Khaybar

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Khaybar (en arabe : خیبر) est une région d'Arabie saoudite où a eu lieu la bataille de Khaybar. Elle se trouve à environ 165 kilomètres de Médine et son centre est la ville d'ash-Shurayf. Les habitants de Khaybar étaient principalement des Juifs au début de l'islam. Selon les historiens musulmans, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a combattu les Juifs de Khaybar en raison de leur incitation aux dirigeants de La Mecque pour attaquer les musulmans.

La région de Khaybar était composée de plusieurs forteresses et certains disent que c'est la raison pour laquelle elle a été appelée Khaybar (qui signifie "forteresse"). Dans la bataille de Khaybar, qui a eu lieu en l'an 7 de l'hégire lunaire, les musulmans ont remporté la victoire en conquérant les forteresses de Khaybar. Certaines des forteresses ont été conquises par l'Imam Ali (paix soit sur lui). Après la guerre, les Juifs n'ont pas été expulsés de la région, mais il a été convenu qu'ils paieraient la moitié de leurs produits agricoles aux musulmans pour pouvoir continuer à vivre là-bas.

Selon des sources historiques, les Juifs vivaient dans cette région jusqu'à l'époque de Umar bin al-Khattab, le deuxième calife sunnite, jusqu'à ce qu'il les oblige à quitter la région.

Cause de nomination

forteresses de Khaybar

Il existe différents rapports sur la raison pour laquelle cette région a été nommée Khaybar.[1] Selon Yâqût al-Hamawî, géographe, Khaybar est un mot hébreu qui signifie "forteresse", et étant donné qu'il y avait plusieurs forteresses dans cette région, elle est connue sous le nom de Khayâbir, pluriel de Khaybar.[2] D'autres ont dit que la raison en était que la première personne à s'installer dans cette région s'appelait Khaybar.[3]

Yâqût al-Hamawî a mentionné sept forteresses dans cette région,[4] tandis qu'al-Ya'qûbî les compte comme six.[5] Dans le livre Târîkh Payâmbar Islam, il est rapporté que les musulmans ont conquis dix forteresses lors de la bataille de Khaybar.[6] Selon le rapport de Sayyid Ja'far Murtadâ dans le livre as-Sahîh min Sîrat an-Nabî, les Juifs de Khaybar avaient huit forteresses, dont Natâh, Watîh, Salâlim, Katîbah, Shiqq, Sa'b, Nâ'im et Qamûs.[7]

Situation géographique et climatique

La région de Khaybar est située en Arabie Saoudite, au nord de Médine, à environ 165 kilomètres de distance de cette dernière. Son centre est la ville d'ash-Shurayf.[8] Dans le passé, selon Yâqût al-Hamawî, Khaybar était à huit maisons[9] ou à cinq jours[10] de marche de Médine. Khaybar était connue comme une région fertile, avec de nombreuses sources d'eau, des fermes et de nombreux palmiers dattiers.[11]

Histoire

Lors de la guerre entre les musulmans et les habitants de Khaybar, c'est-à-dire lors de la bataille de Khaybar, les habitants de cette région étaient des Juifs. La détermination de la période de l'arrivée des Juifs dans cette région est difficile. Certains rapports ont fait état de la simultanéité de l'attaque romaine en Palestine et de l'arrivée des Juifs dans la région de Khaybar. Certains affirment que les Juifs ont immigré dans cette région à l'époque de la domination babylonienne sur Jérusalem.[12]

Après la victoire des musulmans dans la bataille de Khaybar, les propriétés de cette région sont devenues des butins pour les musulmans. Cependant, sur demande des Juifs de Khaybar, le Prophète (s) leur a permis de rester dans la région, à condition qu'ils paient la moitié de leur récolte agricole aux musulmans.[13]

Selon les historiens, les Juifs ont vécu à Khaybar jusqu'au califat du deuxième calife sunnite, Omar ibn al-Khattab, qui les a forcés à émigrer en se référant à un hadith attribué au Prophète (s) selon laquelle deux religions ne pouvaient coexister dans la péninsule arabique.[14]

Bataille de Khaybar

Article connexe : Bataille de Khaybar.

En l'an 7 de l'Hégire lunaire, le Prophète de l'Islam (paix soit sur lui) a mené une attaque contre Khaybar avec une armée.[15] Dans cette guerre, les musulmans ont conquis les forteresses de Khaybar et ont remporté la victoire.[16] Cette guerre est connue sous le nom de la bataille de Khaybar.[17] Les historiens ont considéré que la raison de cette guerre était que les Juifs de Banu Nadîr, qui avaient été expulsés de Médine après une conspiration pour tuer le Prophète (s), s'alliaient avec les dirigeants de La Mecque pour inciter à la guerre contre les musulmans.[18]

Selon le rapport d'Ibn Hishâm, un historien du troisième siècle de l'Hégire lunaire, le Prophète de l'Islam (paix soit sur lui) a confié le drapeau de commandement de l'armée à Abu Bakr lors de la conquête d'une des forteresses de Khaybar, mais sans succès. Omar ibn al-Khattab a également échoué dans cette mission. Après cela, le Prophète (s) a confié le drapeau à l'Imam Ali (que la paix soit sur lui) en promettant que la forteresse serait conquise sous son commandement, et Ali (a) a réussi à conquérir la forteresse.[19]

Voir aussi

Références

  1. Ali, al-Mufassal fî Târîkh al-'Arabe Qabl al-Islâm, vol 6, p 526-527, 1413 H
  2. Yâqût al-Hamawî, Mu'jam al-Buldân, vol 2, p 409, 1995 C
  3. Ali, al-Mufassal fî Târîkh al-'Arabe Qabl al-Islâm, vol 6, p 526, 1413 H
  4. Yâqût al-Hamawî, Mu'jam al-Buldân, vol 2, p 409, 1995 C
  5. Al-Ya'qûbî, Târîkh al-Ya'qûbî, vol 2, p 56, Dâr Sâdir
  6. Âyatî, Târîkh Payâmbar Islam, p 409-410, 1378 SH
  7. 'Âmilî, as-Sahîh min Sîrat an-Nabî al-A'zam, vol 17, p 70, Dâr al-Hadith
  8. Nâjî, Khaybar, Ghazva, p 584
  9. Yâqût al-Hamawî, Mu'jam al-Buldân, vol 2, p 409, 1995 C
  10. Yâqût al-Hamawî, Mu'jam al-Buldân, vol 3, p 29, 1995 C
  11. Ali, al-Mufassal fî Târîkh al-'Arabe Qabl al-Islâm, vol 6, p 525, 1413 H
  12. Ali, al-Mufassal fî Târîkh al-'Arabe Qabl al-Islâm, vol 6, p 527, 1413 H
  13. Ibn Hishâm, as-Sîrat an-Nabawîyya, vol 2, p 337, Dâr al-Ma'rifat
  14. Nahrawâni, Târîkh al-Madîna, p 87, Bûr Sa'îd Egypte
  15. Al-Ya'qûbî, Târîkh al-Ya'qûbî, vol 2, p 56, Dâr Sâdir
  16. Âyatî, Târîkh Payâmbar Islam, p 409-410, 1378 SH
  17. Âyatî, Târîkh Payâmbar Islam, p 407, 1378 SH
  18. Al-Wâqidî, Kitâb al-Maghâzî, vol 21, p 441-442, 1966 C
  19. Ibn Hishâm, as-Sîrat an-Nabawîyya, vol 2, p 334-335, Dâr al-Ma'rifat