Utilisateur anonyme
« Prière d'al-‘ishâ’ » : différence entre les versions
→Le moment de la prière d'al-‘ishâ’
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Il est clair que, dans ces versets, les moments des [[prières quotidiennes]] n’ont pas été indiqués avec précision. Donc, on devra recourir aux [[hadiths]] qui les expliquent. | Il est clair que, dans ces versets, les moments des [[prières quotidiennes]] n’ont pas été indiqués avec précision. Donc, on devra recourir aux [[hadiths]] qui les expliquent. | ||
== | == Moment de la prière d'''al-‘ishâ’'' == | ||
L'horaire prescrit pour la prière d'''al-‘ishâ’'' commence juste après la disparition de la rougeur du levant jusqu'à minuit. Toutefois, au cas où l'oubli, l'endormissement, les [[menstrues]] ou toute autre situation inhabituelle similaire, empêchent que l'on accomplisse cette prière jusqu'à minuit, cet horaire se prolongera alors jusqu'à l'[[aube]].<ref> Sîstânî, Tawzîh al-Masâ'il (Le guide pratique du musulman), Edité et traduit par Abbas Ahmad Al-Bostani, Article 345</ref> | L'horaire prescrit pour la prière d'''al-‘ishâ’'' commence juste après la disparition de la rougeur du levant jusqu'à minuit. Toutefois, au cas où l'oubli, l'endormissement, les [[menstrues]] ou toute autre situation inhabituelle similaire, empêchent que l'on accomplisse cette prière jusqu'à minuit, cet horaire se prolongera alors jusqu'à l'[[aube]].<ref> Sîstânî, Tawzîh al-Masâ'il (Le guide pratique du musulman), Edité et traduit par Abbas Ahmad Al-Bostani, Article 345</ref> | ||
L’[[Imam as-Sâdiq (a)]] a dit aussi : « Si quelqu’un se réveille avant l’aube et voit qu’il a assez de temps pour faire la prière | L’[[Imam as-Sâdiq (a)]] a dit aussi : | ||
::« Si quelqu’un se réveille avant l’aube et voit qu’il a assez de temps pour faire la [[prière d’al-maghrib]] et celle d'''al-‘ishâ’'' qu’il a manquées à cause de l’oubli ou du sommeil, il devra les faire toutes les deux [avant l’aube]. Et s’il voit qu’il est impossible de les faire toutes les deux avant l’aube, il devra commencer par la prière d'al-‘ishâ’. Et s’il se réveille après l’aube, il devra d’abord faire la [[prière de l’aube]], ensuite il devra faire celle d’al-maghrib puis celle d'al-‘ishâ’ ».<ref>Al-Wasâ’il, vol 4, p 288</ref> | |||
=== | === Moment concernant uniquement la prière d'''al-‘ishâ’'' === | ||
L’[[Imam as-Sâdiq (a)]] a dit aussi : | |||
::« Le moment concernant uniquement la [[prière d’al-maghrib|prière d’''al-maghrib'']] commence juste après le coucher du soleil et se prolonge sur un laps de temps pendant lequel on ne peut faire que trois ''raka‘ât''. Ensuite, vient le moment commun à la prière d’''al-maghrib'' et celle d’''al-‘ishâ’''. Celui-ci se prolonge jusqu'à l’instant où commence le moment concernant uniquement la prière d’''al-‘ishâ’'', [c’est-à-dire] lorsqu’on n’est séparé du milieu de la nuit que par un intervalle de temps pendant lequel on ne peut faire que quatre ''raka‘ât'' ».<ref>Al-Wasâ’il, vol 4, p 184</ref> | |||
Le moment concernant uniquement la prière d’''al-‘ishâ’'' commence à l’instant où l’on n’est séparé du milieu de la nuit que par un intervalle de temps pendant lequel on ne peut faire que quatre ''raka‘ât''.<ref>Muhammad-Jawâd Maghnia, Le fiqh de l'Imam as-Sâdiq (a | Le moment concernant uniquement la prière d’''al-‘ishâ’'' commence à l’instant où l’on n’est séparé du milieu de la nuit que par un intervalle de temps pendant lequel on ne peut faire que quatre ''raka‘ât''.<ref>Muhammad-Jawâd Maghnia, Le fiqh de l'Imam as-Sâdiq (a), vol 1, p 138</ref> | ||
=== | === Moment commun à la prière d’''al-maghrib'' et celle d'''al-‘ishâ’'' === | ||
Après le moment concernant uniquement la prière | Après le moment concernant uniquement la [[prière d’al-maghrib]] vient le moment commun à la prière d’''al-maghrib'' et celle d'''al-‘ishâ’''. Celui-ci se prolonge jusqu'à l’instant où commence le moment concernant uniquement la prière d’''al-‘ishâ’'', [c’est-à-dire] lorsqu’on n’est séparé du milieu de la nuit que par un intervalle de temps pendant lequel on ne peut faire que quatre raka‘ât. | ||
=== | === Meilleur moment de la prière d'''al-‘ishâ’'' === | ||
L’[[Imam as-Sâdiq (a)]] a dit : « Chaque prière a un premier et un dernier moment, le meilleur [de ces deux moments] est le premier ».<ref>Al-Wasâ’il, | L’[[Imam as-Sâdiq (a)]] a dit : | ||
::« Chaque prière a un premier et un dernier moment, le meilleur [de ces deux moments] est le premier ».<ref>Al-Wasâ’il, vol 4, p 122</ref> | |||
Le meilleur moment pour faire la prière d'''al-‘ishâ’'' commence juste après la disparition de la rougeur du couchant, et se prolonge jusqu’à l’instant où se termine le premier tiers de la nuit. | Le meilleur moment pour faire la prière d'''al-‘ishâ’'' commence juste après la disparition de la rougeur du couchant, et se prolonge jusqu’à l’instant où se termine le premier tiers de la nuit. | ||