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« Az-Zahrâ’ (titre) » : différence entre les versions

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D’après les hadiths, le choix des [[noms et titres de la Dame Fatima (a)]] est basé sur ses vertus.<ref>Cheikh as-Sadûq, Al-Amâlî, p 692 ; Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 1, p 240 ; Mas‘ûdî, Asrâr al-Fâtimîyya, p 409</ref>
D’après les hadiths, le choix des noms et [[titres de la Dame Fatima (a)]] est basé sur ses vertus.<ref>Cheikh as-Sadûq, Al-Amâlî, p 692 ; Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 1, p 240 ; Mas‘ûdî, Asrâr al-Fâtimîyya, p 409</ref>


Dans les recueils de hadiths chiites, des sections sont consacrées à l'explication du titre « az-Zahrâ’ ». Par exemple, [[cheikh as-Sadûq]] écrivit un chapitre dans son livre « [[‘Ilal ash-Sharâ’i‘]] »,<ref>Cheikh as-Sadûq, ‘Ilal ash-Sharâyi‘, vol 1, chapitre 143</ref> et [[‘Allâma al-Majlisî]] (une partie du volume 43 de « [[Bihâr al-Anwâr]] ») consacrèrent à ce sujet.
Dans les recueils de hadiths chiites, des sections sont consacrées à l'explication du titre « az-Zahrâ’ ». Par exemple, [[cheikh as-Sadûq]] écrivit un chapitre dans son livre « [[‘Ilal ash-Sharâ’i‘]] »,<ref>Cheikh as-Sadûq, ‘Ilal ash-Sharâyi‘, vol 1, chapitre 143</ref> et [[‘Allâma al-Majlisî]] (une partie du volume 43 de « [[Bihâr al-Anwâr]] ») consacrèrent à ce sujet.
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