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« Jeûne » : différence entre les versions
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Le jeûne a été rendu obligataire le 28ème jour du mois de Sh’aban de la deuxième année de l’Hégire à [[Médine]], avec la révélation du verset 183 de la [[sourate al-Baqara]], 13 jours après le transfert de la [[Qibla]]<ref>Bihâr al Anwâr, vol. 19, p. 139</ref><ref>Osûl Kâfi, vol. 4, p. 37</ref><ref>Târigh Yarûb, vol. 2, p. 42</ref> mais était pratiqué auparavant par [[le Prophète]] et quelques croyants. Au début de l’islam, en plus des règles actuelles du jeûne, deux obligations existaient qui ont été supprimées par la suite, c'est-à-dire l’interdiction de manger si on s’était endormi après l’''iftâr'' et l’interdiction de tout rapport sexuel pendant les journées et les nuits du mois de [[ramadan]]. Certains compagnons malgré les recommandations coraniques<ref>Sourate Baqara, verset 187, حِلَّ لَکمْ لَیلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ إِلی نِسائِکمْ هُنَّ لِباسٌ لَکمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکمْ کنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکم</ref>, échouaient dans le respect de ces règles et se faisaient comme le dit [[le Coran]], du tort à eux-mêmes<ref>Jawâme’ al Jâme’, commentaire coranique de Tabarsi, vol. 1, p. 106</ref>. | Le jeûne a été rendu obligataire le 28ème jour du mois de Sh’aban de la deuxième année de l’Hégire à [[Médine]], avec la révélation du verset 183 de la [[sourate al-Baqara]], 13 jours après le transfert de la [[Qibla]]<ref>Bihâr al Anwâr, vol. 19, p. 139</ref><ref>Osûl Kâfi, vol. 4, p. 37</ref><ref>Târigh Yarûb, vol. 2, p. 42</ref> mais était pratiqué auparavant par [[le Prophète]] et quelques croyants. Au début de l’islam, en plus des règles actuelles du jeûne, deux obligations existaient qui ont été supprimées par la suite, c'est-à-dire l’interdiction de manger si on s’était endormi après l’''iftâr'' et l’interdiction de tout rapport sexuel pendant les journées et les nuits du mois de [[ramadan]]. Certains compagnons malgré les recommandations coraniques<ref>Sourate Baqara, verset 187, حِلَّ لَکمْ لَیلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ إِلی نِسائِکمْ هُنَّ لِباسٌ لَکمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکمْ کنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکم</ref>, échouaient dans le respect de ces règles et se faisaient comme le dit [[le Coran]], du tort à eux-mêmes<ref>Jawâme’ al Jâme’, commentaire coranique de Tabarsi, vol. 1, p. 106</ref>. | ||
[[Le Prophète]] de l’islam a déclaré que le mois de ramadan durait trente jours car le « fruit » interdit qu’[[Adam]] avait consommé était resté 30 jours dans son corps et c’est pour cette raison que Dieu lui avait imposé ainsi qu’à ses descendants, trente jours de jeûne<ref>Man lâ yahduruhu al-Faqīh, Vol. 2, p. 74</ref>. | [[Le Prophète]] de l’islam a déclaré que le mois de [[ramadan]] durait trente jours car le « fruit » interdit qu’[[Adam]] avait consommé était resté 30 jours dans son corps et c’est pour cette raison que Dieu lui avait imposé ainsi qu’à ses descendants, trente jours de jeûne<ref>Man lâ yahduruhu al-Faqīh, Vol. 2, p. 74</ref>. | ||
==Le jeûne dans le Coran== | ==Le jeûne dans le Coran== | ||