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« Sourate ‘Abasa » : différence entre les versions

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'''Sourate ''‘Abasa''''' (en arabe : {{InlineArabic|سورة عَبَسَ}}), littéralement : '''Il s'est renfrogné''' (le nom de la sourate dans la traduction française du Coran). Elle est la quatre-vingtième [[sourate]] du [[Coran]]. C'est une [[sourate mecquoise]] qui est située dans le trentième chapitre (''[[juz']]''). <br />
'''Sourate ''‘Abasa''''' (en arabe : {{InlineArabic|سورة عَبَسَ}}), littéralement : '''Il s'est renfrogné''' (le nom de la sourate dans la traduction française du Coran). Elle est la quatre-vingtième [[sourate]] du [[Coran]]. C'est une [[sourate mecquoise]] qui est située dans le trentième chapitre (''[[Juz’]]''). <br />
Cette sourate s'appelle ''‘Abasa'' qui signifie le visage maussade. Elle porte sur la valeur et l'importance du [[Coran]], l'ingratitude de l'homme envers les biens que [[Dieu]] lui a accordé, les événements bouleversants du [[Jour de la Résurrection]] et le destin des humains en ce jour. <br />
Cette sourate s'appelle ''‘Abasa'' qui signifie le visage maussade. Elle porte sur la valeur et l'importance du [[Coran]], l'ingratitude de l'homme envers les biens que [[Dieu]] lui a accordé, les événements bouleversants du [[Jour de la Résurrection]] et le destin des humains en ce jour. <br />
Dans les premiers [[versets]] de cette sourate du Coran, Dieu a condamné celui qui traité un aveugle avec amertume. Il existe des désaccords entre les [[exégètes du Coran]] sur l'identité de la personne condamnée par Dieu ; sur s'il était le [[Prophète Muhammad (s)]] ou quelqu'un d'autre.
Dans les premiers [[versets]] de cette sourate du Coran, Dieu a condamné celui qui traité un aveugle avec amertume. Il existe des désaccords entre les [[exégètes du Coran]] sur l'identité de la personne condamnée par Dieu ; sur s'il était le [[Prophète Muhammad (s)]] ou quelqu'un d'autre.
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=== Le lieu et l'ordre de la révélation ===
=== Le lieu et l'ordre de la révélation ===
La sourate ''‘Abasa'' est une [[sourate mecquoise]] et c'est la vingt-quatrième sourate qui a été révélée au [[Prophète Muhammad (s)]]. C'est la quatre-vingtième sourate du [[Coran]]<ref>Ma‘rifat, v. 1, p. 166</ref> qui est située dans le trentième ''[[juz’]]''.
La sourate ''‘Abasa'' est une [[sourate mecquoise]] et c'est la vingt-quatrième sourate qui a été révélée au [[Prophète Muhammad (s)]]. C'est la quatre-vingtième sourate du [[Coran]]<ref>Ma‘rifat, v. 1, p. 166</ref> qui est située dans le trentième chapitre (''[[Juz’]]'').


=== Nombre de versets ===
=== Nombre de versets ===
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Différentes interprétations sur la raison de la révélation de ces versets ont été données dans les livres des exégètes [[sunnite]]s et [[Chiisme duodécimain|chiite]]s :
Différentes interprétations sur la raison de la révélation de ces versets ont été données dans les livres des exégètes [[sunnite]]s et [[Chiisme duodécimain|chiite]]s :


1. D’après les sunnites [[Prophète Muhammad (s)]] a invité un certain nombre de chefs de [[Quraysh]] à une réunion afin de les convaincre de se convertir en [[islam]]. Pendant ce temps, ''[[‘Abd Allah b. Umm Maktûm]]'', un homme aveugle et pauvre, s'est approché du Prophète Muhammad (s) et lui a demandé de réciter certains des [[versets]] du [[Coran]] pour apprendre la vérité. Il interrompit le discours du Prophète (s) à plusieurs reprises, ce qui rendit le Prophète (s) mal à l'aise et cela s'est montra sur son visage. <br />
1. D’après les sunnites [[Prophète Muhammad (s)]] a invité un certain nombre de chefs de [[Quraysh]] à une réunion afin de les convaincre de se convertir en [[Islam]]. Pendant ce temps, ''[[‘Abd Allah b. Umm Maktûm]]'', un homme aveugle et pauvre, s'est approché du Prophète Muhammad (s) et lui a demandé de réciter certains des [[versets]] du [[Coran]] pour apprendre la vérité. Il interrompit le discours du Prophète (s) à plusieurs reprises, ce qui rendit le Prophète (s) mal à l'aise et cela s'est montra sur son visage. <br />


Le [[Prophète (s)]] pensait que les chefs de [[Quraysh]] diront que seuls les esclaves et les aveugles sont des partisans de Muhammad (s). Alors le Prophète (s) a ignoré ''‘Abd Allah'' et continua sa discussion avec les chefs de Quraysh. Après cela, ces versets ont été révélés au [[Prophète Muhammad (s)]] pour critiquer pour son mauvais comportement envers l'aveugle. Plus tard, le Prophète Muhammad (s) loua ''‘Abd Allah'' et il dit :  
Le [[Prophète (s)]] pensait que les chefs de [[Quraysh]] diront que seuls les esclaves et les aveugles sont des partisans de Muhammad (s). Alors le Prophète (s) a ignoré ''‘Abd Allah'' et continua sa discussion avec les chefs de Quraysh. Après cela, ces versets ont été révélés au [[Prophète Muhammad (s)]] pour critiquer pour son mauvais comportement envers l'aveugle. Plus tard, le Prophète Muhammad (s) loua ''‘Abd Allah'' et il dit :  
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