Vingt et unième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya

Vingt et unième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya (en arabe : الدعاء الواحد والعشرون من الصحيفة السجادية) est l'une des supplications al-Ma'thûr (Une supplication rapportée par l'un des Infaillibles (a)), de l'Imam as-Sajjâd (a) qu'il récite pendant la tristesse et le chagrin.

Dans cette supplication, l'Imam as-Sajjâd (a) souligne les leçons de l'Unité des actes, caractérisant Dieu comme le seul agent efficace existant. Selon l'Imam as-Sajjâd (a), la seule zone de sécurité pour l'homme est la miséricorde divine. De plus, Dieu est le seul moyen par lequel nos souhaits peuvent être exaucés. Le quatrième Imam (a) demande aux gens de ne pas être déçus par Dieu lorsque la réponse à leurs prières est retardée. Il se réfère à l'obéissance comme le moyen d'atteindre la proximité divine.

La Vingt et unième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Dîyâr ‘Âshighân écrit par cheikh Husayn Ansârîyân, Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî, et dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî.

Contenu

La vingt et unième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya est récitée pendant la tristesse des troubles, des événements, des péchés, des erreurs et de la négligence.

Voici les enseignements de la supplication :

• Dieu comble les besoins des impuissants ;
• Les leçons de l'Unité des actes ;
• Manque de sécurité sans Dieu (miséricorde divine comme seule zone de sécurité de l'homme) ;
• Sans Dieu, il n'y a pas d'aide ;
• L'inévitabilité du retour à Dieu après Lui avoir échappé ;
• Dieu comme seul agent efficace dans l'être ;
• La domination de Dieu sur l'ordre de l'être ;
• Tous les moyens et voies sont entre les mains de ;
• Dieu comme moyen de réaliser ses souhaits ;
• La prédestination divine de ses serviteurs est la justice ;
• L'obéissance comme moyen d'atteindre la proximité divine ;
• Reconnaissance de l'impuissance humaine ;
• Adorer Dieu comme moyen d'accomplir ce qui est entre les mains de Dieu ;
• S'abstenir de la déception lorsque la réponse de Dieu à ses supplications est retardée ;
• S'abstenir de se souvenir de Dieu pendant son pardon ;
• Demander l'opportunité de s'engager dans l'obéissance et la servitude de Dieu ;
• Le secret de l'exclusivité de la louange à Dieu ;
• Demander que le cœur soit nettoyé pour trouver de la place pour l'amitié avec Dieu ;
• Demander sa piété en ce monde pour être une provision pour l'au-delà ;
• Éviter les péchés par crainte du Seigneur ;
• Demander la tranquillité du cœur ;
• Demander de la compagnie avec Muhammad (s) et ses Ahl al-Bayt (a).

Commentaire

La vingt et unième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Dîyâr ‘Âshighân écrit par cheikh Husayn Ansârîyân, Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî, et le commentaire et la traduction d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Sayyid Ahmad Fihrî en persan.

La quarantième supplication d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya est également expliquée en arabe dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî. Cette supplication a également été expliquée en arabe dans les livres de Fî Zilâl as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Muhammad Jawâd Mughnîya, Rîyâd al-‘Ârifîn écrit par Muhammad b. Muhammad Dârâbî et Âfâq ar-Rûh écrit par Sayyid Muhammad Husayn Fadl Allah.

Les mots de cette supplication sont également expliqués dans des descriptions lexicales telles que Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Fayd al-Kâshânî et l'explication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par ‘Izz ad-Dîn al-Jazâ’irî.

Voir aussi

• as-Sahîfa as-Sajjâdîyya