1 Rajab

• 57 H : Naissance de l'Imam Muhammad al-Bâqir (a) selon certains rapports. (10 mai 677)
• 110 H : Mort d'al-Hasan al-Basrî, le théologien, Muhaddith, l'exégète du Coran, le juriste, le prédicateur et l'un des huit ascètes. (10 octobre 728)
• 199 H : Décès de Muhammad Ibrâhîm Tabâtabâ, parmi les imams des Zaydites qu'il se souleva contre al-Mamun abbasside. (15 février 815)
• 644 H : Ibn Abi al-Hadîd commença à écrire exégèse de Nahj al-Balâgha. (12 novembre 1246)
• 1098 H : Décès de l'ayatollah Âghâ Husayn Khânsârî, le juriste, le théologien, le philosophe, l'homme de lettre, le poète. (13 mai 1687)
• 1345 H : Naissance de Sayyid Sa'îd Akhtar Razawî, le fondateur de l'institut de Bilâl Muslim Mîshin (en anglais : Bilal Muslim Mission) et le membre de l'Assemblée mondiale des Ahl al-Bayt (a). (5 janvier 1927)
• 1346 H : Décès de Nûr Allah Najfî Isfihânî, qui faisait partie des juristes partisans de la Révolution constitutionnelle à l'époque de Qadjars. (25 décembre 1927)
• 1424 H : Martyre de Sayyid Muhammad Bâqir al-Hakîm, le juriste, le politicien, l'un des fondateurs du Conseil suprême islamique irakien et du Parti islamique Da‘wa. (29 août 2003)
• 1443 H : Obsèques et l'enterrement de l'ayatollah Lutf Allah Sâfî Gulpâyigânî, l'un des Marja' chiites au sanctuaire de l'Imam al-Husayn (a) dans la ville de Karbala. (3 février 2022)

Pratiques

• Faire al-Gusl (les ablutions majeures)
• Donner des aûmons
• Faire la Zîyârat de l'Imam al-Husayn (a)
• Faire la prière de Salmân comme ci-dessous :

C'est une prière que le Prophète (s) enseigna à Salman al-Farisi. Cette prière fait au premier jour de Rajab, à la moitié de Rajab et à la fin de Rajab.

Au premier jour de Rajab: Faire cinq prières en deux Rak'a en récitan dans chaque Rak'a, une fois la sourate al-Hamd, trois fois la sourate at-Tawhîd, trois fois la sourate al-Kâfirûn et après avoir fini la prière en levant les mans dit :

لا إله إلا الله وحده لا شریک له له الملک و له الحمد یحیی و یمیت و هو حی لا یموت بیده الخیر و هو علی کل شی ء قدیر »
« .اللهم لا مانع لما أعطیت و لا معطی لما منعت و لا ینفع ذا الجد منک الجد