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« Sodomie » : différence entre les versions
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La raison de l'interdiction selon les hadiths est que cela empêche la procréation et par conséquent, si la procréation n'a pas lieu, le monde court aussi à sa perte. <br> | La raison de l'interdiction selon les hadiths est que cela empêche la procréation et par conséquent, si la procréation n'a pas lieu, le monde court aussi à sa perte. <br> | ||
La sodomie est aussi considérée par toutes les religions et doctrines comme un acte abhorré et interdit. | La sodomie est aussi considérée par toutes les religions et doctrines comme un acte abhorré et interdit. | ||
== Définition == | |||
La sodomie a été définie, dans la terminologie juridique, comme l'insertion du pénis d'un homme dans l'anus d'un autre homme.<ref>Ayatollah Mishkînî, Mustalahât al-Fiqh wa Istilâhât al-Usûl, p 457</ref> Selon l'[[Ayatollah Ali Akbar Mishkînî]], certains juristes considérèrent que l’insertion d’une partie du gland du pénis était suffisante à se réaliser la sodomie.<ref>Ayatollah Mishkînî, Mustalahât al-Fiqh wa Istilâhât al-Usûl, p 457</ref> D'autres estiment que tout [[rapport sexuel]] masculin peut être qualifié de sodomie même si le pénis n'a pas pénétré l'anus.<ref>Ayatollah Mishkînî, Mustalahât al-Fiqh wa Istilâhât al-Usûl, p 457</ref><br> | |||
Selon une hadith rapportée de l'[[Imam Ridâ (a)]], le mot « sodomie » (''Liwât'') tire son origine du [[peuple du Prophète Lot (a)]], les premiers à avoir commis ce [[grand péché]].<ref>Alî ibn Mûsâ (a), Al-Fiqh al-Mansûb li al-Imâm ar-Ridâ (a), p 276</ref> | |||
== Sodomie, péché plus grand que l'adultère == | |||
La sodomie compte parmi les plus [[grands péchés]].<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 224</ref> Conformément à un hadith de l'[[Imam as-Sâdiq (a)]], l'interdiction de la sodomie est plus grand que celui de l'[[adultère]]. L’Imam (a) avait dit : | |||
:: « L'interdiction de la sodomie est plus grand que celui de l’adultère. Certes, Allah avait fait périr une communauté en raison de la sodomie alors qu'Il n'avait fait périr personne en raison de l’adultère. »<ref>Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 5, p 543</ref> | |||
Dans un autre hadith, le [[Prophète Muhammad (s)]] avait dit : | |||
:: « Celui qui commet la sodomie sera ressuscité le [[Jour de la Résurrection]] en état d'[[impureté majeure]] (''al-Jinâba''), qu’aucune eau dans le monde ne pourra le [[purifier]]. [[Allah]] se mettra en colère contre lui, le [[maudira]] et lui préparera l'[[Enfer]] et quel détestable retour final ! Puis il a dit : lors de la sodomie, le [[Trône divin]] en tremble. C'est pour cela que celui qui commet la sodomie sera retenu par Allah au bord du pont de l'Enfer jusqu'à ce que Son jugement des créatures soit terminé. Après quoi, il sera ordonné de le jeter en Enfer pour y subir le tourment étage par étage, jusqu'à ce qu'il en atteigne le fond, et il n'en sortira pas. »<ref>Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 5, p 544</ref> | |||
Le [[Coran]] qualifie la sodomie de « '''turpitude''' » et de « '''acte amobinable''' ».<ref>Coran, Sourate al-ʻAnkabût, v 28 et 29 ; Sourate al-A‘râf, v 80</ref> Il blâme aussi âprement et à plusieurs reprises le [[peuple du Prophète Lot (a)]] pour ce péché et c'est bien ce péché qui motiva leur châtiment divin.<ref>Faqîhî, Tarbîyat Jinsî, p 311 ; Fiyd al-Islâm, Tarjumiyi Fârsî wa Tafsîr al-Qurân al-Karîm, vol 2, p 443</ref> | |||
== Précepte de la sodomie == | |||
La sodomie est un acte haram (interdit) et un [[péché majeur]].<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 224 ; Sayyid ‘Abd al-A‘lâ, Muhadhdhab al-Ahkâm, vol 27, p 303</ref> Outre les sanctions de la charia, elle entraîne d'autres [[préceptes de la loi islamique]], entre autres au regard du mariage.<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 13 ; Ayatollah al-Khû’î, Minhâj as-Sâlihîn, vol 2, p 265</ref> | |||
=== Sanction === | |||
Selon la [[fatwa]] des jurisconsultes, le châtiment du sodomite et du sodomisé est la peine de mort s'ils sont [[pubères]]{{Note|La puberté dans la jurisprudence islamique signifie que l'être humain atteint l'âge de la raison où il devient responsable des obligations religieuses. Il doit alors respecter les [[préceptes de la loi islmaique]].}}.<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 224 ; Al-Muhaqqiq al-Hillî , Sharâyi’ al-Islâm fî Masâ’il al-Halâl wa al-Harâm, vol 4, p 147 ; Ash-Shahîd ath-Thânî, Masâlik al-Afhâm, vol 14, p 402 ; Ayatollah Muhammad Hasan an-Najafî, Jawâhir al-Kalâm, vol 41, p 379 - 380 ; Imâm Khumaynî, Tahrîr al-Wasîla, vol 2, p 469</ref> Tandis que l’impubère est passible de peine disciplinaire.<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 224 ; Ash-Shahîd ath-Thânî, Masâlik al-Afhâm, vol 14, p 403 ; Imâm Khumaynî, Tahrîr al-Wasîla, vol 2, p 469</ref> | |||
Celle-ci, consistant en un châtiment des impubères qui est moindre que ''[[Hadd]]'' (la peine légale islamique), étant définie par l’[[autorité religieuse]].<ref>At-Tarhînî al-‘ milî, Az-Zubdat al-Fiqhîyya, vol 9, p 305</ref> Certains juristes croient qu’en ce qui concerne le sodomite, il n'y a condamnation à mort que s'il est marié et qu'il peut avoir des relations sexuelles avec son épouse. Sinon sa peine est limitée à 100 coups de fouet.<ref>Ayatollah Khû’î, Takmilat al-Minhâj, vol 2, p 38 - 39</ref> Également d’après certains juristes en l'absence de pénétration lors de la sodomie ''Hadd'' est de 100 coups de fouet.<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 224 ; Al-Muhaqqiq al-Hillî , Sharâyi’ al-Islâm fî Masâ’il al-Halâl wa al-Harâm, vol 4, p 147</ref> | |||
De toute façon, si le coupable de sodomie [[se repent]] avant que son crime ne soit avéré, aucune sanction ne lui est applicable.<ref>Imâm Khumaynî, Tahrîr al-Wasîla, vol 2, p 470</ref> | |||
=== Application de la peine de mort === | |||
Les différentes méthodes d'exécution du condamné pour sodomie furent rapportées dans les [[hadiths]]<ref>Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 7, p 200</ref> et les sources juridiques.<ref>‘Allâma al-Hillî, Tahrîr al-Ahkâm ash-Shar‘îyya, vol 2, p 224 ; Al-Muhaqqiq al-Hillî , Sharâyi’ al-Islâm fî Masâ’il al-Halâl wa al-Harâm, vol 4, p 147</ref> Cependant en certaines circonstances, si l'application des ''Hadd'' risque de fragiliser la religion, l’[[autorité religieuse]] a pouvoir de suspendre provisoirement leur mise en application pour protéger et préserver les intérêts les plus importants de l'[[islam]],<ref>Imâm Khumiynî, Sahîfiyi Imâm, vol 20, p 452</ref> ou bien prescrire d'autres formes des ''Hudûd''.<ref>Ayatollah Makârim Shîrâzî, Istifta’ât Jadîd, vol 3, p 369</ref> | |||
=== Limites dans le mariage === | |||
Parmi les ordonnances religieuses liées à la sodomie figurent certaines limites dans le [[mariage]]. La plupart des [[Marja‘]] s'accordent pour interdire à perpétuité<ref>Imam khumiynî, Tawdîh al-Masâ’il (annoté), vol 2, p 473</ref> au sodomite d'épouser la mère, la sœur ou la fille du sodomisé.<ref>Ayatollah Shubiyrî, vol 7, p 2109 ; Mu’ssisiyi Dâ’irat al-Ma‘ârif al-Fiqh al-Islâmî, Farhang Fiqh, vol 2, p 365</ref> Néanmoins pour certains juristes cette limitation n'est applicable qu'au sodomite pubère au moment des faits.<ref>Imam khumiynî, Tawdîh al-Masâ’il (annoté), vol 2, p 473</ref> <br> | |||
Mais, le mariage antérieur à un acte de sodomie n'est pas annulable.<ref>Imam khumiynî, Tawdîh al-Masâ’il (annoté), vol 2, p 473</ref> Par exemple, si un homme commet un acte de sodomie avec le frère de son épouse, son mariage avec celle-ci (qui est la sœur de celui avec qui il a commis la sodomie) n'est pas annulé, parce que cet acte se fit après le mariage avec sa femme. | |||
== Philosophie de l'interdiction == | |||
Un hadith rapporté de l'[[Imam ar-Ridâ (a)]] expose que la sagesse de cette interdiction repose dans le fait que Dieu créa les femmes adaptées à la nature des hommes, et que la sodomie conduit à la cessation de la procréation et au chaos du monde et par conséquent, si la procréation n'a pas lieu, le monde court aussi à sa perte.<ref>Cheikh as-Sadûq, ‘Uyûn Akhbâr ar-Rizâ, vol 2, p 97 ; Cheikh as-Sadûq, ‘Ilal ash-Sharâyi‘, vol 2, p 547</ref> | |||
Dans son livre « [[al-Mîzân]] », [[‘Allâma Tabâtabâ’î]], comparant [[adultère]] et sodomie, explique que le Coran<ref>‘Allâma Tabâtabâ’î, Al-Mîzân, vol 16, p 123</ref> décrit la sodomie par l'expression « '''vous coupez le chemin''' »,<ref>Coran, Sourate al-ʻAnkabût, v 29</ref> tandis que pour l'adultère, il utilisa le terme « '''mauvais chemin''' ».<ref>Coran, Sourate al-Isrâ’, v 32 ; Sourate an-Naml, v 54</ref> Ainsi, au point de vue du Coran, les conséquences de la sodomie seraient pires à ses yeux que l’adultère, car la sodomie entraîne la suppression de la voie de reproduction et de la procréation.<ref>‘Allâma Tabâtabâ’î, Al-Mîzân, vol 18, p 63 ; vol 13, p 88</ref> | |||
== Position des autres religions et doctrines == | |||
Chez les [[sunnites]] également la sodomie est [[interdite]] et haram, le coupable étant passible de ''[[Hadd]]''.<ref>Mûsawî Ardabîlî, Fiqh al-Hudûd wa at-Ta‘zîrât, vol 2, p 49</ref> | |||
Les autres religions abrahamiques réprouvent et interdisent aussi fermement la sodomie : selon le [[Zoroastrisme]], c'est le pire des actes dont le châtiment est la mort,<ref>Ridâ’î, Târîkh Adyân al-‘ lam, vol 1, p 197</ref> dans la [[Torah]], c'est un libertinage,<ref>Sainte Bible, Livre du Lévitique, chapitre 18, verset 22</ref> dans le [[Nouveau Testament]] le sodomite est qualifié de [[pervers]] et injuste, privé du monde de la [[Royauté]] (''Malakût'') divine.<ref>Bible, Livre des Corinthiens, chapitre 6, verset 9-10</ref> | |||
== Note == | |||
<references group="Note"/> | |||
== Références == | == Références == | ||