Kunâsa al-Kûfa
Kunâsa al-Kûfa (en arabe : كُناسة الكوفة) un lieu à la ville de Koufa[1] où Muslim b. 'Aqîl[2], Hânî b. 'Urwa[3] et Zayd b. Ali[4] étaient pendus. Il est également mentionné dans certains hadiths sur la Fin des Temps que Kunâsa al-Kûfa est le lieu de la descente du châtiment[5] et, selon un hadith rapporté dans le livre Bihâr al-Anwâr, c'est l'endroit où ad-Dajjâl sera crucifié par l'Imam al-Mahdi (a).[6] Selon un hadith, Kunâsa al-Kûfa est le lieu de l'enterrement d'Ibn Muljim al-Murâdî.[7]
Kunâsa al-Kûfa était considéré comme un lieu vaste pour le commerce avec d'autres villes. Dans une partie de Kunâsa al-Kûfa, il y avait des marchés appelés Barâdhîn où des esclaves et des animaux étaient achetés et vendus. Il y avait également à Kunâsa al-Kûfa un lieu réservé à l'exécution des personnes (crucifixion).[8]
Selon Sayyid Abd ar-Razzâq al-Muqarram (décédé en l'an 1452 de l'hégire lunaire), bien que Kunâsa soit un lieu célèbre, il n'est pas facile de déterminer sa localisation précise en raison de la disparition des vestiges associés.[9] Cependant, certains ont considéré Kunâsa comme étant situé dans la partie ouest de la ville de Koufa et comme l'un des points d'entrée de cette ville[10], qui était reliée d'un côté au marché de Koufa[11] et de l'autre à la banlieue et aux zones extérieures de la ville.[12] D'autres pensent que ce lieu se trouvait entre la mosquée de Koufa et la mosquée de Sahla.[13] Al-Muqarram a préféré l'opinion de Sayyid Mahdi Qazvînî (décédé en l'an 1299 de l'hégire lunaire), qui dit que Kunâsa se trouve à l'est du village de Dhi al-Kifl. Il s'appuie sur l'existence d'un sanctuaire à cet endroit, qu'il a considéré comme le lieu de la crucifixion et de l'incendie du corps de Zayd b. Ali (martyre en l'an 122 de l'hégire lunaire).[14]
En arabe, kunâsa désigne un lieu de collecte des déchets.[15] En raison du fait que les tribus des Banu Asad et des Banu Tamîm y déposaient leurs déchets,[16] on l'appelait kunâsa de Asad, qui devint plus tard connue sous le nom de kunâsa al-Kûfa.[17]
Voir aussi
Références
- ↑ Al-Himawî, Mu'jam al-Buldân, vol 4, p 481, 1995 C
- ↑ Muqarram, ash-Shahîd Muslim b. 'Aqîl, p 150, 1408 H ; Ibn Kalbî, Nasab Ma'd wa al-Yaman al-Kabîr, vol 1, p 329, 1408 H
- ↑ At-Tabarî, Târîkh at-Tabarî, vol 5, p 350, 1387 H
- ↑ Hâshimî Baghdâdî, al-Muhabbar, p 483, 1361 H
- ↑ An-Nu'mânî, al-Ghayba, p 279, 1397 H
- ↑ Al-'Allâma al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, vol 56, p 92, 1403 H
- ↑ Cheikh al-Kulaynî, al-Kâfî, vol 1, p 300, 1407 H
- ↑ Burâqî an-Najafî, Târîkh al-Kûfa, p 168, 1388 SH
- ↑ Muqarram, Zayd ash-Shahîd, p 206, 1436 H
- ↑ Louis Massignon, Khatat al-Kûfa wa Sharh Kharîtuhâ, p 59, 2009 C
- ↑ Kamari'î, 'Unsur Shujâ'at, vol 1, p 457, 1389 SH
- ↑ Lifta Sa'îd, Kunâsa al-Kûfa wa Ahammîyatuhâ fi 'Asr al-Umawî, p 318-319 ; Kâzim Abd as-Sâda, Khatat al-Kûfa fî Kalimât Ahl al-Bayt, p 45, 1439 H
- ↑ Burâqî an-Najafî, Târîkh al-Kûfa, p 168, 1388 SH
- ↑ Muqarram Zayd ash-Shahîd, p 206, 207, 1436 H
- ↑ Ibn Manzûr, Lisân al-Arab, vol 6, p 197, 1414 H ; az-Zubaydî, Tâj al-'Arûs, vol 16, p 453, 1422 H
- ↑ Abu 'Ubay al-Bakrî, Mu'jam Ma Ista'jama min Asmâ' al-Bilâd wa al-Mawâdi', vol 4, p 1136, 1403 H
- ↑ Al-Mutrizî, al-Maghrib fî Tartîb al-Mu'arrab, p 417, Dâr al-Kutub al-Arabi ; Burâqî an-Najafî, Târîkh al-Kûfa, p 168, 1388 SH