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Trente-huitième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya

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Trente-huitième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya (en arabe : الدعاء الثامن والثلاثون من الصحيفة السجادية) est l'une des supplications al-Ma'thûr (Une supplication rapportée par l'un des Infaillibles (a)) de l'Imam as-Sajjâd (a) qu'il récite lorsqu'il s'excusait des griefs commis contre les serviteurs et des manquements à leurs droits et pour être libéré du feu.

Dans cette supplication, l'Imam a demandé le pardon pour opprimé, victime d'une injustice en sa présence et qu'il n'a pas secouru, pour toute personne qu'il a rendu service et qu'il n'a pas remerciée, pour malveillant [à son égard] qu'il s'est excusé auprès de lui et à qu'il n'a pas pardonné, pour [tout] indigent qu'il a sollicité et qu'il n'a pas préféré à soi-même, pour [tout] droit d'un ayant droit, lui obligeant à un croyant et qu'il n'a pas accompli, pour [tout] défaut d'un croyant qui lui est apparu et qu'il n'a pas caché, pour [tout] péché auquel il a été exposé et qu'il n'a pas abandonné.

La Trente-neuvième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî, et est également expliquée en arabe dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî.

Contenu

L'Imam as-Sajjâd (a) dans la trente-huitième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, s'excuse auprès de Dieu pour une courte raison en accomplissant le droit du peuple et demande pardon et souligne quelques points sur des relations sociales saines[1].

Les enseignements de cette supplication sont les suivants :

  • La nécessité de défendre les opprimés ;
  • La nécessité de remercier les bienfaiteurs ;
  • L'importance d'accepter les excuses des autres ;
  • Il est interdit de révéler les secrets des religieux frères ;
  • La nécessité d'interdire le mal dans la réunion du péché ;
  • Ne pas tergiverser dans l’exercice des droits d’autrui ;
  • Le besoin de répondre aux demandes des autres ;
  • Demander à créer un état de haine du péché après le repentir ;
  • La repentance signifie la repentance des péchés passés et la confrontation avec les péchés suivants[2].

Commentaires

La Trente-neuvième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî[3], et le commentaire et la traduction d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Sayyid Ahmad Fihrî[4] en persan.

La Trente-neuvième supplication d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya est également expliquée en arabe dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî[5]. Cette supplication a également été expliquée en arabe dans les livres de Fî Zilâl as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Muhammad Jawâd Mughnîya[6], Rîyâd al-‘Ârifîn écrit par Muhammad b. Muhammad Dârâbî[7] et Âfâq ar-Rûh écrit par Sayyid Muhammad Husayn Fadl Allah[8].

Les mots de cette supplication sont également expliqués dans des descriptions lexicales telles que Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Fayd al-Kâshânî[9] et l'explication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par ‘Izz ad-Dîn al-Jazâ’irî[10].

Voir aussi

Références

  1. ↑ Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd wa Shinâkht, vol 3, p 251, 1388 HS
  2. ↑ Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd wa Shinâkht, vol 3, p 251-258, 1388 HS
  3. ↑ Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd wa Shinâkht, vol 3, p 249-258, 1388 HS
  4. ↑ Fihrî, Sharh va Tafsîr Sahîfa Sajjâdîyya, vol 3, p 119-126, 1388 HS
  5. ↑ Madanî Shîrâzî, Rîyâd as-Sâlikîn, vol 5, p 273-298, 1435 H
  6. ↑ Mughnîya, Fî Dilâli as-Sahîfa, p 445-448, 1428 H
  7. ↑ Dârâbî, Rîyâd al-‘Ârifin, p 475-478, 1379 HS
  8. ↑ Fadl Allah, Âfâq ar-Rûh, vol 2, p 253-272, 1420 H
  9. ↑ Fayd al-Kâshânî, Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfat as-Sajjâdîyya, p 74-75, 1407 H
  10. ↑ Al-Jazâ’irî, Sharh as-Sahîfat as-Sajjâdîyya, p 193-194, 1402 H

Bibliographie

  • Al-Jazâ’irî, ‘Izz ad-Dîn, Sharh as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, Dâr at-Ta’âfuf li al-Matbû’ât, Beyrouth, 1402 H
  • Dârâbî, Muhammad b. Muhammad, Rîyâd al-‘Ârifîn fî Sharh as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, chercheur : Husayn Dargâhî, Nashr Usva, Téhéran, 1379 HS
  • Fadl Allah, Sayyid Muhammad Husayn, Âfâq ar-Rûh, Dâr al-Mâlik, Beyrouth, 1420 H
  • Fayd al-Kâshânî, Muhammad b. Murtadâ, Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, institute al-Buhûth wa at-Tahqîqât ath-Thiqâfîya, Téhéran, 1407 H
  • Fihrî, Sayyid Ahmad, Sharh va Tarjuma Sahîfa Sajjâdîyya, Usva, Téhéran, 1388 HS
  • Madanî Shîrâzî, Sayyid Ali Khân, Rîyâd as-Sâlikîn fî Sharh Sahîfa Sayid as-Sâjidîn, institute an-Nashr al-Islâmî, Qom, 1435 H
  • Mamdûhî Kirmânshâhî, Hasan, Shuhûd va Shinâkht, Tarjuma va Sharh Sahîfa Sajjâdîyya, introduction de l’ayatollah Jvâdî Âmulî, Bustâni Kitâb, Qom, 1388 HS
  • Mughnîya, Muhammad Jawâd, fî Dalâli as-Sahîfa as-Sajjadîyya, Dâr al-Kutub al-Islâmâmîyya, Qom, 1428 H
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