comprend une introduction présentant la logique et son sujet[22] et quatre sections contenant les différentes questions de la logique.

Voir aussi

Mulla Abd Allah al-Yazdî al-Bahâbâdî

Références

  1. ↑ Institut an-Nashr al-Islamî, Muqaddama, p 3
  2. ↑ Institut an-Nashr al-Islamî, Muqaddama, p 3
  3. ↑ Institut an-Nashr al-Islamî, Muqaddama, p 3
  4. ↑ Tabâtabâ'î Lutfî et Qâsimî, Mutâli'i Tawsîfî Hâshyi Mullâ Abd Allah Bahâbâdî az Manzar Tahlîli Zhânr, p 26
  5. ↑ Institut an-Nashr al-Islamî, Muqaddama, p 3
  6. ↑ Âqâyî, Siyrî dar Ahwâli Shârihân wa Hâshîyi Niwîsâni Hâshîyi Mullâ Abd Allah, p 238
  7. ↑ Institut an-Nashr al-Islamî, Muqaddama, p 3
  8. ↑ Tabâtabâ'î Lutfî et Qâsimî, Mutâli'i Tawsîfî Hâshyi Mullâ Abd Allah Bahâbâdî az Manzar Tahlîli Zhânr, p 26
  9. ↑ Sadr, Jâyigâhi Mullâ Abd allah dar Mîyâni Kutub Mantiqî, p 100
  10. ↑ Sadr, Jâyigâhi Mullâ Abd allah dar Mîyâni Kutub Mantiqî, p 100
  11. ↑ Sadr, Jâyigâhi Mullâ Abd allah dar Mîyâni Kutub Mantiqî, p 100
  12. ↑ Afandî, Rîyâd al-'Ulamâ' wa Hîyâd al-Fidalâ', vol 3, p 193-194
  13. ↑ Bâbânî Baghdâdî, Hidyat al-'Ârif$in, vol 1, p 474, 1951 C
  14. ↑ Amîn, A'yân ash-Shî'a, vol 8, p 53, 1403 H ; Âqâ Buzurgi Tihrânî, adh-Dharî'a, vol 6, p 53, 1408 H
  15. ↑ Âqâ Buzurgi Tihrânî, adh-Dharî'a, vol 3, p 348 et vol 4, p 278, 1408 H
  16. ↑ Al-Hurr al-'Âmilî, Amal al-Âmil, vol 2, p 160, 1362 SH
  17. ↑ Khushnivîszâdi Isfahânî, Mullâ Abd Allah Bahâbâdî Faqîhî Akhbârî Yâ Usûlî, p 37
  18. ↑ Az-Ziriklî, Al-A'lâm, vol 4, p 80, 2002 C
  19. ↑ Al-Hurr al-'Âmilî, Amal al-Âmil, vol 2, p 160, 1362 SH
  20. ↑ Âqâ Buzurgi Tihrânî, adh-Dharî'a, vol 13, p 161, 1408 H ; Amîn, A'yân ash-Shî'a, vol 8, p 53, 1403 H ; Al-Hurr al-'Âmilî, Amal al-Âmil, vol 2, p 160, 1362 SH
  21. ↑ Amîn, A'yân ash-Shî'a, vol 8, p 53
  22. ↑ Mullâ Abd Allah, al-Hâshîya 'Alâ Tahdhîb al-Mantiq, p 14-19, 1433 H


Bibliographie

  • Cheikh Aqâ Buzurg at-Tihrânî, Adh-Dharî‘a,Biyrouth, Dâr al-Adwâ, 1403 H
  • Afandî, Rîyâd al-‘Ulamâ, Biyrouth, M'assya Târîkh al-‘Arabî, 1421 H
  • Amîn, Sayyid Muhsin, A‘yân al-Shî‘a, Biyrouth, Dâr al-Ta‘aruf, 1403 H
  • Bâbânî Baqdâdî,Ismâ‘îl Pâshâ, Hadiyat al-‘Arifîn, Istânbul, Wikâlat al-Ma‘arif, 1951
  • al-ghadwî, Muqadami dar Sharhi Tahzîb Écrit par Abdallâ ib Shahâb ad-Dîn Yazdî, Gajarât, Idârat al-Siddîq Dâbîl, 1434 H
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