« Tafwîd » : différence entre les versions
→Wilâyat at-Tashrî’î (autorité législative)
| Ligne 41 : | Ligne 41 : | ||
== Wilâyat at-Tashrî’î (autorité législative) == | == Wilâyat at-Tashrî’î (autorité législative) == | ||
{{Article connexe|Wilâyat at-Tashrî’î}} | {{Article connexe|Wilâyat at-Tashrî’î}} | ||
Dans certains [[hadiths]] rapportés des [[Imams des chiites|Imams (a)]], il est dit que Dieu a « délégué » les affaires religieuses au [[Prophète (s)]] et aux Imams (a). Dans certaines sources de hadiths [[chiites]], un chapitre intitulé « Délégation des affaires religieuses au Prophète (s) et aux Imams (a) » est consacré à ce sujet. | Dans certains [[hadiths]] rapportés des [[Imams des chiites|Imams (a)]], il est dit que Dieu a « délégué » les affaires religieuses au [[Prophète (s)]] et aux Imams (a).<ref>Cheikh al-Kulaynî, al-Kâfî, vol 1, p 268, 1407 H</ref> Dans certaines sources de hadiths [[chiites]], un chapitre intitulé « Délégation des affaires religieuses au Prophète (s) et aux Imams (a) » est consacré à ce sujet. | ||
Les érudits chiites discutent de cette question sous le nom de « ''[[Wilâyat at-Tashrî'î]]'' » (l'autorité législative). L'autorité législative désigne le droit de légiférer dans le domaine religieux, c'est-à-dire la législation des préceptes religieux, économiques, politiques, judiciaires, etc. | Les érudits chiites discutent de cette question sous le nom de « ''[[Wilâyat at-Tashrî'î]]'' » (l'autorité législative).<ref>Cheikh al-Kulaynî, al-Kâfî, vol 1, p 265, 1407 H ; al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 7, p 1, 1403 H</ref> L'autorité législative désigne le droit de légiférer dans le domaine religieux, c'est-à-dire la législation des préceptes religieux, économiques, politiques, judiciaires, etc.<ref>Sâfî Gulpâyigânî, Silsili Mabâhith Imâmat va Mahdavîyyat, vol 1, p 97, 1391 SH</ref> | ||
Il existe des divergences parmi les érudits chiites concernant l'autorité législative : certains affirment qu'aucun être humain n'a le droit de légiférer en islam. Ce droit est seulement réservé à Dieu, et [[Allah|Dieu]] ne l'a délégué à personne de manière absolue. Seuls quelques rares cas où il est mentionné dans les hadiths que Dieu a donné au Prophète (s) l'autorité de légiférer sont acceptés comme faisant partie de la ''Wilâyat at-Tashrî'î'' du Prophète (s). En revanche, d'autres pensent que le Prophète (s) et les Imams (a) ont l'autorité législative sur toutes les affaires religieuses. | Il existe des divergences parmi les érudits chiites concernant l'autorité législative : certains affirment qu'aucun être humain n'a le droit de légiférer en islam. Ce droit est seulement réservé à Dieu, et [[Allah|Dieu]] ne l'a délégué à personne de manière absolue.<ref>Subhânî, Mafâhîm al-Qur'ân, vol 1, p 610, 1421 H ; Sâfî Gulpâyigânî, Silsili Mabâhith Imâmat va Mahdavîyyat, vol 1, p 99-101, 1391 SH</ref> Seuls quelques rares cas où il est mentionné dans les hadiths que Dieu a donné au Prophète (s) l'autorité de légiférer sont acceptés comme faisant partie de la ''Wilâyat at-Tashrî'î'' du Prophète (s).<ref>Subhânî, Vilâyat Takvînî va Tashrî'î az Dîdgâhi 'Ilm va Falsafi, p 20-21, 1385 SH ; Sâfî Gulpâyigânî, Silsili Mabâhith Imâmat va Mahdavîyyat, vol 1, p 101-102, 1391 SH</ref> En revanche, d'autres pensent que le Prophète (s) et les Imams (a) ont l'autorité législative sur toutes les affaires religieuses.<ref>Gharavî Isfahânî, Hâshîyi Kitâb al-Makâsib, vol 2, p 379, 1427 H ; 'Âmilî, al-Wilâyat at-Takwînîyya wa at-Tashrî'îyya, p 60-63, 1428 H ; Husaynî Tihrânî, Imam Shinâsî, vol 5, p 114- et 179, 1418 H</ref> | ||
== Wiâyat at-Takwînî == | == Wiâyat at-Takwînî == | ||