Utilisateur:Mnaghavi/Bac à sable
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اینفوباکس شهر ها
Lexique
Lexique | en Arabe | explication |
Ash-Shahada | الشهاده | Profession de foi en islam (prononcer la formule «ash-Hadu anna lâ Ilâha ill-Allah wa ash-Hadu anna Muhammadan Rasûl-Allah» |
Ad-Du‘â’ | الدعاء | Invocation de Dieu. |
Aïd al-Adhha | عید الاضحی | La fête du sacrifice |
Aïd al-Fitr | عید الفطر | La fête de la rupture du jeûne. |
Al-Adhân | الأذان | L’appel à la prière |
Al-Basmala | البَسمله | Prononcer la formule «bismi Allahi ar-Rahmâni ar-Rahîm» |
Al-Farâgh (la Règle al-Faragh) | قاعده الفراغ | D'après cette règle, si quelqu'un doute d'avoir fait correctement un acte après avoir fini dele faire, il ne devra pas tenir compte de son doute. |
Al-Hadath al-Asghar | الحدث الأصغر | L’impureté mineure qui correspond à l’état d’une personne après l’excrétion de l’urine, ou après avoir lâché des vents,... |
Al-Hadath al-Akbar | الحدث الکبر | L’impureté majeure qui correspond à l’état d’une personne après avoir eu des rapports sexuels, ou à l’état d’une femme qui a eu ses règles,... |
'Al-Hayd | الحیض | les menstrues. |
Al-‘Ibâda | العبادة | Tout acte dont l’accomplissement doit être accompagné de l’intention de se rapprocher de Dieu. |
Al-Ihrâm | الإحرام | L’état de consécration rituelle qui est obligatoire pendant l’accomplissement de pèlerinage. |
Al-Ihtîyât | الإحتیاط | Le fait d'agir par précaution pour être sûr d'être libéré d'uneobligation. |
Al-Ijmâ‘ | الإجماع | lLa conformité des avis des jurisconsultes. |
Al-Imam | الإمام | celui qui dirige la prière collective (à ne pas confondre avec Imam, successeur du Prophète (s)). |
Al-Imkân(la règleal d'al-Imkân) | قاعده الإمکان | C'est une règle selon laquelle tout écoulement sanguin pouvant être des menstrues doit être considéré comme étant des menstrues. |
Al-Istihâda | الإستحاضه | La métrorragie. |
Al-Istinjâ’ | الإستنجاء | C’est le fait de se purifier après avoir fait ses besoins. |
Al-Istis'hâb(le principe al-Istis'hâb) | الإستصحاب | Principe selon lequel on ne doit jamais enlever la certitude par le doute. |
Al-Ghusâla | الغُسالَة | La lavure. |
Al-Ghusl | الغّسل | Les ablutions majeures. |
Al-Kaffâra | الکفّارة | L'expiation. |
Al-Khabath | الخَبَث | certaines impuretés (comme le sang, l’urine...). |
Al-kur | الکر | Ancienne mesure de capacité qui valait environ 384 litres. |
Al-Madhy | المَذی | Sécrétion libérée avant l’éjaculation du sperme ou lorsqu’on pense aux rapports sexuels. |
Al-Ma’mûm | المأموم | Celui qui prie derrière l'imam. |
Al-Mafhûm | المفهوم | Le sens sous-entendu. |
Al-mantûq | المنطوق | Le sens littéral. |
Al-Mughâlî | المُغالی | celui qui exagère dans sa croyance. |
Al-Muhdith | المُحدِث | Personne qui en état d’al-Hadath. |
Al-Mujtahid | المجتهد | Personne capable de déduire les préceptes de la loi islamique en s'appuyant sur les versets coraniques et les hadiths. |
Al-Mukallaf | المکلّف | Celui qui est concerné par les obligations de la loi islamique. |
Al-Muqallid | المقلِّد | Quelqu’un qui imite un mujtahid. |
Al-Mustahâda | المستحاضه | La femme qui a la métrorragie. |
Al-Mutanajjis | المتنجِّس | Chose pure devenue impure à la suite d'un contact avec une chose impure. |
Al-Qibla | القبله | Le côté vers lequel les musulmans se tournent au moment de la prière. |
Al-Qîyâs | القیاس | Déduction par analogie. |
Al-Qunût | القنوت | La prière qu’on adresse à Dieu juste après la récitation des deux sourates de la deuxième rak‘a. |
An-Nâsibî | النّاصبی | lL’ennemi des Ahl al-bayt (a). |
An-Najâsa | النَّجاسة | L’impureté. |
An-Nifâs | النفاس | Les lochies. |
An-Nîyya | النّیّه | L’intention de se rapprocher de Dieu et d’obéir à son ordre. |
Al-Wady | الوذی | Sécrétion qu'on libère parfois après l'urine. |
Al-Wutayra | الوُتَیرَه | Deux raka‘at qui se font en position assise juste après la prière d’al-‘icha’. |
Al-Wudû’ | الوضوء | Les ablutions. |
Arkân as-Salât(pluriel de rukn) | أرکان الصلاة | Les piliers de la prière. |
Ar-Rak‘a | الرکعة | Suite d'actes (qu'on fait pendant la prière) qui commence par la récitation de la Fatiha et qui se termine par as-Sujûd. |
Ar-Rkû'‘ | الرکوع | L’inclination (pendant la prière). |
As-Sujûd | السجود | La prosternation (pendant la prière). |
At-Tahâra(la règle at-Tahâra) | الطهارة | C'est la règle qui dit qu'on ne doit considérer une chose comme étant impure que lorsqu'on est sûr qu'elle est impure. |
At-Tajawuz(la règle at-Tajawuz) | التجوز | C'est la règle selon laquelle lorsque quelqu'un doute d'avoir fait correctement une action (par exemple, ar-Rukû‘) après entamé une autre (par exemple, as-Sujûd), il ne devra pas tenir compte de son doute. |
At-Tayammum | التیمّم | L’ablution avec la terre. |
Farsakh | فَرسَخ | Ancienne mesurede distance qui valait environ 5 760 m. |
Az–Zihâr | الظِّهار | Est le fait de répudier sa femme en lui disant : «désormais, tu es pour moi illicite comme l’est ma mère.» |
Adh–Dhimmî | الذِّمی | Un juif ou un chrétien vivant en terre d’islam. |
Al–Bayyina | البَیِّنة | Le témoignage de deux hommes dignes de confiance. |
Al–I‘tikâf | الإعتکاف | Est le fait de se retirer dans la mosquée pendant une certainedurée afin de se consacrer à la prière et l’invocation de Dieu. |
Al–Jam‘ al–‘Urfî | االجمع العُرفی | La façon dont les gens du commun concilient les phrases ou les propos qui, de prime abord, paraissent contradictoires mais qui, en réalité, ne le sont pas. |
Al–Janâba | الجَنابَة | L'état d'une personne juste après avoir fait l'acte sexuel ou après avoir eu une pollution nocturne. |
Al–Jimâr | الجِمار | les trois piliers qui symbolisent le diable. |
Al–Jizya | الجِزیَة | La capitation. |
Al–Mazâlim | المَظالِم | Les choses qui doivent être restituées à leurs propriétaires (lorsque cela est possible) ou qui doivent êtr données en aumône pour le compte de ceux–ci. |
Al–Mahârim (pluriel de Mahram) | المحارم | Les proches d'une personne avec lesquels celle–ci ne peut pas se marier (comme le frère, l'oncle,...). |
Al–Mîqât | المیقات | L’endroit où doit se sacraliser le pèlerin avant d’enter à La Mecque. |
Al–Mutahhir | المُطَهِّر | Le purificateur. |
Al–Waqf | الوقف | Bien de mainmorte. |
Al–Wasaq | الوَسَق | Ancienne unité de mesure qui valait environ soixante boisseaux. |
Asâlat as–Sihha | أصالة الصِحَّة | Principe selon lequel tout acte accompli par un musulman doit être considéré par les autres musulmans comme étant correct, et cela même s’ils croient qu’il est incorrect. |
Asâlat al–Barâ’a | أصالة البَرائة | Principe selon lequel lorsque on n’est pas sûr qu’unechose est obligatoire, on ne sera pas obligéé de la faire. |
At–Tawâf | الطَّواف | Les sept tours rituels qui se font au tour de la Kaaba. |
Ayyâm at–Tashrîq | أیّام التشریع | L’ensemble des trois jours qui viennent juste après le jour de l’Aïd (c’est–à–dire le onzième, le douzième et le troisième jour du mois de Dhou–lhijja). |
Hadith ar–Raf‘ | حدیث الرفع | Le hadith qui dit que les musulmans ne seront pas jugés pour les actes commis par ignorance, par oubli, par contrainte,... |
Lâ Darar wa lâ Dirâr | لا ضَرَرَ و لا ضِرار | Règle établie par les jurisconsultes et selon laquelle il est interdit de se nuire ou de nuire à autrui. |
Mithqâl | مِثقال | Ancienne unité de mesure qui valait 3,6 grammes. |
Mudd | مُدّ | Est une ancienne mesure de capacité dont la valeur valait environ trois quarts d’un kg. |
Nîyyat al–Adâ’ | نیّت الأداء | L’intention de faire une ‘ibada en son temps. |
Nîyyat al–Qadâ’ | نیّت القضاء | L’intention de compenser une ‘ibâda manquée. |
Sâ‘ | صاع | Ancienne unité de mesure qui valait environ trois kilogrammes. |
ضبط خاص اسامی خلفای عباسی بر اساس دیکشنری لاروس
Califes abbassides de Bagdad
Nombre | Règne | Calife |
---|---|---|
1 | 749-754 | Abu al-Abbas al-Saffah |
2 | 754-775 | Abu Jaffar al-Mansur |
3 | 775-785 | Al-Mahdi |
4 | 785-786 | Musa al-Hadi |
5 | 786-809 | Harun al-Rachid |
6 | 809-813 | Al-Amin |
7 | 813-833 | Al-Mamun |
8 | 833-842 | Al-Mutasim |
9 | 842-847 | Al-Wathiq |
10 | 847-861 | Al-Mutawakkil |
11 | 861-862 | Al-Muntasir |
12 | 862-866 | Al-Mustain |
13 | 866-869 | Al-Mutazz |
14 | 869-870 | Al-Muhtadi |
15 | 870-892 | Al-Mutamid |
16 | 892-902 | Al-Mutadid |
17 | 902-908 | Al-Muktafi |
18 | 908-932 | Al-Muqtadir |
19 | 932-934 | Al-Qahir |
20 | 934-940 | Al-Radi |
21 | 940-944 | Al-Muttaqi |
22 | 944-946 | Al-Mustakfi |
23 | 946-974 | Al-Muti |
24 | 974-991 | Al-Tai |
25 | 991-1031 | Al-Qadir |
26 | 1031-1075 | Al-Qaim |
27 | 1075-1094 | Al-Muktadi |
28 | 1094-1118 | Al-Mustazhir |
29 | 1118-1135 | Al-Mustarshid |
30 | 1135-1136 | Al-Rashid |
31 | 1136-1160 | Al-Muktafi |
32 | 1160-1170 | Al-Mustandjide |
33 | 1170-1180 | Al-Mustadi |
34 | 1180-1225 | Al-Nasir |
35 | 1225-1226 | Al-Zahir |
36 | 1226-1242 | Al-Mustansir |
37 | 1242-1258 | Al-Mustasim |