Khasf al-Baydâ'

Khasf al-Baydâ' خَسفُ البَيداء, ou al-Khasf Fi al-Baydâ' الخسفُ في البيداء, est l'un des signes de l'apparition qui fait référence à la destruction de l'armée as-Sufyânî à al-Baydâ' (lieu entre La Mecque et Médine). Selon les hadiths, cette armée se rend à La Mecque pour combattre l'Imam al-Mahdi (a).

Dans certains hadiths, cet événement avec certains d'autres signes comme le soulèvement d'al-Yamânî, le meurtre d'an-Nafs az-Zakîyya, le cri céleste et le soulèvement d'as-Sufyânî, sont considérés comme les signes définitifs de la réapparition.

Khasf al-Baydâ', un des signes de l'apparition

Khasf al-Baydâ' fait référence à un événement dans lequel as-Sufyânî envoie une armée à La Mecque pour combattre l'Imam al-Mahdi (a), mais ils seront engloutis par la Terre d'une manière miraculeuse dans un endroit connu sous le nom "al-Baydâ'" qui situé entre La Mecque et Médine.

Selon les hadiths chiites, cet événement est considéré comme l’un des signes de la réapparition. Selon un hadith rapporté par l’Imam as-Sâdiq (a), al-Khasf al-Baydâ’ à côté de meurtre d’an-Nafs az-Zakîyya, le cri céleste, le soulèvement d’as-Sufyânî et le soulèvement d’al-Yamânî sont considérés comme les signes définitifs de l’apparition.

Différences entre les hadiths des sunnites sur Khasf al-Baydâ'

Les hadiths sunnites sur Khasf al-Baydâ' sont différents : dans certains d'entre eux, il est considéré comme un signe de la réapparition et dans d'autres, il est considéré comme un signe de la Résurrection (Ashrât as-Sâ'a = (اَشراط الساعة)).

Dans certains hadiths, il est seulement rapporté qu'une armée qui recherchera un groupe qui s'est réfugié dans la Kaaba, sera engloutie par la Terre à al-Baydâ. Dans ces hadiths, il n'est pas mentionné que Khasf al-Baydâ' est un signe de la réapparition ou un signe de la Résurrection.

Conformité de quelques versets du Coran à Khasf al-Baydâ'

Selon les hadiths rapportés par les Imams chiites (a), les versets 51 à 53 de la sourate Saba' font référence à l'armée d'as-Sufyânî qui sera engloutie par la Terre à al-Baydâ'.

وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ﴿۵۱﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ﴿۵۲﴾ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ﴿۵۳﴾

« Ah ! Puisses-tu voir quand, saisis d'effroi, [les Impies], sans moyen d'échapper, seront pris de tout près ! (51) Nous croyons en Lui ! crieront-ils. Comment, de si loin, se saisiraient-ils [de la Foi], (52) Alors qu'ils ont été infidèles en Lui, antérieurement, et que de si loin, ils brandissaient la conjecture ? (53) ».

Le Coran, la sourate Saba', les versets 51-53, traduction de Régis Blachère

Comment cela se produira

Selon un hadith de l'Imam Muhammad al-Bâqir (a), as-Sufyânî envoyera un groupe à Médine et al-Mahdi (a) quittera Médine et sera allé à La Mecque. La nouvelle parvient au commandant de l'armée d'as-Sufyânî et envoie une armée à sa poursuite. Lorsque l'armée d'as-Sufyânî arrive à al-Baydâ', un cri céleste s'élève :

« Ô plaine, détruis ce peuple ».

A ce moment, la terre engloutit l'armée d'as-Sufyânî, et tous sauf trois sont détruits.

Selon certains d'autres hadiths, deux membres de l'armée d'as-Sufyânî ont survécu après cet incident. L'un va à l'Imam du Temps (a) et l'informe de la destruction de l'armée d'as-Sufyânî à La Mecque, et l'autre va à as-Sufyânî pour l'informer de l'apparition de l'Imam al-Mahdi (a) et de la destruction de l'armée.

Le nombre de l'armée d'as-Sufyânî dans cet incident est mentionné à 12 000 ou 170 000.

Voir aussi

Références

Bibliographie