Sarah
Sarah (en arabe : سارة) fut la première épouse du prophète Abraham (a) et la mère du prophète Isaac (a). Selon deux sourates du Saint Coran, les anges lui annoncèrent à l'âge de 90 ans, la naissance d'un enfant nommé Isaac. Sarah est appelée une Muhadditha, parce que les anges lui parlèrent, comme Mary (a) et Fatima az-Zahra (a).
Des années avant la naissance d'Isaac, Sarah donna sa servante Hâjar (Agar) à Abraham (a) pour que ce dernier puisse avoir des enfants avec elle. Cheikh as-Sadûq rapporta des hadiths concernant la jalousie de Sarah après la naissance d'Ismaël (a). Cependant, certains chercheurs contemporains mirent en doute le contenu et la chaîne de transmission de ces hadiths.
Vie
Selon les hadiths islamiques, Sarah est la cousine d'Ibrâhîm (a). La mère de Sarah et la mère d'Abraham (a) furent toutes deux des descendants du prophète Lahij (a), dont l'une fut marié à Târikh, le père d'Abraham (a), et l'autre au frère de Târikh, Betaaweel. Sarah est également la sœur du prophète Lot (a).
Le lieu de naissance de Sarah se trouve dans la région de Kawthî, dans les montagnes babyloniennes de l'Irak actuel. Sarah et son frère Lot (a) crurent en Abraham (a) et sont devenus monothéistes. Elle épousa également Abraham (a), son cousin. Sarah fut présentée comme l'une des plus belles femmes de sa période. Elle eut d'abondantes terres agricoles et du bétail et donna tous ses biens à Abraham (a).
Emigration en Egypte
Après l'invitation d'Abraham (a) au monothéisme à Babylone, quelques personnes crurent en lui, et pour cette raison Ibrâhîm (a) émigra en Syrie avec Sarah et Lot (a), mais avec le déclenchement de la famine et de la maladie, Sarah et son mari Ibrâhîm (a) partirent pour l'Égypte.
Selon les récits historiques, le roi d'Égypte fut informé de la beauté de Sarah (a) et Abraham (a) la présenta comme sa sœur en réponse à sa relation avec Sarah. Selon Ibn Athîr, Ibrâhîm (a) cacha la vérité, parce qu'il sut, que s'il présenta Sarah comme son épouse, le roi ordonnera son assassinat afin de prendre Sarah. Le roi d'Egypte convoqua Sarah et tenta de la prendre, mais en même temps, sa main devint sèche. Le roi demanda à Sarah de prier pour que sa main soit à nouveau en bonne santé, pour la libérer, mais après que Sarah ait prié et que la main du roi soit en bonne santé, il essaya encore de s'approcher de Sarah, et cela se produisit trois fois. Le roi se repentit, alors de son acte, et donna une esclave nommée Hâjar et des cadeaux à Sarah et la libéra.
Bonne nouvelle de la naissance d'un enfant à l'âge de 90 ans
Selon des sources historiques, les anges divins annoncèrent la naissance d'un enfant à Sarah à l'âge de 90 ans. Elle rit d'incrédulité et dit comment une vieille femme pouvait-elle tomber enceinte? Elle est tombée enceinte après un certain temps. Isaac (a) est le fils de Sarah et Abraham (a).
Dans deux sourates du Coran, la bonne nouvelle des anges et la réaction de Sarah à son enceinte sont mentionnées. Avant d'annoncer la nouvelle de la naissance d'un enfant à Sarah, car elle fut stérile, donna sa servante, Agar (Hâjar) à son mari Abraham (a) pour avoir un enfant avec lui, et après cela, Ismaël (a), le fils d'Abraham (a) et d'Agar, fut né.
Décès
Sarah, l'épouse d'Ibrâhîm (a), fut décédée à l'âge de 127 ans dans la région d'Hébron. Après le décès de Sarah, Abraham (a) acheta une terre à Hébron à ses habitants et y enterra Sarah. Plus tard, Abraham (a), Isaac (a) et Jacob (a) y furent enterrés. Cet endroit est connu sous le nom de sanctuaire d’Abraham et est situé dans la ville d'Hébron, au sud de Jérusalem.
Caractéristiques
Selon un hadith attribué à l'Imam Ali (a), Sarah est appelée une al-Muhaddithah, parce que les anges lui parlèrent et lui annoncèrent la bonne nouvelle de la naissance d'Is'hâq (a).
Selon le hadith ci-dessus, Maryam (a) la mère de Jésus (a), Fatima az-Zahra (a), la fille du Prophète de l'islam (s) et aussi la mère de Moïse (a) sont également al-Muhadditha. Les chiites croient que les anges ne parlaient pas seulement aux prophètes et aux messagers (al-Anbîyâ') ; ils ont également parlé aux Imams (a), Fatima az-Zahra (a) et d'autres personnes. Les versets du Coran, y compris les versets 42 et 45 de la sourate Âl-'Imrân mentionnent que les anges parlent à Maryam, la mère de Jésus (a), confirment cette croyance.
Dans les hadiths rapportés par cheikh as-Sadûq et Ali b. Ibrâhîm al-Qummî, la jalousie de Sarah après la naissance d'Ismaël et la patience d'Ibrahim (a) à cet égard est mentionnée. Cependant, certains chercheurs contemporains considérèrent ces hadiths comme faibles en termes de contenu et de la chaîne de transmission.
Selon la Torah, Sarah demanda à Abraham (a) de chasser Hâjar (Agar) et Ismaël de sa maison, mais Abraham (a) fut mécontent de Sarah. Cependant, après que Dieu lui ait demandé de le faire, il fit finalement selon la demande de Sarah. Mais, dans certains autres hadiths, la tutelle et l'éducation des enfants des chiites et des enfants des croyants dans le monde d'al-Barzakh (un monde entre ce monde et le Jour de Résurrection) seront laissées à Sarah et Ibrâhîm (a) pour les élever et les remettre ensuite à leurs parents.