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« Zîyârat de l’Imam al-Husayn (a) » : différence entre les versions
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La Zîyârat de l’Imam al-Husayn (a) est la visite du sanctuaire de l’Imam al-Husayn (a) afin d’accomplir certaines actions spécials comme la salutation à | '''La Zîyârat de l’Imam al-Husayn (a)''' (en arabe : {{InlineArabic|زيارة الإمام الحسين (ع)}}) est la visite du [[sanctuaire de l’Imam al-Husayn (a)]] afin d’accomplir certaines actions spécials comme la salutation à l’[[Imam al-Husayn (a)]] et la récitation de texte de la zîyârat de l’Imam al-Husayn (a) de proche et de loin. | ||
La zîyârat de l’Imam al-Husayn (a) est un des acte les plus recommandées et vertueuses parmi les [[chiites]], dont nombreuses récompenses ont été mentionnées dans les sources de [[hadiths]] comme : [[Dieu]] est fier des visiteurs du [[sanctuaire de l’Imam al-Husayn (a)]] et le Prophète (s) et des Imams invoquent pour les visiteurs. | |||
[[Cheikh al-Hurr al-Âmilî]] basant sur un [[hadith]], dit que la visite pieuse de l’Imam al-Husayn est [[al-Wâjib al-Kifâ’î]] (c’est-à-dire ; un acte qui est obligatoire pour tout le monde. Toutefois, si un nombre suffisant de musulmans se portent volontaires pour le faire, les autres seront exemptés). | |||
D'après des sources historiques, Jâbir b. Abd Allah al-Ansârî fut la première personne qui est venu pour rendre visite la tombe de l'Imam al-Husayn (a). Certains gouverneurs abbassides, dont Harun al-Rachid et al-Mutawakkil, ont insisté pour empêcher la zîyârat de l'Imam al-Husayn (a). D'autre part, au cour du règne de Bouwayhides, de Séfévides et de Qadjars, plusieurs actions avaient été prises pour étendre et reconstruire de | Il existe de nombreuses rites pour effectuer la visite pieuse du tombeau de l’[[Imam al-Husayn (a)]], dans les [[hadiths]], y compris : La connaissance de l'Imam al-Husayn (a), faire [[al-Ghusl]] (ablution majeure) avant la zîyârat de l’Imam al-Husayn (a), mettre des vêtements propres, la demande de la permission à [[Allah]] pour entrer l’Haram et la récitation du texte de la zîyârat. | ||
Selon les hadiths chiites, l’une des rites de la Zîyârat de l’Imam al-Husayn (a) est la [[procession pour la visite de la tombe de l’Imam al-Husayn (a)]]. Les érudits chiites comme [[cheikh al-Ansârî]] et [[cheikh Ja’far Kâshif al-Ghitâ’]] ont effectué une procession et se sont rejoints le jour de [[‘Arba’în]] à [[Karbala]] afin de rendre visite à [[la tombe de l'Imam al-Husayn (a)]]. | |||
Les hadiths indiquent également qu'il vaut mieux visiter la tombe de l’Imam al-Husayn (a) le [[jour de ‘Arafa]], de [[Achoura]] et certains jours du [[mois de Rajab]]. Il est recommandé de réciter le texte de la [[Zîyârat d’al-Wârith]], de [[Nâhîya al-Muqaddasa]], de la [[Zîyârat de Ashoura]], lors de la venue sur [[la tombe de l'Imam al-Husayn (a)]]. | |||
D'après des sources historiques, [[Jâbir b. Abd Allah al-Ansârî]] fut la première personne qui est venu pour rendre visite la tombe de l'Imam al-Husayn (a). Certains gouverneurs abbassides, dont [[Harun al-Rachid]] et [[al-Mutawakkil]], ont insisté pour empêcher la zîyârat de l'Imam al-Husayn (a). D'autre part, au cour du règne de [[Bouwayhides]], de [[Séfévides]] et de Qadjars, plusieurs actions avaient été prises pour étendre et reconstruire de l’[[Haram de l'Imam al-Husayn (a)]]. | |||
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