Nafas al-Mahmûm fî Musîbat Sayyidina al-Husayn al-Mazlûm (Livres)
 Le livre de Nafas al-Mahmûm | |
| légende | Le livre de Nafas al-Mahmûm |
|---|---|
| auteur | Cheikh Abbas al-Qummî |
| genre | Ecrit sur l’événement de Karbala |
| titre_orig | نَفَسُ المَهْموم فی مُصیبَةِ سیّدنا الحُسَیْن المَظْلوم |
| langue | Arabe |
| volumes | 1 vol |
| pages | 644 |
| traducteur |
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Nafas al-Mahmûm fî Musîbat Sayyidina al-Husayn al-Mazlûm (en arabe : نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم) est un livre sur l’événement de Karbala et ce qui se passa après cet événement.
Cheikh Abbas al-Qummî, l’auteur du livre, commença le premier chapitre par le récit de la naissance de l’Imam al-Husayn (a), puis rapporta tout ce qui se passa pendant la tragédie de Karbala.
Contenu
Le livre Nafas al-Mahmûm est une biographie de l’Imam al-Husayn (a), qui contient le récit de sa naissance et ce qui se passa pendant sa vie, surtout la tragédie de Karbala, la révolte des Tawwâbûn et celle de Mukhtâr et la mort de Yazid b. Muawiya. Ce livre est imprimé en l’an 1335 H. Les parties principales de ce livre sont :
- Préface : sur la naissance de l’Imam al-Husayn (a)
- Première partie a deux chapitres sur la bravoure, le savoir, l’éloquence, la piété, la modestie et les actes d’adoration de l’Imam al-Husayn (a), aussi sur la récompense de la pleure pour le deuil de l’Imam al-Husayn (a) et de maudire ses assassins.
- Deuxième partie concerne les événements qui eurent lieu après l’allégeance des gens avec Yazid jusqu’au martyre de l’Imam al-Husayn (a). Cette partie a 20 chapitres.
- Troisième partie s’agit des événements après le martyre de l’Imam al-Husayn (a).
- Quatrième partie comprend les rapports sur les événements célestes après le martyre de l’Imam al-Husayn (a), comme la pleure du ciel, la lamentation des anges et des djinnes.
- Cinquième partie concerne les enfants et les épouses de l’Imam al-Husayn (a) et leurs mérites. Aussi, elle parle de la destruction du mausolée de l’Imam al-Husayn (a).
- Fin du livre concerne la révolte des Tawwâbûn et celle de Mukhtâr ath-Thaqafî.
Auteur
Abbas b. Muhammad Ridâ al-Qummî (N 1294 H - M 1359 H), connu sous le nom de Cheikh Abbas al-Qummî et Muhaddith al-Qummî est un des ulémas chiites du quatorzième siècle de l’Hégire. Il fut un des experts dans l’histoire de l’islam et le hadith.
Il est dit que Cheikh as-Sadûq fut un de ses ancêtres.[1]
Cheikh Abbas al-Qummî écrivit plus de 80 livres en arabe et en persan, dans différents domaines comme : la croyance chiite, le fiqh, l’histoire des infaillibles, Rijâl et Dirâya, l’histoire de l’islam, l’assassinat de l’Imam al-Husayn (a), les actes surérogatoires, les invocations, la bonne conduite et la littérature.[2]
Son livre le plus connu qui est devenu comme un ami des chiites, s’appelle Mafâtîh al-Jinân (les Clés du Paradis). Cheikh Abbas al-Qummî décéda en l’an 1359 H et fut enterré à Nadjaf dans le mausolée de l’Imam Ali (a).
Motif de la rédaction
Cheikh Abbas al-Qummî déclara que le motif de la rédaction de ce livre fut recueillir un résumé de la tragédie de Karbala et de l’histoire de l’Imam al-Husayn (a) en rapportant des narrations authentiques.[3]
Appellation
Le nom de ce livre provient du hadith de l’Imam as-Sâdiq (a) disant :
« نَفَسُ المَهمومِ لِظُلمِنا تَسبیحٌ وَ هَمُّهُ لَنا عِبادَةٌ وَ کِتمانُ سِرّنا جِهادُ فی سَبیلِ اللهِ »
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Cheikh al-Mufîd, Al-Amâlî, p 338
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Donc, puisque ce livre concerne les calamités et les souffrances des Ahl al-Bayt (a), l’auteur le nomma Nafas al-Mahmûm (le souffle d’attristé).
Sources de livre
Avant la rédaction du livre Nafas al-Mahmûm, les prédicateurs et ceux qui faisaient des assemblées pour rapporter l’histoire de la tragédie de Karbala, profitaient des livres ci-dessous :
- Le dixième volume du livre Bihâr al-Anwâr, d’al-‘Allâma al-Majlisî
- Muthîr al-Ahzân, d’Ibn Namâ al-Hillî
- Muhayyij al-Ahzân, de Sayyid Abd Allah ash-Shubbar
- Luhûf de Sayyid b. Tâwûs
- Maqtal Abî Mikhnaf
- Etc
D’après Ali Dawânî, aucun de ces livres n’était pas suffisant et ne désaltérait pas ceux qui furent assoiffés de connaitre encore plus sur l’histoire de l’Imam al-Husayn (a).
Donc, Muhaddith al-Qummî en se basant sur les sources connues, recueillit des narrations authentiques d’après lui, et écrivit le livre de Nafas al-Mahmûm.[4]
Pour la rédaction du livre Nafas al-Mahmûm, Cheikh Abbas al-Qummî profita des sources ci-dessous :
- Al-Irshâd, de Cheikh al-Mufîd
- Al-Luhûf de Sayyid b. Tâwûs
- Al-Kâmil fi at-Târîkh, d’Ibn Athîr
- Târîkh at-Tabarî, d’Ibn Jarîr at-Tabarî
- Maqâtil at-Tâlibîyyîn, Abu al-Faraj Isphahânî
- Murûj adh-Dhahab wa Ma’âdin al-Jawhar, de Ali b. Husayn al-Mas’ûdî
- Tadhkirat al-Khawâss, de Sibt b. al-Jawzî
- Matâlib as-Sa’ûl fî Manâqib Âl ar-Rasûl, de Muhammad b. Talha ash-Shâfi’î
- Al-Fusûl al-Muhimma fî Ma’rifat al-A’îmma, d’Ibn Sabbâgh al-Malikî
- Kashf al-Ghumma, d’Ali b. ‘Îsâ al-Irbilî
- Al-‘Iqd al-Farîd, de Qurtubî al-Mâlikî
- Al-Ihtijâj, de Tabrisî
- Al-Manâqib, d’Ibn Shahr Âshûb
- Rawzat al-Wâ’izîn, de Fattâl an-Nawshâbûrî
- Muthîr al-Ahzân, d’Ibn Namâ al-Hillî
- Rawdat as-Safâ, de Khâwand Shâh
- Taslîyat al-Majâlis, Muhammad b. Abî Tâlib Mûsâ Husaynî[5]
Traductions
Le livre de Nafas al-Mahmûm fut pour la première fois, traduit en persan par Al-‘Allâma ash-Sha’rânî et fut imprimé sous le nom de Dam’ as-Sujûm. A part la traduction, il corrigea le texte du livre et ajouta des commentaires très précieux.
Après lui, certains autres ulémas chiites traduisirent le livre Nafas al-Mahmûm en persan.
Ainsi, ce livre a été traduit en français par Madame Farideh Mahdavi Damghani et est imprimé par Ansariyan à Qom.