Seizième supplication d'as-Safîha as-Sajjâdîyya

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Seizième supplication d'as-Safîha as-Sajjâdîyya (en arabe : الدعاء السادس عشر من الصحيفة السجادية) est l'une des supplications al-Ma'thûr (Une supplication rapportée par l'un des Infaillibles (a)), de l'Imam as-Sajjâd (a) qu'il a récité quand il demandait à Dieu de l'aider à se relever de ses péchés ou quand il suppliait pour demander le pardon pour ses défauts. L'Imam as-Sajjâd (a) a présenté Dieu et Ses attributs dans cette supplication et a aussi mentionné ses propres lacunes devant Dieu. Il a également mentionné que la miséricorde de Dieu dépasse Sa colère et que Dieu est patient pour tourmenter Ses serviteurs.

Dans cette supplication, al-Jahl (l'ignorance) est présentée comme la racine du péché et avec l'aide des noms de Dieu, il a demandé l'élimination des problèmes et le pardon ses péchés.

La seizième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Dîyâr ‘Âshighân écrit par cheikh Husayn Ansârîyân, Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî, et est également expliquée en arabe dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî.

Enseignements

Le sujet principal de la seizième supplication d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya est la supplication pour le pardon des péchés. L'Imam as-Sajjâd (a) dans cette supplication pour recevoir la miséricorde divine, a parlé davantage de la pauvreté inhérente du serviteur et du manque absolu de besoin et de la grâce et de la miséricorde de Dieu[1].

Enseignements de la seizième supplication en 34 parties sont les suivants :

  • Les pécheurs espèrent la miséricorde divine ;
  • Faire appel au nom divin et à l'attribut divin approprié à chaque problème pour résoudre le problème ;
  • Les pauvres se réfugient dans la miséricorde de Dieu ;
  • Le cri des malfaiteurs par peur du châtiment divin ;
  • L'étendue de la miséricorde et de la connaissance de Dieu sur tout ;
  • La part de la création dans les bénédictions divines ;
  • Supériorité du pardon de Dieu sur sa punition (miséricorde dépassant sa colère) ;
  • Précéder le don de bénédictions par Dieu plutôt que de priver ses serviteurs de bénédictions ;
  • En échange de bénédictions, Dieu n'attend pas de récompenses de Ses serviteurs ;
  • Respect de la justice dans les châtiments divins ;
  • L'ordre de Dieu de prier et la nécessité d'accepter ses ordres ;
  • Confession des péchés ;
  • L'ignorance est la racine du péché ;
  • Demander à Dieu avec la plus grande humilité et souligner les besoins humains ;
  • Demander à Dieu miséricorde et grâce ;
  • L'amour et la miséricorde de Dieu sont le résultat de la prière, des cris de crainte de Dieu et de la confiance des serviteurs ;
  • Le traitement de Dieu envers ceux qui se repentent ;
  • Peur de Dieu ;
  • Honte devant Dieu à cause des innombrables fautes des humains ;
  • L'effet des péchés dans la privation de prières ;
  • Confesser de couvertement des fautes par Dieu ;
  • Remercier Dieu pour avoir préservé la réputation ;
  • La tendance de l'homme aux mauvaises choses et son ignorance ;
  • Certitude du Paradis et de l'Enfer ;
  • Confession des péchés devant Dieu ;
  • Le Paradis est la fin de l'invitation de Dieu et l'Enfer est la fin de l'invitation de Satan ;
  • La patience de Dieu à réprimander ses serviteurs ;
  • Voir les péchés aussi grands en présence de Dieu ;
  • Le pardon des péchés dû à la grâce de Dieu, pas au mérite des serviteurs ;
  • Demander le désir de goûter la douceur du pardon ;
  • Demander la délivrance du tourment et de l'Enfer avec le pardon de la miséricorde de Dieu ;
  • Pureté due au repentir ;
  • Dieu fait ce qu'il veut.[2]

Commentaire

La quatorzième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Dîyâr ‘Âshighân écrit par cheikh Husayn Ansârîyân[3], Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî[4], et le commentaire et la traduction d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Sayyid Ahmad Fihrî[5] en persan.

La quatorzième supplication d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya est également expliquée en arabe dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî[6]. Cette supplication a également été expliquée en arabe dans les livres de Fî Zilâl as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Muhammad Jawâd Mughnîya[7], Rîyâd al-‘Ârifîn écrit par Muhammad b. Muhammad Dârâbî[8] et Âfâq ar-Rûh écrit par Sayyid Muhammad Husayn Fadl Allah[9].

Les mots de cette supplication sont également expliqués dans des descriptions lexicales telles que Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Fayd al-Kâshânî[10] et Sharh as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par 'Izz ad-Dîn al-Jazâ'irî[11].

Références

  1. ↑ Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd va Shinâkht, vol 2, p 80, 1388 HS
  2. ↑ Ansârîyân, Dîyâr ‘Âshighân, vol 5, p 370-480, 1372 HS ; Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd va Shinâkht, vol 2, p 80-115, 1388 HS
  3. ↑ Ansârîyân, Dîyâr ‘Âshighân, vol 5, p 370-480, 1372 HS
  4. ↑ Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd va Shinâkht, vol 2, p 80-115, 1388 HS
  5. ↑ Fihrî, Sharh va Tarjumi Sahîfa Sajjâdîyy, vol 2, p 125-155, 1388 HS
  6. ↑ Madanî, Rîyâd as-Sâlikîn, vol 3, p 101-170, 1435 H
  7. ↑ Mughnîya, Fî Zilâl as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, vol 1, p 209-226, 1428 H
  8. ↑ Dârâbî, Rîyâd al-‘Ârifîn, p 193-211, 1379 HS
  9. ↑ Fadl Allah, Âfâq ar-Rûh, vol 1, p 361-388, 1420 H
  10. ↑ Fayd al-Kâshânî, Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, p 41-43, 1407 H
  11. ↑ Al-Jazâ'irî, Sharh as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, p 96-102, 1402 H

Bibliographie

  • Ansârîyân, Husayn, Dîyâri ‘Âshiqân : Tafsîr Jâmi’I Sahîfa Sajjâdîyya, Payâmi Âzâdî, Téhéran, 1372 HS
  • Dârâbî, Muhammad b. Muhammad, Rîyâd al-‘Ârifîn fî Sharh as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, chercheur : Husayn Dargâhî, Nashr Usva, Téhéran, 1379 HS
  • Fadl Allah, Sayyid Muhammad Husayn, Âfâq ar-Rûh, Dâr al-Mâlik, Beyrouth, 1420 H
  • Fayd al-Kâshânî, Muhammad b. Murtadâ, Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, institute al-Buhûth wa at-Tahqîqât ath-Thiqâfîya, Téhéran, 1407 H
  • Fihrî, Sayyid Ahmad, Sharh va Tarjuma Sahîfa Sajjâdîyya, Usva, Téhéran, 1388 HS
  • Madanî Shîrâzî, Sayyid Ali Khân, Rîyâd as-Sâlikîn fî Sharh Sahîfa Sayid as-Sâjidîn, institute an-Nashr al-Islâmî, Qom, 1435 H
  • Mamdûhî Kirmânshâhî, Hasan, Shuhûd va Shinâkht, Tarjuma va Sharh Sahîfa Sajjâdîyya, introduction de l’ayatollah Jvâdî Âmulî, Bustâni Kitâb, Qom, 1388 HS
  • Mughnîya, Muhammad Jawâd, fî Dalâli as-Sahîfa as-Sajjadîyya, Dâr al-Kutub al-Islâmâmîyya, Qom, 1428
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