Dûmat al-Jandal

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Dûmat al-Jandal (en arabe : دُومة الجندل) ou Dawmat al-Jandal (an arabe : دَومة الجندل) fut le lieu de la bataille de Dûmat al-Jandal qui eut lieu la cinquième année de l'hégire. Au début de l'islam, cette region faisait partie de la Syrie. Sarîyya Abd ar-Rahmân b. Awf dans la sixième année de l'hégire pour inviter les gens à l'Islam et Sarîyya de Khâlid b. al-Walîd dans la neuvième année de l'hégire, qui conduisit au contrat d’Ukaydir b. Abd al-Malik, le dirigeant de Dûmat al-Jandal avec le Prophète de l'islam (s) et la détermination de Jizya, sont d'autres événements qui produisirent dans cette ville. Certaines sources historiques considèrent la Dûmat al-Jandal comme le lieu où l'arbitrage eut lieu dans la bataille de Siffîn.

Dûmat al-Jandal est située dans le nord-ouest de l'Arabie saoudite, à 100 kilomètres de la frontière jordanienne. Dûmâ', le fils du prophète Ismaël (a), est présenté comme le fondateur de cette ville, qui construisit initialement des châteaux en pierre à la place de cette ville.

Localisation géographique

Au debut de l'islam, Dûmat al-Jandal fut une ville près de Tabuk, entre Médine et Damas, et faisait partie de la Syrie. Aujourd'hui, cette ville est située au nord-ouest de l'Arabie saoudite, à une centaine de kilomètres de la frontière jordanienne.

Nomination et l’histoire

Selon ce qui est cité dans le livre de Mu'jam al-Buldân, Dûmat est tiré du nom de "Dûmâ", le fils du prophète Ismaël (a), qui construisit un château dans cette ville. "Jundal" signifie mottes de terre et pierre et Dûmat a-Jandal signifie une forteresse construite en pierre. Yâqût al-Himawî parla du château de Marid (en anlais : Marid Castle) à Dûmat al-Jandal qui est l'un des monuments historiques de cette ville.

Il est dit que cette zone fut appelée Dûmat al-Jandal parce qu'elle n'est pas confondue avec Dûma al-Hîra. Un jour, Ukaydir b. Abd al-Malik, le dirigeant de Dûma al-Hîra, en chassant, il fut tombé sur les ruines d'une ville construite en pierre, la reconstruisit et l'appela Dûmat al-Jandal. Âl-'Amr appartient à Banû 'Amr de la tribu des Tayy, y vécut au quatrième siècle de l'hégire lunaire.

Événements historiques

Dûmat al-Jandal et les environs furent le lieu de résidances de Banu Kinâna de la tribu de Kalb au moment de la parition de l'islam. Le dirigeant de la région, Ukaydir b. Abd al-Malik al-Kindy fut chrétien et sous le commandement du roi romain. L'idole du "Wudd" fut l'une des célèbres idoles du monde arabe dans cette région avant l'islam.

Dans la région de Dûmat al-Jandal, il y eut des événements qui firent l'objet de nombreuses citations dans les sources de l'histoire islamique, certains de ces événements sont :

Bataille de Dûmat al-Jandal

Le 25 de mois Rabî' al-Awwal, en l'an 5 de l'hégire lunaire, le Prophète (s) avec un millier de musulmans allèrent vers la région de Dûmat al-Jandal ; Parce qu'il fut informé que les habitants de Dûmat al-Jandal se cachèrent au passage des marchands, dérangeant les marchands de Médine, et qu'ils décidèrent également de s'approcher de Médine.

Lorsque l'armée de l'islam arrivèrent dans la région de Dûmat al-Jandal, ses habitants qui conscients de la présence de l'armée de l'islam, furent dispersés. Le Prophète (s) envoya des personnes à l'autour, mais ils ne trouvèrent personne à part Muhammad b. Maslama. Il amena une personne chez le Prophète (s) et il se convertit à l'islam. Les musulmans retournèrent à Médine le 20 de mois Rabî ath-Thânî, sans combat à la Dûmat al-Jandal.

Puisque Dûmat al-Jandal fut sous le contrôle de gouvernement romain, Dûmat al-Jandal fut considérée comme la première rencontre musulmane avec les Romains. Il est dit que le Prophète (s) eut l'intention de se rendre aux frontières de la Syrie, parce que son départ aux frontières de la Syrie effraya l'empereur romain.

Sarîyya Abd ar-Rahmân b. Awf

Dans le mois de Sha'bân de la sixième année de l'hégire, le Prophète de l'Islam (s) envoya Abd ar-Rahmân b. 'Awf à Dûmat al-Jandal et lui ordonna d'inviter les gens de la région à l'Islam.

L'événement se fut terminé par la conversion d'Asbagh b. 'Amr al-Kalbî, l'un des anciens de la région à l'Islam, et le mariage de Abd ar-Rahmân avec sa fille.

Sarîyya Khâlid b. al-Walîd

En l'an 9 H, le Prophète Muhammad (s) envoya Khâlid b al-Walîd de Tabuk à Dûmat al-Jandal, et Khâlid assiéga Ukaydir b. Abd al-Malik, le dirigeant de Dûmat al-Jandal, et l'emmena à Médine.

Selon des sources historiques, le Prophète (s) écrit un traité de paix avec lui et lui fixa une Jizya. Bien que certaines sources aient rapporté sa conversion à l'islam, d'autres sources n'ont pas considéré cette citation comme correcte. Les deux groupes de sources croient qu'Ukaydir refusa de payer la zakat ou la Jizya après ledécès du Prophète (s) et dans la douzième année de l'hégire, Abu Bakr ibn Abi Quhafa envoya Khâlid pour le réprimer et le tua.

Arbitrage dans la bataille de Siffîn

Articles connexes : Arbitrage et bataille de Siffîn.

Selon certaines sources historiques, l'événement de l'Arbitrage dans la bataille de Siffîn, dans laquelle Abu Mâsâ al-Ash'arî et 'Amr b. al-'Âs furent mandatés par l'Imam Ali (a) et Muawiya ibn Abi Sufyan pour négocier et régner en faveur de l'une des parties, se fut déroulée dans la région de la Dûmat al-Jandal.

Voir aussi

Références

Bibliographie