Zayn al-Âbidîn
Zayn al-'Âbidîn (en arabe : زَينُ الْعابدين) signifiant "La parure des adorateurs" est l'un des surnoms les plus célèbres donnés à l'Imam as-Sajjâd (a), le quatrième Imam des chiites (a).
Le surnom de Zayn al-'Âbidîn donné à l'Imam as-Sajjâd (a) est dû à sa grande piété et son dévouement dans l'adoration de Dieu.[1] Mâlik b. Anas, un jurisconsulte et un narrateur de hadith sunnite, a rapporté qu'il a efféctué mille rak'at-s de prières surérogatoires chaque nuit, et qu'en raison de son culte, on l'appelait Zayn al-'Âbidîn.[2] De plus, dans les sources de hadith, il est également mentionné sous le nom de Sayyid al-'Âbidîn.[3] Il est dit que dans l'histoire de l'islam, personne d'autre que Ali b. al-Husayn (a) n'a été surnommé Zayn al-'Âbidîn.[4]
Selon un hadith rapporté dans le livre 'Ilal ash-Sharâ'i', depuis de deuxième siècle de l'hégire lunaire, l'Imam as-Sajjâd (a) était appelé comme Zayn al-'Âbidîn.[5] Ibn Shahâb az-Zuhrî, un jurisconsulte et un narrateur de hadiths sunnites, faisait référence à lui sous ce surnome chaque fois qu'il rapportait un hadith de Ali b. al-Husayn (a). Sufyân b. 'Uyayna (107-198 H) a demandé pourquoi il était appelé Zayn al-'Âbidîn. Az-Zuhrî a répondu en citant un hadith du Prophète (s) qui disait :
- Le jour de la Résurrection, quand le crieur criera : où est Zayn al-'Âbidîn ?, je verrai mon fils Ali b. al-Husayn (a) qui marche parmi les rangs.[6]
Dans le livre Kashf al-Ghumma sans mention la chaîne de transmission, il est mentionné que l'Imam as-Sajjâd (a) a été surnommé Zayn al-'Âbidîn après avoir été occupé à at-Tahajjud dans la nuit (signifie veiller la nuit pour effectuer la prière nocturne, demander pardon et réciter le Coran.), et qu'il a entendu une voix l'appeler trois fois en disant : أنتَ زَینُ الْعابدین ("Tu es parure des adorateurs"). Après cela, il est devenu célèbre sous ce surnomme parmi les gens. Il convient de noter que cette narration sans mention de source et de sa véracité ne peut être prouvée.[7]
Selon ce rapport, l'Imam as-Sajjâd (a) s'occupait à at-Tahajjud dans la Mihrab lorsqu'un Diable a pris l'apparence d'un grand serpent pour le distraire de sa prière. Cependant, l'Imam a ignoré le Diable, qui s'est alors transformé en une apparence encore plus effrayante et a mordu le pied de l'Imam. Malgré la douleur, l'Imam n'a pas interrompu sa prière et, lorsque sa prière a pris fin, il a été révélé que le Diable était en fait à l'origine de cette apparition. L'Imam a frappé le Diable et lui a ordonné de partir. À ce moment, il a entendu une voix qui répétait trois fois : أنتَ زَینُ الْعابدینَ حَقًّا ("Tu es vraiment la parure des adorateurs"), ce qui a conduit à sa reconnaissance sous ce titre parmi les gens.)[8]
Voir aussi
Réféfences
- ↑ Qarashî, Hayât al-Imam Zayn al-'Âbidîn, vol 1, p 145-146, 1409 H
- ↑ Adh-Dhahabî, al-'Ibar, vil 1, p 83, Dâr al-Kutub al-'Ilmîyya
- ↑ Cheikh as-Sadûq, 'Ilal ash-Sharâyi', vol 1, p 132, 1385 SH
- ↑ Qarashî, Hayât al-Imam Zayn al-'Âbidîn, vol 1, p 187, 1409 H
- ↑ Cheikh as-Sadûq, 'Ilal ash-Sharâyi', vol 1, p 220-229, 1385 SH
- ↑ Cheikh as-Sadûq, 'Ilal ash-Sharâyi', vol 1, p 229-230, 1385 SH
- ↑ Irbilî, Kashf al-Ghumma, vol 2, p 619, 1421 H
- ↑ Irbilî, Kashf al-Ghumma, vol 2, p 619, 1421 H