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Sourate at-Tîn (voir la source)

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-'''Sourate ''at-Tîn''''' (en arabe : {{InlineArabic|سورة التین}}, ou '''Wa t-Tîn wa z-Zaytûn''' (en arabe : {{InlineArabic|والتین والزیتون}}) est le 95e [[sourate]] du glorieux [[Coran]] et parmi les sourates [[mecquoise]]s. Son nom est traduit en français « La figue » . <ref>''Le Coran'', Traduction par Régis Blachère, p. </ref> Elle fait partie des sourates courtes, situées dans le chapitre ([[juz’)]] 30 du Coran.<br />
+'''Sourate ''at-Tîn''''' (en arabe : {{InlineArabic|سورة التین}}, ou '''''Wa t-Tîn wa z-Zaytûn''''' (en arabe : {{InlineArabic|والتین والزیتون}}) est le 95e [[sourate]] du glorieux [[Coran]] et parmi les sourates [[mecquoise]]s. Son nom est traduit en français « La figue » .<ref>''Le Coran'', Traduction par Régis Blachère, p. </ref> Elle fait partie des sourates courtes, situées dans le chapitre ([[juz’)]] 30 du Coran.<br />
-Le thème principal de la sourate at-Tîn est la [[résurrection]] et la [[récompense]] de l’au-delà. [[Dieu]] commence cette sourate par quatre [[serments]] et présente la création de l'être humain comme le meilleur et le plus parfait. Dans les [[commentaires du Coran]] basés sur [[hadiths]], certains [[versets]] de cette sourate sont attribués à certains des [[infaillibles (a)]] ; par exemple, il est dit que par « Wa t-Tîn wa z-Zaytûn », l’[[Imam al-Hasan (a)]] et l’[[Imam al-Husayn (a)]] sont signifiés.
+Le thème principal de la sourate at-Tîn est la [[résurrection]] et la [[récompense]] de l’au-delà. [[Dieu]] commence cette sourate par quatre [[serments]] et présente la création de l'être humain comme le meilleur et le plus parfait. Dans les [[commentaires du Coran]] basés sur [[hadiths]], certains [[versets]] de cette sourate sont attribués à certains des [[infaillibles (a)]] ; par exemple, il est dit que par « ''Wa t-Tîn wa z-Zaytûn'' », l’[[Imam al-Hasan (a)]] et l’[[Imam al-Husayn (a)]] sont signifiés.
 Au sujet des mérites de la récitation de cette sourate, Il est mentionné qu'il est [[recommandé]] d'effectuer deux [[rak‘a]] de [[prière]] la veille du [[13 du mois de cha‘bân]], et dans chaque rak‘a, il est récité  la sourate at-Tîn, après avoir récité la [[sourate al-Fâtiha]].
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 # Ces deux mots se réfèrent à deux montagnes en [[Syrie]] et [[Jérusalem]] qui s'appellent ''Tînâ'' et ''Zîtâ'' en syriaque.
 # Par « ''Wa t-Tîn wa z-Zaytûn'' », l’[[Imam al-Hasan (a)]] et l’[[Imam al-Husayn (a)]] sont signifiés.
+=== Lieu et ordre de la révélation ===
+La sourate at-Tîn est parmi les [[sourates mecquoise]]s et la 28e [[sourate]] révélée au [[Prophète (s)]]. Il est maintenant 95e sourate du [[Coran]], située dans le 30e chapitre ([[juz’]]).
+=== Nombre de versets ===
+La sourate ''at-Tîn'' a 8 [[verset]]s, 34 mots et 162 lettres. C'est l'une des sourates dites ''[[al-Mufassalât]]'' (en arabe : {{InlineArabic|المُفَصَّلات}}, celles avec des versets courts et nombreux).<br />
+Elle est aussi parmi les sourates courtes du Coran. Elle fait partie des sourates qui commencent par des serments dans laquelle, [[Dieu]] jure sur quatre choses.
+== Contenu ==
+La sourate at-Tîn parle de [[la résurrection]] aule [[Jjour du Jjugement]], le calcul des actes par [[Dieu]] et la récompense dans l'[[au-delà]]. Cette sourate mentionne d'abord, la création de l'être humain de la meilleure façon, puis mentionne que certaines personnes restent sur leur nature primaire donnée par [[Dieu]] ; mais, d'autres s'abaissent au plus bas des degré niveaux. À la fin, il fait allusion mentionne que la Ssagesse de Dieu exige la distinction de distinguer entre les deux groupes en donnant des récompenses.
+== Exégèse de quelques versets ==
+Dans le livre « al-Burhân fî Tafsîr al-Qur’ân » « ''Tafsîr al-Burhân'' », il y a des [[hadiths]] mentionnés concernant l'interprétation de cette sourate dans certains desquels, il est dit mentionné que par « Wa t-Tîn wa z-Zaytûn » (en arabe : {{InlineArabic|والتین والزیتون}}), l’[[Imam al- Hasan (a)]] et l’[[Imam al-Husayn (a)]] signifient. Dans certains autres, le mot « dîn » (en arabe : {{InlineArabic|دین}}) dans le septième verset est signifié comme [[wilâya]] de l’[[Imam Ali (a)]] ou il est dit que l'expression (en arabe : {{InlineArabic|إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}}, ceux qui ont [[la foi]] et font des actes justes) au verset 6, se réfère à l’Imam Ali (a) et ses [[chiites]]. Il est également rapporté que « al-Balad al-Amîn » (en arabe : {{InlineArabic|البلد الأمین}}) au verset 3, se réfère au [[Prophète (s)]].
+=== Création de l'être humain de la meilleure façon ===
+A propos de Dans l'interprétation du verset 4, il est mentionné que [[Dieu]] a juré sur quatre choses, pour dire que l'être humain est créé d'une manière équilibrée et parfaite correcte ,dans tous les aspects. De ce verset et de son verset suivant, on peut apprendre que l'Homme être humain a le potentiel d'atteindre le plus haut niveau.
+== Mérites et effets ==
+À propos des mérites de la [[récitation]] de cette sourate, dans « ''[[Majma‘ al-Bayân]]'' », [[at-Tabrisî]] rapporte du [[Prophète (s)]] :
+:: « Quiconque récite cette sourate, Tant qu'il vivra dans ce monde, [[Dieu]] lui donnera deux choses : le bien-être et la certitude dans la [[foi]], et quand il quittera ce monde, Dieu lui donnera la [[récompense]] pour un [[jeûne]] pour tous ceux qui l'ont récité. »
+D'autres mérites ont été mentionnés à propos de la récitation de cette sourate dans « ''[[Thawâb al-A‘mâl wa ‘iqâb al-A‘mal]]'' ». Il est également mentionné qu'elleil est [[recommandée]] d'effectuer deux [[rak‘a]] de [[prière]] la veille du [[13 du mois de cha‘bân]], et dans chaque rak‘a, il est récité recommandé de réciter la sourate at-Tîn après avoir récité la [[sSourate al-Fâtiha]].